傅斯年论历史

图书标准信息

• 作者 傅斯年 著
• 出版社 上海书店出版社
• 出版时间 2020-10
• 版次 1
• ISBN 9787545819519
• 定价 98.00元
• 装帧 精装
• 开本 16开
• 纸张 铜版纸
• 页数 462页
• 字数 360千字

【内容简介】

本书包括《史学方法导论》和《民族与古代中国史》两大部分，并附《性命古训辩证》。《史学方法导论》，实际为《史学方法导论：傅斯年史学文辑》，收录了傅斯年先生1918年至1941年间有关史学问题研究的十三篇学术文章。《民族与古代中国史》是傅斯年生前未能完成的一部中国古代史专著，虽为残稿，但学术地位及学术影响巨大。美籍著名考古学家张光直评价：“傅斯年先生是一位历史天才，是无疑的……这篇文章（指《夷夏东西说》）以前，中国古代史毫无系统可言。”《史学方法导论》一书则完全代表了傅斯年提出的“史学即是史料学”的命题，是这种治史原则的完整体现，当年影响巨大，人称傅斯年开创了“史料学派”。 此两种讲义为中国历史研究领域的必读经典。

【作者简介】

傅斯年（1896―1950），字孟真，山东省聊城人，生于儒学世家。他早年就读于北京大学，师从刘师培、黄侃等国学大师，后到英德留学，回国后一直在教育与研究部门任职。他学识渊博，贯通中西，在历史学、语言学、考古学与学校教育等方面均获得了显著成就，一生著述颇丰，被誉为学术界的“通才”。他是我国近现代之交，在新旧文化、中西文化碰撞中涌现出的一位著名学者、教育家和社会活动家。

【目录】

史学方法导论 ………………………………………………1 

史学方法导论 …………………………………………3 

中国历史分期之研究 …………………………………41 

与顾颉刚论古史书 ……………………………………48 

《史记》研究 ……………………………………82 

战国子家叙论 ……………………………………95 

本所发掘安阳殷墟之经过 

――敬告河南人士及他地人士之关心文化学术事业者 ……………………………………140 

战国文籍中之篇式书体 

――一个短记 ……………………………………156 

考古学的新方法 ……………………………………160 

明成祖生母记疑 ……………………………………168 

夷夏东西说 ……………………………………179 

说“广陵之曲江” ……………………………………228 

谁是《齐物论》之作者 ……………………………………234 

谁是《后出师表》之作者 ……………………………………247 

民族与古代中国史 ……………………………………249 

夷夏东西说 ……………………………………251 

姜原 ……………………………………252 

姜之世系 ……………………………………252 

姜之地望 ……………………………………254 

姜姓在西周的事迹 ……………………………………257 

姜羌为一字 ……………………………………258 

原刊《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第二本第一部分，1930年5月 

周东封与殷遗民 ……………………………………260 

原刊《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第四本第三部分，1934年 

大东小东说――兼论鲁、燕、齐初封在成周东南后乃 

东迁 …………………………………………………268 

〔大东小东的地望和鲁、燕、齐的初封地〕…………………………268 

周初东向发展之步骤 ……………………………………274 

周公之事功 ……………………………………275 

原刊《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第二本第一部分，1930年5月 

论所谓五等爵 ……………………………………278 

〔五等称谓的淆乱〕 ……………………………………278 

〔公侯伯子男释字〕 ……………………………………288 

〔既非五等，更无五等爵制〕 ……………………………………296 

原刊《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第二本第一部分，1930年5月 

附录 ……………………………………299 

一、战国子家叙论 ……………………………………299 

二、性命古训辨证 ……………………………………300 

序 ……………………………………300 

引语 ……………………………………302 

上卷释字 ……………………………………306 

第一章  提纲 ……………………………………306 

第二章  周代金文中“生”“令”“命”三字之统计及其字义 …………………………307 

第三章 《周诰》中之“性”“命”字 ……………………………………326 

第四章 《诗经》中之“性”“命”字 ……………………………………333 

第五章 《左传》《国语》中之“性”“命”字 ……………………………………340 

第六章 《论语》中之“性”“命”字 ……………………………………345 

第七章  论《告子》言“性”实言生兼论《孟子》一书之“性”字在原本 

当作生字 ……………………………………347 

第八章  论《苟子》性恶、正名诸篇中之“性”字在原本 

当作生字 ……………………………………351 

第九章  论《吕氏春秋》中“性”字在原本当作生字 ……………………………………354 

第十章  “生”与“性”、“令”与“命”之语言学的关系 ……………………………………356 

中卷释义 ……………………………………364 

第一章  周初人之“帝”“天” ……………………………………364 

第二章  周初之“天命无常”论 ……………………………………373 

第三章  诸子天人论导源 ……………………………………389 

第四章  自类别的人性观至普遍的人性观 ……………………………………395 

第五章  总叙以下数章 ……………………………………399 

第六章  春秋时代之矛盾性与孔子 ……………………………………406 

第七章  墨子之非命论 ……………………………………413 

第八章  孟子之性善论及其性命一贯之见解 ……………………………………421 

第九章  荀子之性恶论及其天道观 ……………………………………430 

第十章  本卷结语 ……………………………………438 

下卷释绪 ……………………………………440 

第一章  汉代性之二元说 ……………………………………440 

第二章  理学之地位……………………………………450