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  • 湖南书协常务副主席陈羲明兰亭手卷（保真）
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湖南书协常务副主席陈羲明兰亭手卷（保真）

￥ 18800 九五品

仅1件

北京朝阳
认证卖家担保交易快速发货售后保障

题名不详

年代建国后 (1949至今)

类别水墨(黑白)

材质纸本

装裱形式软片

尺寸311 × 35 cm

货号1549

上书时间2017-06-04

四友斋书画社

七年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
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   商品详情   

品相描述：九五品
以照片为准
商品描述
陈羲明，1955年6月生于福建南平，现为中国书法家协会理事、中国书协创作评审委员、全国第八届书法篆刻展评委、中国书协培训中心教授、《中国书法》刊授教育导师、湖南省文联委员、湖南省书法家协会驻会副主席兼秘书长、圣达威服饰品牌文化大使。中国著名书法家
著名文化学者
“国学力”学说创始人
全国驰名品牌圣达威服饰文化代言人
中国书法家协会第四、五、六届理事、评委
清华大学美术学院书法导师
中国人民大学徐悲鸿艺术学院书法导师
湖南省书法家协会常务副主席
湖南省六合国学书院院长
曾荣获全国首批“四个一批”人才称号，全国“德艺双馨”书法家称号。
陈羲明百余件作品参加中国书协主办各类全国性高规格的大型书法展（作品入展全国第六、七、八、九届
陈羲明部分书法作品
陈羲明部分书法作品(20张)
 书法篆刻作品展，第八届全国中青年书法篆刻家作品展，第八届国际书法大展，全国理事作品邀请展，全国书法名家精品展等等）。担任第八届国展评委，第三届全国扇面展评委，孔子艺术奖全国书法篆刻展评委等等。其作品被国家领导人和故宫博物院、中国美术馆、毛主席纪念堂、中南海收藏。其学说独树一帜，影响广泛，提出“书如其时”“逢二则变”、“艺术风格非模式化”等重要观点极具审美价值。有《砚边随想》、《当代中青年书法家创作档案·陈羲明卷》等多部著作问世。
陈羲明艺术成就先后被中央电视台、人民日报、解放军报、湖南卫视、中国书法、中国书画报、书法报等百余家媒体专题报道、影响遍及海内外，作品倍受世人青睐和藏家珍爱。[1] 
名家评述
书法工作室
清华大学美术学院开办“全国美术理论研究与书画创作高级研修班”（以下简称：清华美院书画高研班），旨在推动全国美术理论研究与书画创作的可持续发展，提升广大美术创作者的艺术修养和审美情趣，造就高端美术理论研究与书画创作人才。书画家以及各类美术工作者必须以敏锐的眼光，准确深入地洞察、感受物象。
陈羲明书法作品
陈羲明书法作品(2张)
 对大多数人来说，超凡的观察力主要得益于综合的知识修养。为了使众多的美术工作者能够迅速提高个人专业创作和艺术表现能力，清华大学美术学院以高级研修班的形式，组织优秀的教育资源，设置系统化的美术理论研究与书画创作的核心课程，为广大专业美术工作者提供难得的教育机会，现面向全国招生。陈羲明书法临习与创作专项研修班是高研班的导师班之一[2] 
教学团队
导师：陈羲明
艺术简介：
1 中国书法家协会第四、五、六届理事
2 中国书法家协会第四、五、六届评委
3 中国书法家协会书法培训中心导师
4 清华大学美术学院书法导师
5 中国人大徐悲鸿艺术学院书法导师
6 国家一级美术师
7 湖南省六合国学书院执行院长
8 湖南省书法家协会驻会副主席
9 全国知名品牌圣达威服饰文化代言人
10 陈羲明，作为中国书法家协会资深理事、评委、书法导师、曾荣获全国首批“五个一批”人才称号，全国“德艺双馨”书法家称号。因艺术成就卓著，被权威机构中国书法家协会列为全国具有代表性中青年书法家。其作品流布数十国，影响遍及海内外。
助教：董江海
董江海，艺名，江海，字泰宇；别暑三太子；号莲花居士，著名书法家陈羲明入室弟子，1966年3月出生于山西省运城市临猗县，自幼喜好书画，受母亲（民间艺人捏花剪纸）影响。1984年上高中期间于河北育青美术学校进修素描等美术基础，1989年毕业于运城商校，（后改为山西省财经学院运城分院），书画家、书画理论家、书画活动家、编辑学者，中外书画艺术研究会副会长，海峡两岸黄河文化交流协会副秘书长，中国书画艺术频道执行主编，中国书画网理论编辑，山西运城经济开发区书画家协会副主席兼秘书长，现居北京供职于清华大学美术学院全国美术理论研究与书画创作高研班助教。
专项研修班特色：

