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梭罗文集·夜色和月光：梭罗散文选（木刻插图本）

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山西太原
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作者(美)亨利·戴维·梭罗著

出版社译林出版社

ISBN9787544772853

出版时间2020-10

装帧精装

开本32开

定价75元

货号31035389

上书时间2024-11-02

A365书库

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品相描述：全新
商品描述
导语摘要
仲泽译本，诗意译笔，古朴雅致，信实优美，还原梭罗其“神”授权收录新英格兰本土木刻版画艺术家托马斯·内森的10余幅经典黑白插图作品，再现梭罗心灵归处的万物风景全手工布脊精装典藏本，简约古雅，汉译梭罗文集的珍藏之选特别收录梭罗学者亨利·赛德尔·坎比的精彩导读

作者简介



目录
导 言（亨利·赛德尔·坎比）
马萨诸塞自然史
华楚塞特山漫步
店 家
冬日漫步
林木的衍生
漫 步
秋 色
野苹果
夜色和月光
爱 情
贞操和情欲
非暴力抵制
《非暴力抵制》述评
后 记

内容摘要
《夜色和月光》是梭罗散文选。本书辑录了梭罗的经典散文名篇，既包括《野苹果》《林木的衍生》《马萨诸塞自然史》等自然史、博物学领域的佳作，也收入梭罗阐发自己人生观、爱情观及政见的说理文章，全方位展现了梭罗的自然志趣与超验哲思。特别收录《非暴力抵制》这一著名讲稿，以及译者的详细述评解读。

主编推荐
仲泽译本，诗意译笔，古朴雅致，信实优美，还原梭罗其“神”授权收录新英格兰本土木刻版画艺术家托马斯·内森的10余幅经典黑白插图作品，再现梭罗心灵归处的万物风景全手工布脊精装典藏本，简约古雅，汉译梭罗文集的珍藏之选特别收录梭罗学者亨利·赛德尔·坎比的精彩导读

