• 顺治18年和刻本、明 黄献臣《武经开宗》14卷7册全、“崇祯9年旨准颁行”、据明崇祯芙蓉馆刻本重刊、内容为“武经七书”的诠解和戚南塘(戚继光)、古今名将、弓马阵法、阵法、第十四卷46页全部是插图、
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顺治18年和刻本、明 黄献臣《武经开宗》14卷7册全、“崇祯9年旨准颁行”、据明崇祯芙蓉馆刻本重刊、内容为“武经七书”的诠解和戚南塘(戚继光)、古今名将、弓马阵法、阵法、第十四卷46页全部是插图、

4000 七五品

仅1件

北京通州
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作者黄献臣

出版社中野

出版时间1662

装帧线装

尺寸26.5 × 19.2 cm

货号783 zxfc

上书时间2021-02-22

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   商品详情   

品相描述:七五品
商品描述
 沈津:日本寬文刻本武經開宗  此博文包含图片(2010-09-27 20:57:30)转载▼
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标签: 武經開宗 黃獻臣 兵書  文化

《武經開宗》十四卷,明黃獻臣撰。日本寬文元年(1661)中野市右衛門刻本。七冊。半頁十行二十字,四周單邊,白口,單魚尾。題「莆黃獻臣詮解」。此為二節版,上刻「七書義解宗評訂識」,題「山中氏倡庵乎哉著」。前有曾櫻序。崇禎九年(1636)黃士俊疏。疏後刻「武經開宗」,為武經總論,計三頁。題「曾一云老師諱櫻、徐玉林老師諱胤昇仝定;莆田黃獻臣皇肱輯著;社友余元熹躅徽、陸經翼羽功、陸沖元建仝參」。凡例十三則。又有寬文元年宮城東雪七書義解宗評訂識序。
 明末,民生疲敝,武備頹馳,為濟時艱,以襄治理,自明崇禎十年始,凡鄉會選士子,皆須講習武備,考武經論策,馬步射箭。據黃士俊疏云:「有生儒精通騎射者,報名卷冊,聽提學官公同守令、教官,另試之演武公所。果真有百步命中、技勇絕倫之士,不妨衡量其文藝,考居一等者,即與幫補,二三四五等,依次遞拔,以示鼓勸。但提學官務期矢慎……至於鄉會得售之日,試錄上注明精通武備字樣於名下,以備宕疆邊才之選。」明廷以為「生儒既各競備,則鄉勇益思鼓勵,委弱不振之積習,當有煥然一變者,國可使強矣。」

      是編卷一至二孫子、卷三吳子、卷四司馬法、卷五唐李問對、卷六尉繚子、卷七三略、卷八至九六韜、卷十戚南塘、卷十一古今名將、卷十二弓馬陳法、卷十三陳法、卷十四為七書義解宗評訂識圖說,每段皆有釋注。山中倡庵之評、訂、識,均刻于書眉之上,評中多有愚按,訂識中有「愚謂」。

      曾櫻序云:「我祖宗養生几三百年,稍遇盤錯,終未得如韓、范者,起而寒亂之膽,何也?文臣不識武,與武臣不知文一也。文臣不識武,安能以八股張六軍勇氣?武臣不知文,又安能以一劍作萬里長城哉!邇者,奴酋反側,流寇披猖,聖天子廑拊髀之思,慨然以武科並重文闈,誠將相抒猷之會也。莆陽文獻甲天下,固不乏蹇蹇桓桓之彥,堪為國家勒鐘鼎殊勛,標銅柱奇猷。余不佞,分守茲土,叨預觀風之役,獲披壺之秀而品題之。乃得黃生獻臣、陸生經翼列諸前矛,既受評文之任,复提講武之衡。入彀中者,亦皆彬彬豪雋,而陸生沖與焉。已而黃陸三生,以解釋武經請政于余, 余閱之,覺從前牽合附會之陋,滌除淨盡,一開卷而瞭然心目,誠登壇之上略,保國之良圖也……余故曰:出將入相,朝廷以此正其始;經文緯武,是編洵足開其宗。」
  宮城東雪序云:「其書凡七冊,名曰《七書義解宗評訂識》,以屢示門學,欲學武書之士。愚嘗意此書者,先生之緒餘,然則至末葉,恐強未有精此書之說者。且此書雖秘先生之家,而門葉廣,而其人以百可數矣。然則如牆花路柳,而胡獲禁之耶?故附於《武經開宗》之首,以請鏤梓行世。」

      凡例云:「講義稱義,直解稱解,開宗稱宗也。」「三書所說之義,混雜而難辨,長短而不齊,故爭絲忽之長短,分尋文之是非者,設評以定焉。」「句句所為解者,居大和假名於圈中為相符,且定次序,為使幼學便看也。」「圖者,大率據《武備志》、《兵鏡》、《書經圖說》、《四書圖解》等之書,且又既有其事,未有其圖,而或可勞看取者,則愚新為之圖有附其旁者,仍乃分書篇於卷端,自為一卷云。」「不言句句之出處,不演古人之傳記,不識事物之來由,所詳者,壹在文理耳。」
 卷十四末有牌記,刻「寬文元辛丑十月吉旦中野市右衛門刊行」。

      是書有明崇禎芙蓉館刻本,為十卷,北京大學圖書館、哈佛大學哈佛燕京圖書館入藏,又日本內閣文庫有二部。此寬文本,國內僅北京大學圖書館入藏。明崇禎芙蓉館本與寬文本之不同,在于寬文本將崇禎本之卷一孫子析為卷一、卷二,卷七六韜析為卷八、卷九,卷十弓馬陳法析為卷十二、十三,另增七書義解宗評訂識圖說為卷十四。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e4a788a0100l7i0.html
 

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