菜根谭全鉴(珍藏版)(精)
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68
全新
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作者(明)洪应明|译者:孙红颖
出版社中国纺织
ISBN9787518026388
出版时间2016-08
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定价68元
货号3626329
上书时间2024-10-20
商品详情
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导语摘要
由明朝洪应明所著、孙红颖解译的这本书《菜根谭全鉴(珍藏版)(精)》的原文及译文根据权威版本核定,辅以通俗易懂的译文,并结合古今中外的事例进行深入浅出的阐释,使读者能够全面领略《菜根谭》这部伟大典籍中修身养性、为人处世的人生哲学与智慧。
本书配以大量与中国传统文化关系密切的精美图片,以增强读者对《菜根谭》一书的感性认识以及阅读愉悦感。在一版的畅销基础上全新修订而成,内容更精到,文字更洗练,装帧更具品质感,适合广大国学爱好者阅读及收藏。
目录
第一章 方圆进退:知退一步之法,懂让三分之功
◎ 让步为高,宽人是福
◎ 知退一步,须让三分
◎ 面前放宽,身后泽长
◎ 高处立身,退步处世
◎ 方圆并用,宽严互存
◎ 退步宽平,清淡悠久
◎ 心事宜明,才华须韫
◎ 宁虚毋溢,宁缺毋全
◎ 养喜召福,去杀远祸
◎ 忠恕待人,养德远害
◎ 清浊并包,善恶兼容
◎ 冷眼观物,热诚有度
◎ 热心助人,其福必厚
◎ 量宽福厚,器小禄薄
◎ 责人情平,责己德进
第二章 求学问道:专心领悟妙理,步入学用境界
◎ 水滴石穿,瓜熟蒂落
◎ 修德忘名,读书深心
◎ 心地干净,方可读学
◎ 张弛有变,不失生机
◎ 学以致用,注重实际
◎ 花铺好色,人为好事
◎ 磨炼福久,参勘知真
◎ 逆境砺行,顺境销靡
◎ 乐极生悲,苦尽甘来
◎ 闲莫放过,静不落空
◎ 凭兴作为,学贵有恒
◎ 磨砺如金,施为似弩
◎ 读书之善,观物之妙
◎ 人生无常,不可虚度
◎ 幼不定基,难成大器
◎ 浓夭淡久,早秀晚成
◎ 学者扫物,直觅本来
◎ 幻无求真,雅不离俗
第三章 淡泊明志:真情来自日久,真味出自平淡
◎ 寂寞一时,凄凉万古
◎ 真味是淡,至人是常
◎ 动静合宜,道之真体
◎ 志在林泉,胸怀廊庙
◎ 粗茶淡饭,布被神酣
◎ 专求无念,凡事随缘
◎ 人我一视,动静两忘
◎ 身放闲处,心在静中
◎ 恩功当念,怨过宜忘
◎ 脱俗除累,超凡入圣
◎ 宠辱不惊,去留无意
◎ 贫者不艳,因净风雅
◎ 栖恬守逸,最淡最长
◎ 浓味常短,淡中趣长
◎ 舍毋处疑,恩不图报
◎ 怒火沸处,转念则息
◎ 不昧己心,为民立命
第四章 明辨是非:辨真识假之术,看清人情世故
◎ 不怕小人,怕伪君子
◎ 辨别是非,明识大体
◎ 无害人意,存防人心
◎ 毋形人短,不持己长
◎ 无非和气,浑是杀机
◎ 亲疏有度,浓淡相宜
◎ 浮华不羡,淳朴存真
◎ 用人不刻,交友不滥
◎ 趋炎附势,人情通患
◎ 坦诚以待,久交不厌
◎ 勿仇小人,勿媚君子
◎ 不恶小人,礼待君子
◎ 善勿预扬,恶勿先发
第五章 言辞有度:话要恰到好处,把握分寸尺度
◎ 宁可默然,不出躁语
◎ 言简意赅,注重场合
◎ 操履严明,不犯蜂虿
◎ 处世不偏,行事适宜
◎ 守口应密,防意当严
◎ 潜移默化,启迪人心
◎ 弥缝人短,化诲其顽
◎ 多栽桃李,不积诗书
◎ 攻勿太严,教勿太高
◎ 阴者勿交,傲者勿言
第六章 功业成败:勉励现前之业,图谋未来之功
◎ 良药苦口,忠言逆耳
◎ 得意回首,拂心莫停
◎ 骄矜无功,忏悔消罪
◎ 功盈招忌,业满召招
◎ 进时思退,得手思放
◎ 忧勤勿过,淡泊勿枯
◎ 地秽生物,水清无鱼
◎ 持其操履,敛其锋芒
◎ 功过不混,恩仇勿显
◎ 信人己诚,疑人己诈
◎ 忙里偷闲,闹中取静
◎ 虚圆建功,执拗败事
◎ 恶不即就,善不即亲
◎ 穷寇勿追,为鼠留路
◎ 杯弓蛇影,猜疑不和
◎ 人为乏趣,天机自然
◎ 大处着手,小处着眼
◎ 伏久飞高,守正待时
◎ 零落露萌,凝寒回阳
◎ 身在局中,心在局外
第七章 持理灭欲:欲路上勿染指,理路上勿退步
◎ 天理路广,人欲路窄
◎ 有木石心,具云水趣
◎ 节制欲求,享用五分
◎ 贪富亦贫,知足亦富
◎ 一念贪私,坏了一生
◎ 起念便觉,一觉便转
◎ 宠利毋前,德业毋后
◎ 名不独享,过不推脱
◎ 放得心下,脱凡入圣
◎ 彼富我仁,彼爵我义
◎ 同功相忌,同乐相仇
◎ 急流勇退,与世无争
◎ 非上上智,无了了心
◎ 人生苦短,何争名利
◎ 知足则仙,善用则生
