梁漱溟全集（第三卷 第五卷）

图书标准信息

• 作者 梁漱溟 著
• 出版社 山东人民出版社
• 出版时间 2005-05
• 版次 2
• ISBN 9787209006002
• 定价 62.00元
• 装帧 精装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 772页
• 字数 540千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　《梁漱溟全集（第3卷）》介绍的是梁先生是中国现代史上的著名学者、思想家、教育家和社会活动家，晚年任中国文化书院院务委员会主席。他的学术思想和社会活动在海内外有广泛影响，深为人们所关注。为便于各界人士研究和查考，中国文化书院受著者家属委托，特将其著述编成全集，请山东人民出版社出版。
　　梁先生一生著述甚多，唯因历经战乱，屡有散失，已难收集齐全。经多方查找及各界支持，现搜得已刊与未刊文字五百万字左右，编为八卷，按专著，论文，讲演、札记、日记、书信分类，类中依年代排列，文前附以必要的版本或出处说明。预计三年内出齐。 

【目录】

中国文化要义
自序
重印《中国文化要义》自序
第一章绪论
一此所云中国文化
二中国文化个性殊强
三试寻求其特征
四参考佐证的资料
第二章从中国人的家说起
一冯友兰氏的解释
二反证冯说未尽是
三文化之形成及其个性
四阶梯观与流派观
五申述夙见结束上文
第三章集团生活的西方人
一中西社会对照来看
二中西文化的分水岭
三基督教与集团生活
四欧洲中古社会
五近代社会之萌芽
第四章中国人缺乏集团生活
一西人所长吾人所短
二中国人缺乏集团生活
三团体与家庭二者不相容
第五章中国是伦理本位的社会
一何谓伦理本位
二伦理之于经济
三伦理之于政治
四伦理有宗教之用
五此其重点果何在
第六章以道德代宗教
一宗教是什么
二宗教在中国
三周孔教化非宗教
四中国以道德代宗教
五周孔之礼
六以伦理组织社会
第七章理性——人类的特征
一理性是什么
二两种理和两种错误
三中国民族精神所在
第八章阶级对立与职业分途
一何谓阶级
二中国有没有阶级
三何谓职业分途
第九章中国是否一国家
一中国之不像国家
二国家构成于阶级统治
三中国封建之解体
四中国政治之特殊
五西洋政治进步之理
第十章治道和治世
一中国社会构造
二向里用力之人生
三中国文明一大异彩
四士人在此之功用
五治道和治世
第十一章循环于一治一乱而无革命
一周期性的乱
二不见有革命
三产业革命之不见
第十二章人类文化之早熟
一中国何故无民主
二人权自由之所以不见
三民治制度之所以不见
四人类文化之早熟
第十三章文化早熟后之中国
一由此遂无科学
二长于理性短于理智
三陷于盘旋不进
四中国文化五大病
第十四章结论
一讨究特征之总结
二民族性之所由成

中国建国之路（论中国共产党并检讨我自己）
弁言
上篇中共三大贡献
第一章建国之一大前提
第二章引进了团体生活
第三章透出了人心
附记

人类创造力的大发挥大表现
——试说明建国十年一切建设突飞猛进的由来
（一）问题之提出及其答案
（二）人类创造力的发挥及其阻碍
（三）全国统一领导权之建立
（四）把人民争取过来的过程，就是领导权建立的过程，人们是如何便被争取过来的呢?
（五）六亿人走社会主义的道路其力量成为无法估计的雄奇
（六）从资本主义再讲到人类创造力
（七）从社会发展史上来看人类创造力
（八）资本主义、社会主义所唤起的人类创造力深浅不同
（九）集中领导、统一规划——社会主义的优越性
（十）大大调动了群众的积极性和创造性

人心与人生
《人心与人生》自序
《人心与人生》日文译本弁言
第一章绪论（上）
第二章绪论（下）
第三章略说人心
第四章主动性
第五章灵活性
第六章计划性
第一节人心之基本特征（上）
第二节人心之基本特征（下）
第三节理智与本能（上）
第四节理智与本能（下）
第五节人类生命之特殊
第六节略说自觉及意识（上）
第七节略说自觉及意识（下）
第八节知识与计划
第七章我对人类心理的认识前后转变不同
第一节意识与本能比较孰居重要
第二节理性与理智之关系
第八章自然与人、人与自然之间的关系
第九章人资于其社会生活而得发展成人如今日者
第十章身心之间的关系（上）
第十一章身心之间的关系（中）
第十二章身心之间的关系（下）
第十三章东西学术分途
第十四章人的性情、气质、习惯、社会的礼俗、制度（上）
第十五章人的性情、气质、习惯、社会的礼俗、制度（下）
第十六章宗教与人生
第一节世界文明三大系
第二节有关宗教问题的疏释
第三节世间、出世间
第十七章道德——人生的实践（上）
第十八章道德——人生的实践（下）
第十九章略谈文学艺术之属
第二十章未来社会人生的艺术化
第一节宗教失势问题
第二节以美育代宗教
第二十一章谈人类心理发展史
书成自记