　　导入古典与现代审美理念，借助国学精粹解读书法艺术内涵。
　　传授“逢二则变”的独特理念，培养“举一反三”的创造能力，重传统，解经典，把书法艺术放在中国文化艺术思潮大背景下，引用孔孟儒家经典释读书法艺术，借助老子道家玄学理解书法艺术，把脉佛禅悟性提升书法艺术水平，导入释读古代先秦诸子、屈子楚辞、唐诗宋词等国学精典，让书法艺术不仅只关注于书法本体及技法层面，更主要的是强化书法以外的知识积累。
培养目标：
　　传承如夯实地基，创作似建筑高楼，熔古铸今，二合为一，以培养一批道技并修，德才并举的书法家。
课程内容：
　　经典法帖学习，涉及五体。
建议学员选修自己擅长或喜欢的一两种书体。先专为上，后博为高。从画法、笔法、字法、章法、墨法及用印法，选纸法等方面演绎归纳当代书法创作特点。以期实现每位学员了解并具备临习与创作的诸多能力。按国展特点导入展览信息，培养学生国展创作理念，强化培养以期达到国展创作水平。
期间将聘请部分全国书法名家客座教学。 本研修班的教学，强调有针对性、可操作性和高效率性，在较短时间内，通过对一些书法基本规律的讲解和实践，透析法帖，解读古代书法大家的艺术风格，破译古人书艺密码，真正体会“逢二则变”的辩证法，达到举一反三的效果，使学员的书法水平有质的飞跃。 每月集中一次（一般选择每月末的周三、四、五或节假日，全年共9次教学，包括开学），每次三天。每次集中导师面授专业课2次共6课时以上。外地考察1次（暂定）,时间7天，由导师自主安排。期间可安排陈洪武、曾来德、曾翔、陈加林、朱培尔等当代名家书法讲座，与学员交流。学业结束，根据具体情况，举办结业展，出版作品集。[1] 
数字史
文：蹇丰（著名评论家）
用数字概括一个人，是简单清晰而又趣的一件事。
著名书法家、学者陈羲明先生的人生和艺术轨迹浓缩在下面这些数字。
1955年6月出生。
1974年入伍，1993年专业至湖南省书协，军旅20年，从一名普通战士成长为优秀干部。
1993年从事专业书法，有已20年，从一个省级书法家，成长为全国书协理事、评委、清华美院书法导师，具有全国影响力的中青年书法大家。
3位老师对他影响深刻，分别为书道沈鹏（原中国书协主席），王琳（著名国学家），释家慧藏（一代高僧，澳大利亚佛学创始人）。
他的艺术主张为“逢二则变”，在书法创作中碰到雷同的字或笔画，就自然产生变化；在生活中则为阴阳之变。
他的斋号三缘堂，意欲广结天地人三缘。
他和老师王琳创办了湖南省六合国学书院，寓上下前后左右六合。
他字号九闲道人，在这个忙绿的世道里观闲云、听闲水、品闲茶、读闲书、踱闲步、养闲心、玩闲墨、做闲人。
他的数字诗也颇令人玩味；一朵白云顶上闲，两山对坐犹如蝉。三心洗净何来恼，四座春风物我玩。
心通神灵，技近道亦。长此以往，他必将成为综合修养全面的一代书法大师。[2] 
古典的现代审美
－－陈羲明的书法印象
张旭光（中国书法家协会理事、中国美术家协会副秘书长）
阅读陈羲明的书法使我产生了少有的感动。因为他很古典，同时又很现代。即古即新是当代书法创作的核心目标，也是最难因此而具有魅力的境界。陈羲明正接近这个目标前行着。
　　当代书法艺术，由于电脑的普及而实用功能越来越被弱化，越来越在更大程度上走向审美的殿堂，这也正符合中华民族解决了温饱而追求精神生活的客观需求。陈羲明的书法创作道路恰恰顺应了这一客观要求，因而前景十分广阔。
　　陈羲明其人，里里外外都散发出一种时代气息和现代审美的天赋与追求，从而在颜色、形式、材料、质地等诸因素中占有了本能的优势和资源，进而成为自己的生活习惯与爱好，长期向往之，实践之，探索之，研习之。遂形成一种个人的与时偕行的现代审美能力。这种能力灌注到创作实践中，便自然呈现出作品的时代美感。