◎ 处进思退,得手图放
◎ 逃避名声,省事平安
◎ 不忧利禄,不畏仕危
◎ 自老视少,瘁时视荣
◎ 名利尊卑,贪无二致
◎ 达人猛醒,俗士沉沦
◎ 月盈则亏,履满宜慎
◎ 不食钓饵,不落圈套
第八章 齐家教子:人能诚心和气,胜于调息观心
◎ 善表诚意,融洽气氛
◎ 春风解冻,和气消冰
◎ 富贵宽厚,聪明敛藏
◎ 修德须忘功名,读书定要深心
◎ 祖宗德泽,子孙福祉
◎ 以贤教育,影响后代
◎ 从容处变,剀切之失
◎ 富多炎凉,亲多妒忌
◎ 恩爱长存,善于忍让
参考文献
内容摘要
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。由明朝洪应明所著、孙红颖解译的该书《菜根谭全鉴(珍藏版)(精)》融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想,形成了一套独特的人生处世哲学,是一部有益于人们陶冶情操、
磨炼意志、催人奋发向上的读物。
本书在原典的基础上,增加了精准的译文、生动的解读,联系当下诠释经典,可以更好地帮助人们塑造与人为善、内心安适、刚毅坚忍、处世恬淡的健康人格,探寻现实生活的智慧。
精彩内容
让人一步天地宽林则徐有一句名言:“海纳百川,有容乃大。”与人相处,有一分退让,就受一分益;吃一分亏,就积一分福。相反,存一分骄横,就多一分屈辱,占一
分便宜,就招一次亏欠。所以说:君子以让人为上策。
让人不是怯懦,不是软弱,而是为人处世的高明方法,因为退让往往能够更好地向前。宽人是气量,是大度。所谓宽人是福,道出了在便利别人的同时也
能更好地方便自己。
齐国相国田婴门下有个食客叫齐貌辩,他生活不拘小节,我行我素,常常犯些小毛病。门客中有个士尉劝田婴不要与这样的人打交道,田婴不听,那士尉便辞别田婴另投他处了。
为这事门客们愤愤不平,田婴却不以为然。田婴的儿子孟尝君便私下里劝父亲说:“齐貌辩实在讨厌,你不赶他走,倒让士尉走了,大家对此都议论纷纷。”田婴一听,大发雷霆,吼道:“我看我们家里没有谁比得上齐貌辩!”这一吼,吓得孟尝君和门客们再也不敢吱声了。而田婴对齐貌辩却更客气了,住处吃用都是上等的,并派长子侍奉他,给他以特别的款待。
过了几年,齐威王去世了,齐宣王继位。齐宣王喜欢事必躬亲,觉得田婴管得太多,权势太重,怕他对自己的王位有威胁,因而不喜欢他。田婴被迫离开
国都,回到了自己的封地薛(今山东省滕县南)。其他门客见田婴没有了权势,都离开他,各自寻找自己的新主人去了,只有齐貌辩跟他一起回到了薛地。回来后没过多久,齐貌辩要到国都去拜见齐宣王。田婴劝阻他说:“现在齐宣王很不喜欢我,你这一去,不是去找死吗?”齐貌辩说:“我本来就没想要活着回来,您就让我去吧!”田婴无奈,只好由他去了。
宣王听说齐貌辩要见他,憋了一肚子气等着他,一见齐貌辩就说:“你不就是田婴很信从、很喜欢的齐貌辩吗?”“我是齐貌辩。”齐貌辩回答说,“靖郭君(田婴)喜欢我倒是真的,说他信从我的话,可没这回事。当大王您还是太子的时候,我曾劝过靖郭君,说:‘太子的长相不好,脸颊那么长,眼睛又没有神采,不是什么尊贵高雅的面目。像这种脸相的人是不讲情义、不讲道理的,不如废掉太子,另立卫姬的儿子郊师为太子。’可靖郭君听了,哭哭啼啼地说:‘这不行,我不忍心这样做。’如果他当时听了我的话,就不会像今天这样被赶出国都了。”“还有,靖郭君回到薛地以后,楚国的相国昭阳要求用大几倍的地盘来换薛这块地方。我劝靖郭君答应,而他却说:‘我接受了先王的封地,虽然现在大王对我不好,可我这样做对不起先王呀!更何况,先王的宗庙就在薛地,我怎能为了多得些地方而把先王的宗庙给楚国呢?’他终于不肯听从我的劝告而拒绝了昭阳,至今守着那一
小块地方。就凭这些,大王您看靖郭君是不是信从我呢?”齐宣王听了这番话,很受感动,叹了口气说:“靖郭君待我如此忠诚,我因为年轻,丝毫不了解这些情况。你愿意替我去把他请回来吗?我马上任命田婴为相国。”田婴待人宽厚,终因此而复相位。
要做到忍让,就必须具有豁达的胸怀,在为人处世、待人接物时,不能对他人要求过于苛刻。应学会宽容、谅解别人的缺点和过失。要做到这一点,就要
有气量,不能心胸狭窄,而应宽宏大度。特别是在小事上,如果宽大为怀,尽量表现得“糊涂”一些,便容易使人感到你通达世事人情。
为人处世,忍让为本。但律己宽人同样是种福修德的好根由。为人在世,谁也保证不了不犯错误,谁
也难免得罪人,但如果能得到人家的宽容,你自然会感激无尽。反过来,人家也会冲撞于你,冒犯于你,若你能宽容待之,人家就会认为你坦诚无私、胸襟广阔、人格高尚,于是你的身边便会挚友云集,关键时会有人为你赴汤蹈火。(P2-4)
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