人生的智慧/叔本华系列
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山西太原
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作者(德)叔本华|译者:韦启昌
出版社上海人民
ISBN9787208148994
出版时间2018-04
装帧其他
开本其他
定价48元
货号30214073
上书时间2024-10-19
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导语摘要
叔本华著韦启昌译的《人生的智慧/叔本华系列》一书即取自《附录与补遗》，它其实也独立成书。在此书中，大叔以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。这本书讨论的问题也与我们世俗的生活接近：比如财富、名声、荣誉、健康、养生，以及为人处世所应遵守的原则等等。而且，大叔罕见地放弃了其一贯的居高临下、俯视众生的态度，而是尽可能地从世俗、实用的角度展开表述和考虑问题。因此，这本书尤其适合普通大众阅读——尽管这世界如此错综复杂、众说纷纭，各类世俗话题、南北人情让人欲罢不能，但经过这位思想大师深刻而通透的讨论之后，无不变得清晰明了，话题也几已穷尽矣。
作者简介
叔本华，德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。在人生观上，受印度教和佛教思想影响，持悲观主义的观点，主张忘我。叔本华出生于德国但泽(今属波兰，更名为格但斯克)的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（HeinrichFlorisSchopenhauer）是非常成功的商人，后因溺水去世。母亲约翰娜·叔本华（JohannaSchopenhauer）是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。叔本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活。叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。
目录
引言
第1章 基本的划分
第2章 人的自身
第3章 人所拥有的财产
第4章 人所展现的表象
第5章 建议和格言
第一部分 泛论
第二部分 我们对待自己的态度
第三部分 我们对他人应采取的态度
第四部分 我们对于命运和世事的发展所应抱持的态度
第6章 人生的各个阶段
附 叔本华的生平轶事
叔本华哲学的神奇魅力与影响
精彩内容
亚里士多德(《尼各马可伦理学》1，8)把人生能够得到的好处分为三个方面：外在之物、人的灵魂和人的身体。现在我只保留他的三分法。我认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容，它们是：(1)人的自身，即在最广泛意义上属于人的个性的东西。因此，“人的自身”包括健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。
(2)人所拥有的身外之物，亦即财产和所有意义上的占有物。
(3)人向其他人所显示的样子，众所周知的就是人在其他人眼中所呈现的样子，亦即人们对他的看法。他人的看法又可分为名誉、地位和名声。
我们考察的第(1)项的差别，是由大自然本身所
确定下来的。由此可以推断：第(1)项的差别比起第(2)、(3)项的差别，对人们的幸福抑或不幸福，会产生更加根本和彻底的影响，因为后两项的差别只是出自人为的划分。人自身拥有的真正优势，诸如伟大的头脑思想或者伟大的心，与人的地位、出身(甚至王公、贵族的出身)、财富等诸优势相比，犹如真正的国王比之于戏剧舞台上假扮的国王一样。伊壁鸠鲁的第一个门徒门采多罗斯曾在他的著作里，为某一篇章冠以这样的题目：“使我们幸福的，主要是我们自身之内的原因，而不是自身之外的原因”。确实，对于一个人的舒适、幸福而言，甚至他的整个生存方式而言，最重要的是这个人自身的内在素质，这是显而易见的。这直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感觉、意愿和思想的结果。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。因此，同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同；处在同一样环境中的每一个人，都生活在不同的世界。这是因为一个人只是与他自己的想法、感觉、意欲活动直接相关。外在事物只有在刺激起他的上述东西时才能发挥作用。每一个人到底生活在何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解，这因各人头脑的差异而相应不同：是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或是丰富多彩、趣味盎然和充满意义的。例如，不少人羡慕他人在生活中发现和经历饶有趣味的事情，其实他们应该羡慕后者理解事物的禀赋才对，因为正是由于理解事物的禀赋，他们经历过的事情，在其描绘中是那样耐人寻味。这是因为在一个思想丰富的人看来是意味深长的事情，由一个头脑肤浅、平庸的人理解的话，那不过是平凡世界里乏味的一
幕而已。这种情形尤其见之于歌德和拜伦创作的、明显取材于真实事件的许多诗篇。呆笨的读者会羡慕诗人能有那些其乐无穷的经历，而不是羡慕诗人的伟大想象力，正是这想象力把相当平凡无奇的事情变得伟
大和优美。同样，具有忧郁气质的人所看到的悲惨一
幕，在乐天派的眼里只是一场有趣的冲突，而麻木不仁的人则把这视为无关紧要的事情。所有这一切都是
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