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清代浙江学术集林（16开精装全258册）2C03a cwg

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作者倪建伟主编

出版社北京燕山出版社

ISBN9787540256845

出版时间2019-12

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定价250000元

上书时间2022-03-03

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商品详情

品相描述：全新

商品描述: 代浙江学术集林（16开精装全258册）
作者: 倪建伟主编
出版社: 北京燕山出版社
ISBN: 9787540256845
出版时间: 2019-12
定价：250000

出版説明
浙江地處我國東南沿海，早在新石器時代，就產生了河姆渡文化和良渚文化；春秋戰國時期，又是吴越文化的核心區域；漢代亦有王充這樣富有戰鬥和批判精神的偉大思想家。南宋定都臨安（杭州）以後，浙江更是人文薈萃，呈現出學派林立、文化繁榮的景象。以呂祖謙爲代表的金華學派重視史學研究，主張調和朱陸；以陳亮爲代表的永康學派主張義利雙行、王霸并用，以葉適爲代表的永嘉學派提倡經世致用、反對空言性命的功利主義思想，這些學派及其思想反映了南宋儒學在朱、陸之外的另一面。明代中葉，王陽明集心學之大成，對繁瑣支離的程朱理學予以沉重打擊，將儒學推向了新的高峰。明清之際，經過千年的積澱，浙江學術得到了前所未有的發展，據蕭一山在《清代學者生卒及著述表》一書中的統計，在九百七十名清代學者中，浙江學者達二百三十人之多，占全國的百分之二十四，其繁榮程度可見一斑。
浙江地理複雜，由錢塘江從南到北分開的兩個區域自唐代以來就被劃分浙江西路、浙江東路，浙西以平原爲主，浙東多山地、丘陵。兩浙地區不僅存在地理、行政的不同，文化和學術也各有特點。章學誠對此曾有過總結，﹃浙東貴專家，浙西尚博雅，各因其習而習也﹄（《文史通義・浙東學術》）。然而，隨着經濟的發展以及學術交流的深入，清代兩浙的區域性學術特征已經逐漸淡化。浙東、浙西雖然源流不同，但并無門户之見，可説是﹃道并行而不悖﹄。浙東方面，早期的學者如黃宗羲、萬斯同、全祖望等有一定師承關係，這些人和後來的邵晋涵、章學誠等在史學方面的成就卓著，因此後人多將史學作為浙東學術的主要特征，并有﹃清代浙東學派﹄的提法。值得注意的是，浙東學人對史學的重視更多體現在治學方法，而不是治學對象上。黃宗羲指出，﹃學必原本于經術，而後爲蹈虛，必証明于史籍，而後足以應務﹄（《全祖望《甬上正人書院記》引黃宗羲語），即是説學術的根本在于講求實際、經世致用，并不意味着要限于史學的研究。黃宗羲本人學識弘博、融通百家，不僅尊經重史，而且對封建君主專制進行了激烈批判，提出了具有民主主義性質的啟蒙政治思想。同時，他還兼通天文歷算和數學地理，撰有《西歷假如》《句股圖説》《開方命算》等自然科學著作二十餘種。因此，清代浙東學術在發端之初就是開放的，如果將其限定爲浙東學派或以史學限定其學術特征，既不符合歷史事實，也會造成對清代浙東地區學術的狹義理解。事實上，在浙東地區的著名學者中，很多都并非專治史學，相互間也無派系瓜葛。毛奇齡﹃博辯之才，傲睨一切﹄，所學涉獵極廣，尤善經學考正。