精彩内容
野苹果苹果树的历史苹果树跟人类的历史联系居然如此紧密，真让人不可思议。地质学家告诉我们，包括苹果、真禾本科与唇形科（即薄荷科）在内的蔷薇目植物，出现于地球的时间比人类早不了多少。
近期在瑞士的湖底发现了早期人类的遗迹，据推测，他们的活动时间比罗马建城还早，因为他们连金属工具都没有掌握。他们的窖藏中有一枚完好无损、干瘪发黑的沙果，可见这些人的食物中似乎就有苹果。
塔西佗提到古日耳曼人的时候说，他们充饥的食物里就有野苹果（agrestiapoma）。
尼布尔发现，“有关农耕与和平生活的词汇，诸如房屋、田地、耕犁、耕作、果酒、油料、牛奶、绵羊、苹果等等，在拉丁语和希腊语中完全一致，而拉丁语跟战争或猎捕相关的词汇却跟希腊语判然不同”。因此，以苹果树为和平的象征应该毫不亚于橄榄枝。
苹果很早就相当重要，并且分布很广，所以，追溯其语源可以发现，它在好多语言里通常都表示果实。比如，希腊词语Μη?λον除了指苹果，也兼指其他水果，此外它还表示牛羊这类家畜，而最终又成了财富的统称。
希伯来人、希腊人、罗马人和斯堪的纳维亚人都歌颂过苹果树。有人认为人类的第一对夫妇就曾受到苹果的诱惑。在神话里，女神争抢过苹果，巨龙曾应命守护，勇士则受雇采摘。
《旧约》至少有三个地方提到苹果树，提到苹果的地方也有两三处。所罗门唱道：“我的良人在男子中，如同苹果树在树林里。”再如，“给我葡萄予我力量，给我苹果畅快我心。”人类最尊贵器官的最尊贵部分也因苹果而得名：眼中的苹果。
荷马跟希罗多德也曾提到苹果树，在阿尔喀诺俄斯的美丽果园里，尤利西斯就看到“诱人的梨子、石榴和苹果（aimhleaiaglaokarpoi）挂在枝头”。据荷马所述，苹果也是坦塔罗斯摘不到的果子，他只要伸手过去，风就会把树枝吹向别处。泰奥弗拉斯特知道苹果树并像植物学家那样做过描述。
据《埃达》所述，“伊丢娜在箱子里替诸神存了若干苹果，一旦感到暮年将至，他们只需尝上一口便可以重返韶华，这样，在拉戈纳罗（诸神的毁灭）来临之前就能永葆青春”。
我在劳登的作品中读到，“古威尔士诗人赛歌取胜便会获赐苹果嫩枝作为奖励”，而“苏格兰高地的拉蒙特家族则以苹果树作为族徽图案”。
苹果树（Pyrusmalus）主要分布在北温带。劳登说，“苹果树天然分布在欧洲除寒带以外的所有地区，而在西亚、中国和日本也广泛分布”。我们北美也有两三种本土的品种，培植的品种则由最早的那批移民引入，人们觉得它在这里不比别处差，甚至还要更好。现在种植的好些品种可能是由罗马人最先引入英国的。
普林尼袭用了泰奥弗拉斯特的树种分类，他说，“有些树木完全野生，有些则是栽培的结果”。泰氏将苹果树归为后者，从这个意义上说，苹果树的人工培植程度确实最高。它温良如鸽子，漂亮似玫瑰，并且像牛羊那般重要。苹果的栽培历史最长，因此“人化”的程度也最高。谁能料到，它最终会像家犬那样无法追溯原生始祖？它随人搬迁，就像家犬和牛马。最初或许是从希腊到意大利，接着到英国，然后到了美洲。而我们西迁的运动还在稳步推进，搬迁者或是口袋里装着苹果种子，或是行李中裹着苹果幼苗。与往年的情况相比，今年至少又有数以百万的苹果树栽到了更西的地方。可以想见，芬芳的果花会像安息日那样，每年都在大草原上扩大地盘。因为人们搬家时，不仅会带上家禽、家畜、鸟虫、蔬菜，以及刀剑，也会把果园搬走。
很多家畜，比如牛马、绵羊和山羊，都喜欢吃苹果树叶子和嫩枝，而猪和牛还喜欢吃果子，所以，从一开始，苹果树就跟这些动物存在天然的联系。“法国树林里的沙果”据说是“野猪最主要的食物来源”。
