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  • 稀见康熙14年和刻本、梁 达摩大师《少室六门》1册全、此为达摩的主要学术著作、分上下二卷，即：《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》六种，此集文思才畅，法心宗传，影响既深且远。
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稀见康熙14年和刻本、梁 达摩大师《少室六门》1册全、此为达摩的主要学术著作、分上下二卷，即：《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》六种，此集文思才畅，法心宗传，影响既深且远。

￥ 2000 七五品

仅1件

北京通州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者达摩

出版人秋田屋

年代康熙十四年 (乙卯1675)

纸张皮纸

刻印方式木刻

装帧线装

四部分类子部>释家

尺寸26.1 × 17.9 × 1.8 cm

册数1册

货号781 pcc

上书时间2021-02-19

泰一文房的书摊

七年老店
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   商品详情   

品相描述：七五品
有虫蛀和色渍
商品描述
延宝3年刻本。
传本稀少。
元魏达摩(通称达摩，?－536，一说528)撰。达摩生于南印度，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。梁普通年中(520－526，一说：南朝宋末)，自印度海路来广州，从广州至北行于魏沿途传教弘法。据说在洛阳他看见永宁寺宝塔建筑精美，自言年已一百五十岁，历游各国都未曾见过，便“口唱南无、合掌连日”(《洛阳伽蓝记》卷一)。达摩于少林寺修习禅定，时人有称他是壁观婆罗门，晚年记载不详，据说他遇毒而逝，葬于熊耳山(今河南省宜阳县)。有关达摩的传说很多，但真正能代表他佛学思想的是“二入四行说”，其观壁的特点在于“藉教悟宗”，“不随于文教”。后世佛教徒以“教外别传、不立文字”为达摩禅法的标志，故后世人称禅宗为“佛心宗”。达摩主要学术著作有：《少室六门集》上下二卷，即：《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》六种。

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