他重視事功與實行，強烈反對宋學，爲﹃清學界最初之革命者﹄（梁啟超《清代學術概論・五》），開經學考正之風。全祖望學兼經、史、詞、章；盧文紹精于考訂；李慈銘洞明三禮、尤精小學；齊召南經史兼治；張作楠好天文歷算之學；孫詒讓博治群經；黃式三、黃以周父子博通群經、尤長于禮。即使被視爲﹃浙東史學﹄殿軍的章學誠，其成就也主要體現在其史學思想上，而不是具體的史學研究，主張﹃做史貴知其意，非同于掌故，僅求事文之末﹄（《文史通义·言公上》）。他還批評當時考據訓詁之學﹃征實太多，發揮太少﹄（《文史通義·與汪龍莊書》）。
浙西學術比起浙東更無學派、門户之見，治學領域也極爲廣泛，重視經史考正，并追求實際運用。張履祥和陸隴其爲排斥流于空疏的陽明心學，都極力提倡朱子學，主張躬行實踐，認爲學術必須致于實用，實行則須始于實學。張履祥重視農學，主張耕讀不偏廢，﹃治生以稼穡爲先﹄（張履祥《訓子語》）；陸隴其爲官崇尚實政，潔己愛民，頗有政績。應撝謙治學以躬行實踐爲主，通經世之學，對經學、歷算、選舉、學校、田賦、水利、漕運、鹽法等均有論述。朱彝尊博通諸經，精于詩詞，尤善考正，其代表作《經義考》詳考歷代經籍存佚情形，是研究中國古代經學派別、經義和版本目錄的重要文獻。杭世駿性格伉直，堅持事實，敢于直諫，既以詩名，又擅長經史考正。胡渭尤精輿地考正，所著《禹貢錐指》對山水脈絡的沿革變化進行了詳細説明，是清代地理研究的最重要著作之一。龔自珍自小便﹃究心經世之務﹄，先是從段玉裁學習《説文》，又師從劉逢祿學習今文經學，批判漢、宋對立，意圖揭示儒家綜彙經史、貫通天人的內在意蘊。嚴可均于學無所不通，尤精小學，在輯佚方面成就卓著。俞樾治學以經學爲主，旁及諸子學、史學、訓詁學、戲曲、詩詞、小説、書法，可謂博大精深。尤其值得注意的是，浙西學術不僅和浙東一樣重視算學，而且其成就還遠超後者，出現了錢儀吉、姚文田這樣兼通歷算的學者，以及項名達、戴煦、夏鸞翔、徐有壬、李善蘭等著名數學家。
清代浙學在經學、史學、小學、地理學、天文歷算學、校勘學、輯佚學、文學等方面都取得了很高的成就。清代樸學興盛，黃宗羲被視為樸學的開創者，所以清代浙江學術亦是樸學的重要組成部分。另一方面，從整體上來看，清代浙江學術與吴、皖兩派的考正、訓詁之學又有很大的不同，具有不拘門户之見、重視實際應用、富于理性批判、治學領域廣泛等特點。這既是對王充、呂祖謙、陳亮、葉適、王陽明等浙江先賢形成的學術和思想傳統的繼承，又使其自身不至于湮沒于繁瑣的考據、訓詁之中，并且對中國近現代的學術、思想、文化產生了重要影響。陈虬、夏增佑、章太炎、蔡元培、王國維、魯迅等近代著名政治家、思想家、學者無一不受到浙江學術和精神的熏陶。因此，梁啟超在《近代學風之地理的分布》中指出：﹃浙江與江南——江蘇、安徽同爲近代文化中心點。﹄二十世紀以來，浙江學術進行着批判性繼承及創造性轉化，蘊育和創造出了辛亥革命思想、紅船精神、浙商文化，在實踐中形成了溫州模式、義烏模式。這些都與傳統的浙江學術和兩浙文化一脈相承。而清代浙江學術作爲其中重要的組成部分，對其思想和精神的研究與發掘具有重要的學術及現實意義。有鑒于此，本編分浙東和浙西兩部分，廣泛收羅黃宗羲、全祖望、章學誠、邵晋涵、厲鶚、嚴可均、黃式三、黃以周、孫詒讓等清代浙江著名學者的代表性著作，彙爲《清代浙江學術集林》，希望對清代的浙江學術研究有所幫助。當然，由于清代浙江學者眾多，文獻豐富，收集和選擇過程中難免存在遺漏或不妥之處，還請專家學者不吝批評指正！

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