胡朴安中国风俗（上下）

图书标准信息

• 作者 胡朴安
• 出版社 吉林人民出版社
• 出版时间 2013-03
• ISBN 9787206083105
• 定价 169.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 页数 888页

【内容简介】

　　中国学术名著文库：胡朴安中国风俗（套装上下册）此时大师名家之有关学术经典著作，以期对20世纪以来的中国学术做一系统整理。　　所收书目，虽各自早有出版，但零散而不成规模。此次结集，欲为推动中华之大发展、大繁荣尽出版人绵薄之力，成一民族珍品，为后代留存传之久远的鸿篇巨作。

【作者简介】

　　胡朴安（1878～1947），文字训诂学家。原名韫玉，字朴安，安徽省泾县人。他从事汉语文字和训诂的和研究工作几十年，曾先后任教于上海大学、持志大学、国民大学和群治大学等。著有文字学abc（世界书局，1929年）、中国文字学史（上、下）（印书馆，1937年）、中国训诂学史（印书馆，1939年）、俗语典（主编，上海广益书局，1922年）等。其中，文字学abc一书是一本文字学通俗读物，分上、中、下三篇。上篇从文字的起源讲到文字的变迁、废弃和增加，对甲骨文、古文、篆文、隶书等都有相当的说明。中篇说明六书的次第及功用，并分别用实例阐明各自的内容。下篇是研究文字学的书目。这是为研究文字学的人提供的一部基础参书。其中显示了作者博而能约的能力。中国文字学史（上、下）一书共分四编，材料详实，观点明确，是研究文字学的一部很好的参书。作者在书中主要叙述和研究了文字学各派著作及作者，阐明文字学学说的源流及系统。他依文字学的演进，将文字学史分为四期：1、秦汉至隋，为文字书时期；2、唐至明，为文字学前期；3、清代，为文字学后期；4、清末至20世纪30年代，为古文字学时期。该书的出版是个开创的工作，作者为此付出了巨大的努力。中国训诂学史一书除了序言外共分6章，即1、尔雅派训诂；2、传注派训诂；3、释名派训诂；4、方言派训诂；5、清代训诂学之方法；6、今后训诂学之趋势。他搜集清代汉学家的训诂方法加以编纂，建立起训诂学的轮廓。他所主编的俗语典收条繁富，所寻出典多有新编成语词典所不及的，是一部具有现代专科工具书功能与效应的辞书。此外，他还著有中国言语变迁的痕迹（时事新报上海，1928年12月20）、汉碑在文字学上之价值（时事新报上海，1929年1月17）、中国文字之发生与变迁（中国1936年第2卷～4期合刊）、声韵略论（文风1936年第3期）、从文字学上见中国古代之声韵与语言（学林上海，1941年第9辑）、文字学之价值（学术界上海，1944年第2卷第5期）等。

精彩内容：

　　顺天　　志　　顺天府属州县二十有四，星罗棋布，壤接趾错，风尚不殊。然谚云“百里不同风，千里不同俗”，霸、文偏于南，与保定、河间相似；昌、密偏于北，与宣化、永相似；宝、宁富庶，俗尚奢靡；、怀狭隘，民情贪鄙——大同之中，不无微判。爰甄其岐尚者著于篇，以备在位者问俗采风，于以补偏救弊云尔。　　民风　　顺天户繁富，民风笃实；加以地多硗薄，人近朴陋。距京师数十里，即栖茅啜菽，一如穷乡僻壤。西北多山，民勤苦；东南多水，民忧泛滥。唯通州、武清下接津沽，各国通商，轮舶翔集，大蹁长舸，百货荟萃，民食其利，富厚形。然华而不靡，勤而不惰，知得于观感者深矣。州县志类多追述前徽，有可讽世劝民者，如——　　宝坻洪志曰：知县洪肇楙，适军粮城，失路，见一樵者，遣役问之。掖至舆前，问曰：“此何地名？”曰：“不知。”“尔住何庄？”曰：“不知。”“尔何姓名？”亦曰“不知”，蚩蚩木立。洪笑而释之，去数武，复伫望而笑。洪叹曰：“甚哉，民之醇也！其不见官吏也久矣，宜其始则茫茫然惊，继则嘻嘻然乐也！美哉俗乎！”　　范书载刘宠为会稽太守，不夜吠，民不见吏，庞眉皓发之老未尝识郡朝。史之所称，岂不懿哉！若夫役繁讼多，终岁之勤，半在官府，虽欲其愚，不可得矣。　　永清周志曰：东乡滨河，河东韩村、陈各庄，地土硗瘠，多沙碱，不宜五谷，居民率种柳树。柳之大者伐薪为炭，细者折其柔枝，编缉柳器，贫民往往赖之。凡采柳在夏秋之交，早则液润而天，迟则疏燥而强，皆不中于束缚。大者为筐，可容石许，小者或类盘盂，方圆径二寸，量其工力繁约而计其值。业编柳者，窨地为室，篝火其中，不知时曰早暮。盖治柳枝，必先柔之以水，剥其青肤，莹白如荑，乃可屈曲，见风则脆而折，故窨室成之。老幼男妇，穷所为，八乃可给也。横上居民，专以织柳为升斗量器。器良易售，云是有巧术，乡党相约，不得授法于女子，恐女子嫁别村，转授夫婿，争其业也。　　东安李志曰：俗尚文雅，人多技艺，沉鸷而有材力，重许诺，矜豪侠，质厚重。　　香河刘志曰：丧家延僧众作佛事，以荐亡者．道场或三，或五七毕。送僧衬钱，僧必以十分之二送还主家。凡土木工匠，久亦然。至今如此，亦醇风之一端也。　　三河陈志曰：宾至则壶酒盘餐，绝无兼味；即缙绅富室，亦略无靡丽，其俗使之然也。　　宁河丁志ei：宁邑人多朴拙，然终岁勤动，游手好闲者绝少。各项工作，所艺事，仅能成器备用，无有以近巧名者。而沿河庄户，皆以结鱼网为业，得微利，少可自赡。耕种之区，亲馌饷，佐耘耔，率以为常。碱薄下湿，地昼取茅、夜索絢，不减豳风景象。　　

【目录】

自序
上编
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
下编
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十