　　当然，如果陈羲明只耽之于自己的优势，仍然是无济于事的。因为书法创作有其特殊的不可替代的规律，“新”绝不是一个褒义的评价，而必须“古”，必须义无返顾地深入古典。值得称道的是，陈羲明在入古上恰恰即早地走出了犹豫和彷徨，尤其近几年在追求古法“到位”方面，悄悄地下了一把真功夫，把一些自我感觉良好的朋友们远远地甩在了后面。尝到了深入古典的甜头，也就更加明确了自己“以现代审美意识去开掘经典”的学习、创造道路。
　　由于在古法与现代审美的结合上具备了一种能力，因而帮助陈羲明在碑帖结合上寻到了一种途径。他在楷书、隶书、行书创作上尽力吸收碑版的金石趣味和造形上的稚拙与变化，每一条线每一个字都赋予了自己的情感和生命力量，在制造矛盾和泛化矛盾中解决矛盾，把鲜活与运动，统一于一个相对和谐的时空关系中。这比纯粹写帖来说，增加了时时刻刻的变化因子和审美因子。值得重视的是他又能自觉地把这些因子运用到草书创作的“书写性”过程中，推动了他草书线条及其组合在飞扬奔驷中，强化了质感、节奏和墨韵。
　　[1]  书法家从来都是大器晚成。书法家越老越有前途。以书法家年龄来分段。正知天命的陈羲明还属青年阶段，面对二十一世纪的庄严使命，无疑会有所担当，任重而道远。在这个意义上，我建议他在“以现代审美意识开掘经典”的道路上坚定地前行，尤其在深入古典上，读书、悟道、临帖、创造，从而去更多地体验“白云深更深”的化境与美妙。
林泉抚典 市井淘经
－－记中国当代著名书法家陈羲明先生书道人生
王文婵（著名学者）
书者,散怀抱也
续潇湘水云千里，有苍山万叠。此间风物，皆楚韵遗绪，沉厚而浪漫。在数千年间传承、积淀、滋化。
一千年前，五峰先生自闽入湘，追觅廉溪故迹，居行衡湘，述作其间，开宗明义，创湖湘一,派，遂大理学。其风沾被，以至于今。羲明先生亦如他的乡贤，循其旧辙，而上溯屈贾，帝舜及神农之迹。于间沉思、感叹，若入境的鸿雁，抱守这里的多情与朴素，不再他适。
我与羲明先生的道缘，源于他的书法，其各体兼能，是其书才之高；不蹈窠臼、不落时俗，因其书学之精；笔墨章法之善，则足见积力之厚。数十年来，广涉诸宗，自唐楷、入北碑、而窥两汉，博采精鉴，犹得力于《爨宝子》、《好大王》，能化其方圆，得其浑朴。年复潜心晋宋，皈依二王，所作古雅朴穆，时有清气。
善书者，其旨在载道、在乐道，不徒师形迹，而转入内心沉思、开启、疏瀹、涵养，以此去审视纷繁物象、人事及理欲混杂的自我。用心灵去净化笔墨、建构语言、营造意境，从而去解读、达意、去删伪存真。唯以心使笔，则书道化合无辙，以意造境，则酝酿无痕，从而达到书者自然无我的精神状态。
羲明先生正是这种理念的追随者与躬行者。他认为：使笔如使心，唯其披阅今古，简汰万象，在不停的笔墨耕稼中，砺炼意志，去除习气，在有诸多无奈现实的生活中去笔耕理想永恒的黑白世界，舒发郁结之气，使怀抱若虚、胸襟常旷、恬淡自如、以应事象，方能正其性命，还书生本真。
吾窗东向，常沐洙泗之来风
文化，它连接制度与心性，让意识形态得以最广阔的张敛。
羲明先生就是众生中一员，他一直极力于挣脱这种无形的扼压，待其挣脱清醒时，并非有一种释负的庆幸，而是投入复兴道统的行列。
当然，他绝非赤膊上阵，也非呐喊口号，他意识到，道统乃万古之业，非数人之力、朝夕之功。多年来，他倾心于儒道原典的学习，从《四书》到《周易》，皆有所习。广集同道、受访宿师、问难辩义、疑经明惑，以期探圣王之旨，明绝学之术，又多方奔走筹谋，创制书院，筵师讲学，复设蒙童之教，以待后学。
不通小学者，无以通经学。不明字法者，必不精书法。古之名家，绝非以仅能使转点画、腾挪形意为高，而将汉字的精义荒芜于笔墨之间，更非将汉字作风尘之态，徒显绮媚。而应将其植根于心性、负重于脊梁，让自我在束缚中得以蜕化气质。使民族在其指引下生息连绵。羲明先生曾与我谈及：道德礼义……每个汉字，都是每时注视与护佑我们的尊尊神佛。同时他用笔、用心、用行为去虔诚地书写每个千斤巨字，用一个书家的良知与责任，负载它的厚重、发启它的精深、传承它的博大、守护它的高贵。
