• 蔡钧出洋琐记(精)/走向世界丛书
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蔡钧出洋琐记(精)/走向世界丛书

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山西太原
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作者(清)蔡钧|总主编:钟叔河//曾德明//杨云辉|校注:陈四益//穆易

出版社岳麓

ISBN9787553806624

出版时间2016-09

装帧其他

开本其他

定价30元

货号3801179

上书时间2024-10-20

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 蔡钧随使美国,后又赴西班牙任参赞两载,最终因病回国,蔡钧著钟叔河、曾德明、杨云辉主编陈四益、穆易校注的《蔡钧出洋琐记(精)/走向世界丛书》便是详细记载了作者随使欧美期间所经历的各种见闻。附录的《出使须知》是作者长期从事外交工作的经验之谈,介绍了如何觐见元首、逞递国书的礼节、餐桌礼仪等。

目录
丛书新序
丛书原序
丛书凡例
叙论:与西班牙外事交往的早期记录(穆易)
蔡钧出洋琐记
出洋琐记序
蔡钧出洋琐记
奏疏条陈附录
附蔡钧出使须知
出使须知序
出使须知自序
蔡钧出使须知
王韬跋
索引与简释

内容摘要
 “走向世界丛书”主要收集1911年以前中国出使、考察、游历西方各国的记录,全都是亲身经历的见
闻,共收书65种。这和已出版的“初编”35种一起构成了早期中国人走向世界、认识世界、记录世界、剖析世界、接纳世界艰难历程的全景图。蔡钧著钟叔河、曾德明、杨云辉主编陈四益、穆易校注的《蔡钧出洋琐记(精)/走向世界丛书》为其中一册。

精彩内容
 阀阅世家彼此探访者,必以夜,必具茗藓饼饵,以佐清谈。丑正客散,始得安眠。故日间多晏起,未正,早餐,始梳栉盥沐焉。申正,乘车出外游历,抵暮乃回。童稚多随女仆眠起。
国中斗牛之戏盛行。每逢礼拜日,申正开演,戌正毕事。至时,往观者不下二万人,君主、君后咸临焉。椅位需银一二元不等,最下亦须半元。斗法:选健牛六头,两人乘马持枪,按辔从容以出,以红布蒙马眼。别有十馀人,身擐铁衣,手执红绸一方,随纵牛出,各撩拨以侮弄之。牛骤怒,奋角相觚,乘马者径前以枪刺牛背。牛暴触马腹,人马俱仆,执红绸者导牛至别所。所仆人马,再起与牛斗,牛背被枪三四次,马亦腹洞肠裂而殒。人与牛斗,须勇士八人,四人为一列,各持二尺许短枪以刺牛胫。锋刃陷人不得脱而其人不为牛所伤,方为高手。最后,一人左持长剑,右执红绸,出与牛斗。以剑刺牛脑,直贯牛心,牛乃吐血倒地。每斗一牛,马之被触死者必三四匹,此中残忍,所不忍观,而国人多好之,殆习俗使然欤!闻国王欲申禁令,举国若狂,竞不能行。
每岁西历二月,戏园举行跳舞会。上自爵绅命妇,下逮硕士名姝无不唐至。入门购票,女需银一元有半,男需银三元。不习跳舞者,另赁一房,价值十元。跳舞之际,男女各自择偶,乐作则作,乐止则止,进退疾徐、曲折盘旋,皆以乐音之宛转抑扬为节。女子人场,多戴面具,变娇婉之音为雄壮,即素所相识者,亦并不知彼为何人。若有识破其庐山真面目者,则彼必来前,嘲笑杂生,诙谐间作。斯时也,耳鬓相磨,履舄交错,堕珥遗簪,捺胸捉腕,并所不禁。逮晓星荧荧,乃始散去,诚所谓极乐世界也。别有戏园日哥卑的牙,自申至戌,凡舞勺之童,未笄之女,皆可人而学习焉。
自二十四至二十七,凡四日,为嘉那华会。每日午后,群赴嘉冶革士街,驰车游览。是街长亘数里,两旁观者如堵墙,大小马车,往来如织,不下千辆。
领有官票者,得驰中道。领票之费,四日需银百元,少亦需五十元。无票者,车行两旁。车多行缓,从午至暮,亦不过往返数次而已。于时,士女盈衢,悉戴面具,亦有男作女妆者,扑朔迷离,雌雄莫辨,拱立车旁,任其嬉戏,即逢君主君后之车,亦无所避,主后亦并优容以答之,笑谈无忌,普庆胪欢,此亦古者与民同乐之遗意也。
此外,有贫民洗足会,君主、君后亲临焉。君与贫男洗,后与贫妇洗,洗毕赐宴,异常优渥,亦畀金钱,以示宠异。其入会受洗之男妇,皆年臻耄耋者也
。届期前后三日,自君主以逮军民咸步行,不得乘车。西俗如此,由来久矣。
通国分四十八省,各省方言皆可相通,所异者,三省而已:一日甲答兰省;一日珊士钵可颠省;一日安得鲁西亚省,此三省土音,迥尔各别。
通国中分为四党:一日君党,为之首者,有二人焉:为嘉那华、为沙嘉士答;一日民党,推为领袖者亦二人:为韩先知、为嘉士德拉。八年以往,国人驱前王后出境,群议欲立嘉士德拉为总统,盖其才辩锋利、学问渊博,深足以服人也。或日,后日之为宰相者,必在此四人中,因此四人为民望之所归,舆情之所洽,国人必公举之也。日国之例,宰相及各部尚书三年一易,亦有一二年即更者。相臣致仕、退位,则以下各部尚书亦并辞职去,由上下议院各绅公举,虽君主不能独操其柄也。尚书共分八部:日户部、日吏部、日外部、日兵部、日刑部、日工部、日藩部、日海部。凡得公举为各部尚书及出外使臣者,必其人曾三任议院绅士,或为正副首领,或作议员,方可充当。西国遴选使才尤为慎重,必家资殷实、兼通数国方言者,方应皇华之选。盖出外使臣,贵乎能支持大局
,通达时务,联络情谊,以固邦交,非若寒唆者流,徒知节省,致损国体,而至见轻于友邦耳。国中爵绅有三等:公、侯、伯是也,而其中又有世爵、功爵、
捐爵之分。公爵最贵,纳赀所不能得。侯爵、伯爵均可捐。侯爵捐款二千五百元,伯不过二千元,然亦仅有虚衔,多为国人所轻,国有大事,不得预焉。世爵、功爵,每遇朝贺必至。于时,君主升殿坐右,君后坐左,君姊妹以次坐殿旁,爵绅命妇立于后,此朝仪之大概也。
国人无论富贵贫贱,必取小名,多以天主教中古圣贤名字名之,故君主、君后,多有与庶民同名者,无所避也。每遇古圣贤诞日与己同名者,亦得祝鳌称觞,名日贺三多,馈献礼物,络绎不绝。
P14-16

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