清末民初北京东城区藏传佛教雍和宫法轮殿老照片，泛银
￥ 195 九品
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北京海淀
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拍摄者未知
年代民国 (1912-1948)
尺寸12.5 × 8.1 cm
类别黑白
货号P36
上书时间2020-01-12
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民国银盐照片一张，照片尺寸为：12.5X8.1厘米，粘贴在稍大的灰色卡纸上，照片有表面折痕。
清末民初北京东城区藏传佛教雍和宫法轮殿老照片
法轮殿的殿顶，让人不由得想到五塔寺的造型：中间的阁楼藏式镏金宝塔较大，围绕其四隅的阁楼塔较小，且正中的宝顶中段为深沉的蓝色，周围四个小宝顶均为黄色。从任何一个角度看法轮殿的殿顶都很端庄。
法轮殿殿内开阔。与前面大殿不同，这里摆放最多的是坐垫、台桌和台灯，一看就是一个集. 体学习的地方。
进殿最先被吸引的一定是殿中央巨大的宗喀巴铜像。铜像高6.1米，面部宁静慈祥，头戴黄色桃形尖顶帽，端坐于莲花台座之上。
之后，人们匆匆脚步多是转到后面去看雍和宫的“木雕三绝”之一的五百罗汉山。罗汉山为紫檀木，高近5米，宽3.5米，厚0.3米，山上供奉的五百罗汉分别用金、银、铜、铁、锡五种金属铸成。但因为罩在玻璃窗里（玻璃也不咋干净，还反光），让这个宝贝的观赏度大大降低。
更让人感兴趣的，也是导游讲得唾沫星满天飞的，是五百罗汉山前的一金丝楠木雕成的木盆，学名为“鱼龙变化盆”。木盆鱼龙变化的造型隐喻了飞黄腾达。这是乾隆皇帝出生后第三天曾用的“洗三盆”。这可是真真正正洗出龙的盆！人们更在意这个鱼龙变化的美誉，让这个“洗三盆”简直变成了投币机，盆都快被币子埋上了。
这间大殿中的宝贝还有东西山墙上的大型佛教壁画《释迦源流图》。壁画下的经架上很珍贵的康熙版本木版朱砂印制的藏学巨著《甘珠尔》大藏经108部与《丹珠尔》续藏经207部。
容易被游人忽视，但却被人家寺院最宝贝的宝贝是宗喀巴大师像前所供的铜质鎏金释迦牟尼像。这尊佛像是乾隆年间西藏郡王颇罗鼐派专使进京赠与乾隆皇帝并于1745年农历9月25日奉旨供奉于雍和宫的，现佛像背光上还刻有乾隆的御制诗。（也就是在雍和宫改为喇嘛庙的第二年这尊佛像就在雍和宫了，并在宗喀巴像被供奉的位置处供奉着）
照片就摄自所售实物，品如图请自辨
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