欢迎苹果树移植到美洲的不只是印第安人，还有昆虫、鸟雀和走兽。苹果树的嫩枝刚刚发芽，天幕毛虫就会在上面产卵，从此便开始跟洋樱桃分享来自果树的呵护，大批的尺蠖也放弃了榆树来这里觅食。因为苹果树长得很快，蓝知更鸟、知更鸟、雪松太平鸟和食蜂鹟便迫不及待地前来筑巢，蹲在枝干上唱歌，于是成了果园之鸟，并且数量激增，前所未有。历史上有一个阶段就属于它们。山上的啄木鸟发现树皮下藏着美味，所以会绕着树干啄上一圈方始离去，据我所知，此前它从来不会有这种举动。山鹑也很快发现苹果树嫩芽极其可口，所以秋末冬初就从树林里飞来采食，后来成了习惯，延续至今而让农夫苦恼不堪。兔子尝到嫩枝和树皮的滋味也不算晚。一旦果子成熟，松鼠会连滚带搬地运进洞里。连麝鼠也会在夜晚摸上岸来饱餐一顿，频频来去，最后在草皮上留下了一条小路。等到冻苹果消解后，乌鸦和松鸦偶尔会来享受一番。猫头鹰摸进了第一棵长空的果树，兴奋得大呼小叫，因为它发现那是供它专享的空间。从此在那里安身，再也没有换过地方。
尽管本文的主题是野苹果，但我打算先将培植苹果每年生长的各个时段扫上一眼，然后言归正传。
苹果花可能是最美的树花，花团锦簇又芬芳馥郁。果花绽放到三分之二更是美丽无比，常常惹得路人频频回顾，流连徘徊，不忍离去。相较之下，梨花就大为逊色，它既无悦目的色彩，又少怡人的芳香。
到了七月中旬，青苹果已经很大，让人担心它会随时掉下而需要呵护，也提醒我们秋天行将来临。树下的草地上常常会有尚未成熟就掉落的小小青果，大自然好像在替我们裁汰挑选。罗马作家帕拉狄乌斯说，“如果苹果尚未成熟就要掉落，在根部的枝丫上放块石头便能起预防作用”。类似的观念至今还有市场，所以，当我们看到果树枝丫上越来越多的石头，或许就能明白原因所在。英国的萨福克有这么一句农谚：米迦勒节前后，半个苹果熟透。
早在八月一日左右，苹果就开始成熟，不过我觉得，这时候有些果子很好闻，却没有一个好吃。一枚果子就能让手帕余香悠悠，这种效果店里售卖的任何香水都无法比拟。有些苹果芬芳馥郁，兼有花香，让人难忘。我在路上捡到过几枚糙皮苹果，其味沁人心脾，让我想起了果神的所有财富，思绪不觉飘到果园，飘进酒坊，那里小山累累，满眼鲜红，一片金黄。
一两个星期后，当你走过果园或花园，尤其在夜晚，成熟苹果弥漫的香气就会把你包围，你可以尽情享受而无需付费，也不会让任何人蒙受损失。
所有的天然产品都有某种飘忽迷离、稍纵即逝的魅力，那正是它们的无上价值，跟尘俗无缘，休想买进卖出。凡夫无缘享受果实的天香，只有圣人才能品尝这种美味。因为精纯的香气是人间果品唯一可取的品质，而我们呆笨的腭叶却无法消受，正如我们占据了诸神的天国而浑然不觉。某些无比卑琐的人会满载一车早熟苹果的美丽和芳香前往市场，我看到这一情境，眼前总会出现较劲的场面，一边是那人和他的马匹，一边是车上的苹果。在我看来，获胜的总是苹果。普林尼说，苹果是最沉的东西，满载苹果的车子只消让牛来上一眼就会冒汗。天地间最美的地方才与苹果般配，绝不能将它送到并不相宜的地方，车夫只要萌生此念，当刻就会蒙受整车的损失。虽然他会屡屡下车，不停地摸摸，确保没有任何问题，但我看到那飘渺纤弱的美质逸出了车子，飘进了邈远的天国，而送往市场的仅仅是些果肉、果皮和果核。那不是苹果，那是果渣。难道那还是伊丢娜的存储，那只需一口就能让诸神永葆青春的果子？你且想想，他们在皱纹满面、鬓发苍苍之时，难道会让洛基和特亚西将这东西抢到约坦海姆那里？不，当然不会，因为拉戈纳罗，即诸神的毁灭，尚未降临。
大自然还要来一次精选，通常是在八月底或九月，这时地上到处是风吹落的果子，这种情况在雨后疾风发作时尤其明显。如果是在果园，四分之三的苹果都会落地，树干四周就会铺满硬硬的青果，如果树在山坡，则会远远地滚到山下。不过，凡事皆有利弊，风刮得再不合时宜，也未必一无是处。这时候，到处都有人在捡拾吹落的果子，这样，早早地做苹果饼就不会成本过高。
