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作者弘丰
出版社中国长安出版社
ISBN9787510710506
出版时间2018-12
装帧精装
开本16开
定价76元
货号11063470
上书时间2024-12-11
第一章 “经文”大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
①大学:先秦时期贵族的教育分为两个阶段,八岁入小学,学习基本的知识与技能;十五岁八大学,学习修身治国的道理。大:古音读“秦”音,现在仍读“大”音。②明明德:前一个“明”为动词,意为“使……彰显、显明”,第二个“明”为形容词.意为“光明的”。③亲民:程颐认为“亲”通“新”,为革旧更新之意。④止:达到目的并且不移动。至:极,最。
大学的宗旨,在于彰显人们光明的德行,进而使人革旧更新,达到至善的最高境界。
知止。而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。①止:所止之地.即上文所说的“至善”境界。②静:境安定不乱.没有杂④虑:行事思虑周详、严密。④得:指达到“至善”境界。
知道了应该达到的目标,然后才能有确定的志。向;有了确定的志向,然后才能心静;有了安定的心境,然后才能周详地思虑;有了思虑周密的行事方法,才能处事得宜,达到至善的最高境界。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣
事物都有本有末,有始有终。知道事物的先后顺序和规律,就接近大道了。
古之欲明明德于天下者,先治其国。;欲治其国者。先齐其家。;欲齐其家者,先修其身。;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
古代有想要彰显德行于天下的人,先要治理好自己的国;想要治理自己的国,就要先整治好家;想要先整治好家。就要先努力提高自身的品德修养;想要努力提高自身的品德修养,就要先端正思想;想要端正思想,就要先使自己的心意诚实;想要使自己的心意诚实,就要先充实知识;充实知识的方法在于探究事物的原理、规律。
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