云卷云舒，意韵无穷
古之学者为己，故能泊然内运，弃末返本，绝名利而修道德，专注于内实之学，始于自我推己及人，方能和而不同，慎独中正，卓尔不流。
羲明先生的素志，即在解阅真实活泼的圣人气象，甘于陋巷箪壶，乐夫风乎舞云，唯能风雅适意，简素肆志。故他的行事反少有常人眼中的学究味，而在他肌髓里。更蕴藉了魏晋以至明清的文人风度。读经之余，书翰之暇，作画、制印、为联、品茗、搜古、莳兰、揽胜、笑嚱、清淡，以至引绳治木，皆能中矩，引灌艺园，别有心栽。皆充实于其生活，分享于师友，而不穷逐其嗜欲，以多情为累。自言闲于其中，乐乎其间，因号九闲道人。复读老庄，取三生万物之意拟三缘为堂号，立为道场、为精舍，述作其间，呼朋携友，作鹤鹿之游。
羲明先生作为一个现代书家，在时俗间修为，在沉浮中固志，在抱守间进取，即得意，难免失意；即去俗，则不尽免俗；即有为，也常恨无为。但我坚信，已入知命之年的他有足够的定力与智慧去把握好自己多年确证与构画的不二法门与行径，即在经典与林泉间去披阅、吐呐、沉潜、开张，去追求他萧疏散朴的书风与人格，去悟道、得道、行道。[1] 
名家短评
察其像，聪颖，儒雅，从容，如兰似松，神采中透出几分机敏，几分空灵，几分纯真；观其书，俊朗，奇逸，圆融，似水若山，笔墨间闪动几多造诣，几多学养，几多性情。
初识羲明，便永生难忘。
赵长青（中国书法家协会分党组书记、中国书法家协会副主席）
羲明老弟为人友善，真诚，厚道，在同行中是有口皆碑的。为艺术执着坚韧，根基牢实，富于创造，书法巧拙俱得，行神兼备，在当今中国书坛，堪称独树一帜。可以相信，他的成就与影响将会更大，我们期待着。
旭宇（中国书法家协会副主席、河北省书法家协会主席）
他睿智，潇洒，握手言欢之时总见他的阳光与率真。善思考，富情意，崇尚清奇简约，一如他的草书，缠绵 逸，奇肆风流，寄妙理于豪放这外，寓清蔚于拙朴之中。
言恭达（中国书法家协会副主席、江西省书法家协会主席）
风格即人。观羲明之书，如见其人。独特的世术风格，独特的个性，注定了他卓尔不群的意义。
陈永正
（中国书法家协会副主席、广东省书法家协会主席）
羲明兄于书法，多年来孜孜以求，经过扬古弃古，忘我造我之后，其作品理趣互见，寓拙于巧，自成一格。同时书论又颇具风采，令人钦佩。
吴东民（中国书法家协会副主席、海南省书法家协会主席）
读羲明草书，如读柳永之长词，苍华空灵中别有一番姿态风情。不知羲明日后见此语而笑我多情乎？
陈洪武（中国书法家协会分党组副书记、中国书法家协会秘书长）
我曾拜读过羲明先生的书法理论著作《砚边随想》，当中云：“有胆识方能知变出新，正所谓可贵者胆，所要者识也。”
数十年来，羲明先生潜心创作，认真研究，书法、篆刻、理论都广泛涉及，并取得了令人瞩目的成果。特别是多次出任全国书法大赛、大展评委，为中国的书法事业作出了特别的贡献。今天，羲明先生能创作出有独具魅力的艺术作品，在其故乡福建厦门举办个人书法展，展示自己数十年来的创作成果，是书坛的一件大事，也是文化界的一件盛事，值得庆贺。“见多才能识广，艺高自然胆大。”我想，这次展出作品的艺术魅力和艺术价值，真正的源泉来于羲明先生的胆与识。
何满宗（中国书法家协会国际交流委员会副主任、湖南省文联副主席、湖南省书协主席）
我友羲明君，德艺谓双馨；潇洒一枝笔，其字如有神。
王少默（中国书法家协会理事、新疆建设兵团书协主席）
羲明的书法富有生命力，一如其人，不论是从书写技巧的把握运用，还是从作品形式的设计选择来看，都体现出一种注重变化，追求个性的审美取向，也正是他“逢二则变”理论的最佳显现。