到了十月，苹果树开始落叶，树上的果子分外醒目。记得有一年，附近镇子上有些树缀满果实，状况之盛，前所未见。小小的苹果悬在大路上方，一片金黄，树枝沉沉垂下，姿态优雅，像是丛聚的小檗，让整棵树气象一新。向上看去，就连最高的枝条也不再挺立，或是斜逸侧出，或是弯下腰身，下面的枝条则撑了好多杆子，像是画中的榕树。正如一部英国古书所言，“树上果子越多，越会向人弯腰致意”。
在果实的世界，苹果绝对尊贵无比。就让最卓越最睿智的人拥有它吧，这才是苹果的“时”价。
十月五日到二十日之间，树下会摆满下果的桶子。我看到有人为了一份订单在精挑细选，于是便在想象中跟他交谈一番。他拿起一枚有疤的果子反复摩挲，然后丢到一边。如果要我谈自己心里的想法，我就会说，果子只要经他摩挲便会生疤，因为他擦去了果霜，那飘渺纤弱的美质便不复存在。夜晚天气清凉，农夫在抓紧时间干活，果园里只剩梯子靠在树上，随处可见。
如果我们满怀欣悦又心存感激地接受这些馈赠，同时也不觉得给果树培上一车粪土就算完事，这种表现就相当合适。至少某些英国古俗值得借鉴，这些信息大多载于布兰德的《古风》，主要做法为：“圣诞前夕，德文郡的农夫会同家人盛上一大碗果酒，其中浸有面包，然后非常庄重地端进果园。他们会通过多种仪式向致谢，希求它来年丰产。”这些仪式包括“给树根泼上果酒，给树枝献上小块面包”，然后“围在园子里最丰产的树边，祝酒致辞，三巡而毕”：向你致敬，我的苹果树，愿你发芽，愿你开花，愿你多多把果挂！
帽子装满，头巾装满！
蒲式耳装满，再装满，麻袋装满！
我的口袋，也装满！哈啦！
英国好多郡县在元旦前夕都要举行所谓“苹果吼”的活动，一群孩子会来到各式各样的果园，围在果树边，反复吼叫：牢扎根，多结果！
老天给我们大收获：所有小枝苹果大，所有大枝苹果多！
“他们齐声呐喊，由一个孩子吹牛角应和。其间他们会拿棍子敲打树干。”他们将此举称作为苹果“祝酒”，有人认为这是“野蛮人为果神献祭的遗风”。
赫里克如此吟咏：向果树祈求，向果树祝酒，但愿李子和梨子如愿而收。
因为，只要你有这种祈愿，它多少会叫你如愿所求。
今天，我们的诗人不但要为葡萄酒吟咏，更有理由因苹果酒放歌。但是，他们理应唱得比英国人feilipu斯更加优美动听，要不，他们的缪斯就会因之蒙羞。
野苹果人工培植的苹果树（urbaniores，如普林尼所称）就说到这里。一年四季任何时候，我更乐意去未经嫁接的老苹果园里走上一会儿。这里的树栽得极不规则，不时会有两棵树靠得很近，园子里也几乎没有行列可言，让人不由觉得它们生长的时候主人在睡觉，而且栽植的时候此人也在梦游。我喜欢来这里徜徉，嫁接的果园整齐划一，我丝毫提不起兴趣。但是，多么可惜，它们早已蒙受蹂躏！此刻我在据记忆讲述，并非凭新近的体会而论！
在有些土里，比如我们周边一个叫伊斯特布鲁克乡的地方，那一带是大片砂土，果树无需任何照料也会长得更好，或者，如果栽到那种每年只翻一次的土里，也比精耕细作的地方长得要好。业主承认，那种土质确实最适合果树生长，但因为土中石头太多，他们实在没有耐心开垦，加之离得太远，所以一直没有经营。那里有个毁掉不久的园子，面积很大，树木长得杂乱无序。不，那压根就不算什么园子，有松树、桦树、枫树和橡树，果树野生其间，果实繁多。我常常惊喜地发现苹果树浑圆的树冠从林子里冒出，缀满了鲜红或金黄的果子，流光溢彩，跟林中秋色相映成趣。
