神逻辑(恶补逻辑学的本书)
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山西太原
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作者达夫|责编:管文
出版社北京联合
ISBN9787559635662
出版时间2019-10
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定价36元
货号30818719
上书时间2024-10-15
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目录
第一章 高深莫测的逻辑——生活离不开逻辑学
逻辑和思维密不可分
逻辑起源于理智的自我反省
逻辑思维的基本特征
逻辑学的研究对象是什么
什么是逻辑思维命题
第二章 概念思维——贴标签，下定义，抓住事物的本质
什么是概念
概念的内涵和外延
单独概念和普遍概念
实体概念与属性概念
正概念与负概念
集合概念和非集合概念
概念间的关系
什么是定义
定义的规则和作用
第三章 判断思维——你认为正确的，不一定是正确的
什么是判断
判断与语句
结构歧义
直言判断
关系判断
联言判断
充分条件假言判断
必要条件假言判断
充分必要条件假言判断
第四章 演绎推理思维——找出问题，分析问题
什么是推理
推理的种类
三段论
三段论的规则
猜测与演绎推理
第五章 归纳逻辑思维——由特殊到普遍的推理
什么是归纳推理
完全归纳推理
不完全归纳推理
类比推理
概率归纳推理
统计归纳推理
第六章 科学逻辑方法——逻辑是门科学，科学要讲方法
什么是科学逻辑方法
什么是因果联系
求同法
求异法
求同求异并用法
第七章 逻辑基本规律——套路背后的逻辑，都有基本准则
逻辑的基本规律
同一律
矛盾律
逻辑矛盾与辩证矛盾
悖论
排中律
充足理由律
第八章 逻辑论证思维——想要以理服人，就要有理有据
什么是逻辑论证
论证的结构
证明的方法
反驳的方法
论证的规则
第九章 逻辑谬误——不讲道理的人总有理
什么是逻辑谬误
谬误的种类
构型歧义和语音歧义
混淆概念和偷换概念
断章取义谬误
诉诸权威
诉诸怜悯
诉诸威力
诉诸众人
以感觉经验为据
以传说为据
错误引用
重复谎言
内容摘要
本书以图文并茂的形式对逻辑学知识进行了阐述，通俗易懂，且各章节之间既连贯又保有一定的独立性。全方位讲述相关的逻辑学知识，在理论知识中把逻辑学原理和现实生活中的例子相结合，在例题训练中精挑细选既有趣又有一定难度的逻辑例题，在有趣故事中精选了包含逻辑学原理的各类故事，让读者在既好玩又不浮夸的氛围中学到真正实用的逻辑学知识，锻炼自己的逻辑思维，学会有逻辑地分析问题。
精彩内容
逻辑和思维密不可分“逻辑”（logic）这个词是个舶来语，来源于古希腊语即“逻各斯”。逻各斯原指事物的规律、秩序或思想、
言辞等。现代汉语中，不同的语境里，“逻辑”自有它不同的含义。比如，“中国革命的逻辑”“生活的逻辑”“历史的逻辑”“合乎逻辑的发展”中的“逻辑”，表示事物发展的客观规律；“这篇文章逻辑性很强”“说话、写文章要合乎逻辑”“做出合乎逻辑的结论”中的“逻辑”表示人类思维的规律、规则；“大学生应该学点逻辑”“传统逻辑”“现代逻辑”“辩证逻辑”“数理逻辑”中的“逻辑”表示一门研究思维的逻辑形式、逻辑规律及简单的逻辑方法的科学——逻辑学；“人民的逻辑”“强盗的逻辑”“奴隶主阶级的逻辑”中的“逻辑”则指一定的立场、观点、方法、理论、原则。
“逻辑”一词来源于西方，但并不意味着逻辑就是西方的独创，古代东方对逻辑也有研究和应用，古代中国先秦时期的“名学”“辩学”和古印度的“因明学”都是逻辑学应用的典范。这说明逻辑思维是人类思维的一个共性。
所谓的思维，简单地说，就是人们“动脑筋”“想办法”“找答案”的过程，并且，它一定同人们的认知过程相联系，必须是主要依靠人的大脑活动而进行的，否则，我们只能叫它感知（认识的第一阶段），而不是思维。换句话说就是，只有主要依靠人的大脑对事物外部联系和综
合材料进行加工整理，由表及里，逐步把握事物的本质和规律，从而形成概念、建构判断和进行推理的活动才是思维活动。
概念、判断、推理是理性认识的基本形式，也是思维的基本形式。概念是反映事物本质属性或特有属性的思维形式，是思维结构的基本组成要素。判断（命题）是对思维对象有所判定（即肯定或否定）的思维形式，它是由概
念组成的，同时，它又为推理提供了前提和结论。推理是由一个或几个判断推出一个新判断的思维形式，是思维形式的主体。
而概念、判断、推理和论证，恰恰是逻辑所要研究的基本内容。因此，我们说逻辑是关于思维的科学。
当然，逻辑并不研究思维过程的一切方面。思维的种类有很多，形象思维、直觉思维、创造思维、发散思维、
灵感思维、哲学思维等，这些思维都与人们的大脑活动有密切关系，但都不是逻辑思维。只有人们在认识过程中借
助概念、判断、推理等思维的逻辑形式，遵守一定的逻辑规则和规律，运用简单的逻辑方法，能动地反映客观现实的理性认识过程才叫逻辑思维，又称理论思维。这就是说，逻辑只从思维过程中抽象出思维形式（概念——判断——推理）来加以研究，准确地说，逻辑是关于思维形式的科学。
思维专属于人类，这是不争的事实。即使是最被人看好的类人猿、猴子、海豚等都没有思维的属性，因为思维是和语言相连接的，没有语言和文字的动物是没有思维的。逻辑、思维、语言三者是密不可分的，了解这一点，有助于提升我们的逻辑思维能力。
逻辑起源于理智的自我反省
古代中国的名辩学、古希腊的分析学和古代印度的因明学并称为逻辑学的三大源流。不过，当时的逻辑学并不是一门独立的学科，而是包含于哲学之中。
中国的先秦时代是诸子百家争鸣、论辩之风盛行的时期，逻辑思想在当时被称为“名辩之学”。先秦的“名实之辩”几乎席卷了所有的学派。当时，出现了一批被称为“讼师”“辩者”“察士”的人，如邓析、惠施、公孙龙等。他们或替人打官司或收徒讲学，“操两可之说，设无穷之辞”，提出了许多有关巧辩、诡辩和悖论性的命题。
其中，以墨翟为代表的墨家学派对逻辑学的贡献最大。在墨家学派的著作《墨经》中，对概念、判断、推理问题做了精辟的论述。不过，“名学”“辩学”作为称谓先秦学术思想的用语，并非古已有之，而是后人提出的，到了近代才被学术界普遍接受。
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