逻辑指要 伦理学、逻辑学
逻辑指要
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全新
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作者章士钊
出版社贵州人民
出版时间2024-09
版次1
装帧平装
货号SJLT
上书时间2024-12-25
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
章士钊
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出版社
贵州人民
-
出版时间
2024-09
-
版次
1
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ISBN
9787221186218
-
定价
88.00元
-
装帧
平装
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开本
16开
-
页数
496页
- 【目录】
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第一章 定名
第二章 立界
第三章 思想律
第四章 概念
第五章 外周与内涵
第六章 端词
第七章 命题
第八章 辞之对待
第九章 辞之变换
第十章 外箍大意
第十一章 推
第十二章 三段论式
第十三章 所生三段
第十四章 三段体裁
第十五章 界说
第十六章 分类
第十七章 所令三段
第十八章 所体三段
第十九章 两决法
第二十章 带证三段
第二十一章 连环三段
......
内容摘要
逻辑为正思之学,即给所有思想立种种法式,相互推校、参照,‘以期所得信为最正确者而归依‘.他认为,‘逻辑之名,起于欧洲,而逻辑之理,存乎天壤‘,先奏名学与欧洲逻辑‘信如车之两轮,相辅而行‘.该书以欧洲逻辑体系为‘经‘,以中国古代名辩理论和实例为‘纬‘编写而成.书后附有作者早年所写的6篇论文,其中《名墨訾应论》和《名学他辩》等篇对先奏名辩之学(见先奏逻辑思想)提出了一些重要看法.作者否定了西晋鲁胜以来所谓‘墨子著书,作辩经以立名本.惠施、公孙龙祖述其学,以正形名显于世‘的传统说法,认为惠施、公孙龙既不是墨家正宗,也不是别墨,他们和墨子分别属于不同的派别;《墨经》既非墨子自菩,也非患施、公孙龙所作,而是后期墨家的集体创作.作者的这些看法,对中国古代名辩思想的研究产生了一定的影响.
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