十一月一日，攀上一处悬崖后，我看到了一棵小苹果树。它为鸟雀或黄牛所种，蹿出林际与岩间，茁壮挺拔。这时栽植的苹果已经收完，这棵树上却果实累累，没有遭霜。这棵野树生机蓬勃，依然绿叶满枝，密密实实，好似荆棘。树上的果子坚硬青翠，在冬日却是秀色诱人的美味。有些果子悬在细嫩的枝头，多半或埋在树下湿漉漉的叶子里面，或远远地滚在山下的岩石之间。这块地的主人对此却一无所知。除了山雀，没人知道它何时绽开了第一朵花蕾，也没人知道它何时结上了第一枚青果。树下的草地上不曾有献给它的舞蹈，此时也无人摘取它的果实（我发现只有松鼠会前来品尝）。这棵树有两重任务：结出自己的果实，也让每一条嫩枝向空中伸出一英尺。且看这果子，显然比不少浆果大出好多，如果带回家里，在次年春天依旧会完好如初，鲜美可口。有它在手，我会在乎什么伊丢娜的苹果？
当我行经这棵深冬犹荣、坚韧耐寒的小树，看到挂在枝头的果子时，我不由心生敬意，尽管无法品尝这美味，却也对上苍的慷慨馈赠满怀感激。就在这草木丛生、坎坷崎岖的山边，却有这么一株果树，不曾有人种植，也看不出有过果园的痕迹，它完全野生，如同松树与橡树。可是，我们赞美并食用的好多果实，却完全离不开我们的照料看护。诸如五谷、杂粮、土豆、桃子，以及甜瓜等等，完全由人种植，而果树却在跟人类的自立能力和进取精神争胜抗衡。如我先前所言，它不仅仅被动地为人类移植，而且，在很大程度上，也跟人类一样，主动迁徙到了这块新大陆，甚至所到之处，都会在周围的原生树木中拼出一条生路，好似某些走失的牛马和犬只完全依靠自我维持。
有一种苹果生在环境无比恶劣的地方，味道极酸，刺激口舌，即便是它，也在印证如是观念：苹果，如此高贵。
沙果然而，这里的野苹果仅仅如我一般具有野性。它并非本地的土生品种，却经由嫁接而混入了林木世界。我曾提到更有野性的苹果，那就是沙果（Maluscoronaria）。它长在本国其他地方，土生土长，野性如初，“不曾因栽培而改变天性”。从纽约以西到明尼苏达，以及南边的地方，都能发现它的身影。米肖说它一般高达“十五至十八英尺，个别会在二十五到三十英尺之间”，而大树则“跟常见的苹果树相似无异”。“其花白里透红，为伞状花序”，因芬芳迷人而知名。据米肖说，沙果直径约一英寸半，奇酸无比，却能做精品蜜饯，也可以酿酒。他最后说，“即使栽植，沙果依然如故，不会成为什么美味，但至少因为花色娇艳，花香芬芳而招人喜爱”。
一八六一年五月之前我从未见过沙果，只是通过米肖的描述有所耳闻，但是，据我所知，当代植物学家却认为它无足轻重，所以，我对这种树木的了解限于道听途说。我曾谋划前往宾夕法尼亚的葛莱兹朝圣，据说那里的沙果堪称完美。我也曾打算前往苗圃探个究竟，但又拿不准那里是否有这种树，或者，即便有也可能跟欧洲的品种混在一起。我最终得间前往明尼苏达，火车刚进密执安，我就发现窗外有一种树，色如玫瑰，相当漂亮。我起初认为那是一种荆棘，然而很快就恍然大悟：这不就是我心仪既久的沙果树？当时大概五月中旬，窗外望去，这种灌木，或曰树木，鲜花怒放，芬芳满枝。但是火车根本不曾在树前停下，我被送到了密西西比的腹地而无缘碰它一下，算是体验了一番坦塔罗斯的命运。到圣安东尼瀑布后，我无比遗憾，因为得知此地已距沙果北去甚遥。不过，我最终在瀑布以西大约八英里之处如愿以偿，亲手抚摸并享受芳香，还采得一朵作为标本。这里肯定接近它生长的北限了。
野苹果如何生长尽管沙果跟印第安人一样属于土生品类，然而，跟苹果树中的那些边鄙蛮民相比，它是否更加坚韧强毅却不好说。那些树虽然也有栽培的前身，却长在辽远的森林和荒野，那里的土地更适合它们。我不知道跟它们相比，还有什么树会面临更多的挑战，要更为刚健地面对敌人。我们一定要说一说它们的际遇，情况通常如此：五月将至，就像在我们伊斯特布鲁克乡的砂地，或者在萨德伯里的纳波斯科特山顶一样，牛群早已在草场上显身，但见一丛丛小小的果苗在草地上刚刚破土。开始，或许有那么一两株会逃过干旱和其他变故，并且因为长对了地方，也会免于野草的侵凌及其他风险。