刘恒（中国书法家协会理事、中国书法家协会展览部主任）
羲明作为一个中国实力派书法家，他讲究画面效果。水墨运用于宣纸，产生的墨色浓淡和运笔徐疾间出现的线质涩润变化，以及随着书写节奏中提按轻重造成线条块面的对比，从而形成了书法作品中特有的韵律和视觉冲突，给人们更多了一些审美的惊奇与愉悦……
铸公
（中国书法家协会理事、湖北省书法家协会副主席）
羲明兄的艺术才情，从他的书法、纂刻和文章中都有出其不意的表现。他完全是一个凭艺术实力和人格魅力说话的真正艺术家。他以当代书坛名家出任企业文化大使，用书法艺术为企业代言，当有首创之功。
顾亚龙（中国书法家协会理事、山东省书法家协会主席）
他的草书，放飞着天生的灵性，透发出道禅的心境，那缠绕收放的点线和笔随意发的布局，让人思接千古的名篇佳构，给人美妙的感受。
翟万益（中国书法家协会理事、甘肃省书法家协会副主席）
羲明兄行书气象万千，神采飞扬，性情至上又骨质兼备，随心所欲但不逾矩。
宋华平（中国书法家协会理事、河南省书法家协会主席）
羲明先生的书法，姿意率性，笔法精绝，讲究线性内质美与真性的传达，章法精妙，空间的虚实变化，极尽迭荡之势，已具备当代书法大家风范。
陈加林
（中国书法家协会理事、贵州省书法家协会副主席兼秘书长）
羲明兄睿智，艺术不拘一格，善变，总有奇思妙想，令人惊叹。
李洪一（中国书法家协会理事、宁夏区书法家协会副主席兼秘书长）
羲明兄书风潇洒，飘逸，用“书如其人”来形容最为贴切。从其书法内质上是古典幽雅的，而从其形式上又表现出现代与时尚，他找到了一个非常好的契合点。我觉得他的未来是值得书坛关注和期待的。
李啸（中国书法家协会理事、江苏省书法家协会秘书长）
羲明兄很有才情，他多种书法兼擅，如北碑、行、草、隶诸体，均有非常造诣，笔性多变，腕底生风，且功力性情俱重，十分难得。
刘德宏（中国书法家协会理事、广西区书法家协会秘书长）
羲明兄属羊，按属相说，天生就是艺术家。
他提出了“逢二则变”这样精辟简略的书学观，足见其不同凡响。
漆刚（中国书法家协会理事、重庆市书法家协会驻会副主席）
他敏锐善学。作品蕴含传统经典根基，又富有个性，用笔、结字及章法常出人意外又合乎情理，是一位勤奋而又很有创造力的艺术家。
张景岳（中国书法家协会理事、四川省书法家协会副主席兼秘书长）
羲明兄很仗义、重感情，所以他在全国书法界朋友很多、口碑又好。他的书法别具一格，以其敏锐的慧眼和胆识，走到了墨海弄潮的最前沿，并形成了一种属于自己的书法语言和符号。
毛国典（中国书法家协会理事、江西省书法家协会主席）
三缘堂记
文：皮祖政（著名学者）
昔贾生见鵩鸟集于宅，乃作《鵩鸟赋》。宅在长沙太平街，今谓之贾太傅故宅。宅内有井，谓之太傅井。郦道元断言为贾生所凿。是耶非耶，吾不得而知之。
昔朱子自闽来湘，与张南轩讨论“中和”、“太极”之道于岳麓、 城南二书院，往来湘流，至今有文津、道岸之址焉。朱子有诗记之：“泛舟长沙渚，振策湘山岑。烟云渺变化，宇宙穷高深。怀古壮士志，忧时君子心。寄言尘中客，莽苍谁能寻。“莽苍谁能寻，吾亦不得而之。
贾生、朱子，因缘湖湘，化及蛮荒，前后辉映，千古流芳。毛公诗曰：“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。”此则我所知也。
吾友羲明先生，志于道，工于书，营书斋于贾太傅故宅旁。彼闽材也，而用于吾湘。吾视其行迹，若踪朱子；察其地脉，盖山川奇气之所钟也。吾湘自唐以来，大书家如高峰叠起。羲明先生择地而处，心追手摹之外，必欲有所为作也。此亦我所知也

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