两年过去，它已经长得跟岩石齐平，但愿世界日渐辽阔，又何惧头顶的飞禽。
尽管它年纪轻轻，然而苦难却已逼近。
走来一头吃草的公牛，啃去了一拃之长的幼茎。
公牛这次可能没有看到草里的果苗，但是，等来年果苗长得粗壮，它便会认出这位从故乡迁来的同伴，那叶子和嫩枝的味道它再熟悉不过。它迟疑片刻以示欢迎，惊讶之余，知道了根由：“你来这里的原因跟我一样”，虽然如此，它或许想起自己曾有的某种权力，于是又来了一口。
出头的幼芽每年都被这样啃去，可它并不灰心，反倒在断茎上冒出两条小枝，贴着地皮在坑洼或岩石罅隙中伸展。这样，它长得越发茁壮，越发葱茏，虽然最终长不成树身，却如一丛锥形灌木，硬挺、茂密，几乎像岩石那样牢实坚硬。就经见所及，这是最密最牢的灌木丛，因为棘刺遍布，更兼枝条浓密硬挺，所以最终成了低矮的野苹果树丛。它们颇似低矮的冷杉和云杉，你有时会踩踏而过，有时会穿行其间，由于长在山顶，寒冷的气候成了它们最大的敌人。难怪它们最终长出棘刺，原来是为了保护自己，跟强敌斗争。不过，这些棘刺无毒，仅仅微有果酸。
前文提到的那块砂土草场密密麻麻地点缀着这种树丛（它们在多石的地上长得最好），让人想起坚硬的灰色苔藓或者地衣，其间数千小树挺身而出，上面还挑着种子。
树丛四周每年都会被牛定期修剪一番，好似大剪刀打理过的树篱，常常呈为规则的锥状或金字塔形，高在一到四英尺之间，几乎都有锥尖，好似园丁的手笔。在纳波斯科特山间草场及尖坡之上，每逢太阳西斜，它们就会投下优美的阴影。好多小鸟在其间筑巢栖息，因而觅得躲避老鹰的理想去处。夜间，群鸟都会来这里栖身。有个树丛直径六英尺，我发现里面有三个知更鸟的窝。
若从种子入土之日算起，它们毫无疑问算是老树，若考虑生长状况和来日尚多的前景，则它们还算幼株。有几株高仅一尺，宽亦同此，数过年轮后得知树龄约为十二年，却茁壮挺拔，生机蓬勃！它们很低，甚至到了被行人忽视的地步，而它们的园中同类却早已挂上了硕大的果实。不过，生在园中可谓得之时而失之力，亦即，丧失了树木的元气。这就是它们金字塔式的生长情况。
牛还会这样啃上二十年甚至更久，致使树丛很低，只好横向生长，最后长得很宽而成了自己的一道围篱。如此一来，里边的幼芽便使敌人可望难及，由于它依旧铭记高处的召唤，因而满怀欢欣地向上猛长，并结出属于自己的果实而最终获胜。
它最终击败呆笨对手的策略如上所述。如果目睹了某一植株的生长过程，现在你就会明白，那简单的锥状或塔形外观不会保持多久，锥尖上将会长出一两根嫩枝，可能比在果园里长得还要滋润，因为植株已将遭到压抑的所有能量都释放在了顶端。这些嫩枝不久便会长成小树，于是，一个倒置的金字塔就会出现在原有金字塔的顶部，整棵树最终成了一个巨大的沙漏。下方横铺的基座既已完成使命，所以会最终消失。牛群至此无法施害，因此获允靠近，在树荫里纳凉，在树干上蹭痒，让红色的牛毛沾上一度遭它威胁的树干，乃至尝上几口果实，当然，也会替它传播种子。
牛群借此为自己创造了树荫和食物，而果树，也似乎因为沙漏倒置，随着时光倒流而获得了新生。
今天，好多人面对的一个重要问题是：果树该修剪得跟鼻子齐平，还是跟双眼等高？牛的修剪止于自己力所能及的高度，我想，这应该是恰当的标准。
这种灌木毫不起眼，唯一的垂青来自小鸟，因为这是躲避老鹰的庇身之所。它们虽然面对往复不已的牛群，虽然身处逆境，但终究拥有自己的花期，也终于有了自己的收成，尽管所获有限，却也实实在在。
我在观察树丛中央的那些枝条时想，它们是否也会像我一样忘了自己的使命。于是，十月将终，它们叶子落尽的时候，我便屡屡前往查看。但见枝头挂着第一批收成，小巧的果子或为翠绿，或呈金黄，或是显出玫瑰的光色，因密实多刺的围篱阻隔而没有被牛群掠去，我便开始迫不及待地品尝这无可名状的全新品种。我们都听说凡·蒙斯和奈特培育了为数不少的水果品种，眼前的培育方法却属于凡·母牛，它创造的品种不但远较两人为多，也让人格外难以忘怀。
历经多少艰辛它才能培育出这枚香醇的果子！这种野果虽然略小，但是，若论滋味，纵使不比园中的果子好吃，至少也跟它不相上下；若虑及它经历的磨难，这小小的果子自然更加香甜，更加甘美。这枚野果由母牛和鸟雀偶然所植，生于砂石遍布而不为人知的荒远山坡，谁又敢说它不会成为果中极品，不会传进域外君王的耳朵，不会让皇家学会为了推广而四处寻访，而粗鄙卑下的砂地主人尽管不为人知，其名声却不会借以越出他那个小镇？鲍特和鲍尔温这两种果子就经历了这种培育过程。
所以，每一丛野果树都会让我们心怀缅想，这多少有点野孩子激起我们期待的意味。它或许就是一位乔装的王子。人类何尝不然？秉受生命的极致，意欲成就仙品，却为命运所噬。多么惨痛的教训！唯有坚忍不拔、强悍无比的天才才能保全自我，获得成功，最终向天空伸出一条嫩枝，而后让精美的果子落向忘恩负义的大地。诗人、圣哲和政治家也是如此，他们从乡间的草野奋身而起，卓尔不群，赢得美名。
求知之道亦复如此。所有仙果，金苹果园中的那些果子，永远都由不曾入睡的百头之龙看护，因此，付出赫拉克勒斯的艰辛方能采摘到手。
这是野苹果的一条衍生之道，也是最为卓越的一种方式，不过，它通常在林间和沼泽的宽敞空地，以及大路的两旁破土，而且长得更快，因为那里的泥土于它更为相宜。它若生在密林，则会又细又高，我常常能从这些树上采得味道极淡的果子。诚如帕拉狄乌斯所说，“Etinjussuconsternituruberemali”：果树不为所喜，因而烂果满地。
人们认为，假如这些野树结不了好吃的果子，就可以充作理想的砧木，如此，其他水果的精纯品质就能借以传之子孙。这种观念由来已久。不过，我无意寻找砧木，我找的就是野苹果本身，它那尖利的气味容不得任何“改良”。
培植香柠檬非我意中求
果实及风味野苹果的节令在十月和十一月之交，这时的果子才鲜美可口，因为它们成熟得较晚，这个时候恐怕仍旧美丽如常。我对这些果子尤为珍视，农夫却认为不值得采集。这是缪斯的野味，活泼奔腾，让人激动。农夫觉得他桶里的才是好东西，但他错了，如果他有行人的胃口和期望就知道是怎么回事。可是，这两样东西他都没有。
这是纯天然的果子，可在十一月一日前都没人理会，我想可能是主人无意采摘的缘故。它属于跟自己一样野性未泯的孩童（那些我认识的活跃孩子）；属于身在野外、眼神粗野的妇人，她在全世界拾荒，任何东西在她眼中都没有缺陷；此外，它还属于我们行人，途中相遇便归所有。这是行使既久的权利，在好多古朴的乡村已经沉淀为习俗，果子知道在这里该怎么生长。我听说“一种叫戈兰搏的风俗，这种风俗或许也可以称作‘捡苹果’，在今天或昔日的赫里福郡颇为流行。正式的采集结束后，会给孩子们在每棵树上留几枚果子，这些果子就叫戈兰搏，由他们带着爬杆和口袋去摘”。
还在我小的时候，有些树就行将死去，不过直到现在依旧活着。主人不抱什么指望，已将它们扔掉，因此懒得去树下看看，只有啄木鸟和松鼠会前来光顾。它们是这里土生土长的果树，在我眼中，我来这里采摘的是野果。从稍远的地方看去，树上除了挂满地衣别无所有，可是，你若心存期望则必然会得到报偿，因为

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