无尽的现象圆融--法界缘起思想研究
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作者稂荻
出版社中国社科
ISBN9787520304153
出版时间2017-04
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定价68元
货号3905345
上书时间2024-10-12
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作者简介
稂荻，哲学博士。2011年毕业于吉林大学哲学系中国哲学专业，现就职于中国计量大学人文社科学院中国哲学研究所，主要从事佛教哲学、华严宗哲学、宗教伦理学等方面的研究，在《宗教学研究》《社会科学辑刊》等发表学术论文数篇。
目录
导言
一何谓“法界缘起”
二研究综述
第一章 缘起思想的系谱学考察
第一节 缘起观的发端
一关注人生的理论旨趣
二十二因缘说的循环因果论
三反对实在论的实用性学说
第二节 华严宗判教理路中的缘起学说
一小乘佛教之业感缘起
二大乘始教之缘起性空与赖耶缘起
三大乘终教之如来藏缘起
第二章 法界缘起的建构
第一节 法界缘起的理论基础
一色空不二的真空观
二性相相即的理事无碍观
三事事无碍的周遍圆融观
第二节 法界缘起理论的建构
一“性起”缘起的提出
二缘起实相的理论架构
第三章 法界缘起的确立与诠释
第一节 “性起”与缘起的融合
一染缘起与净缘起的贯通
二佛果位的“性起”
三一体两面之“性起”与缘起
第二节 缘起实相的展开
一“十玄无碍”的改造
二“六相圆融”的应用
第三节 “就事空”的缘起因由
一因缘十义
二缘起因门六义
三缘起相由十义
四法性融通义
第四节 真如“不变随缘”的缘起本质
第四章 法界缘起的演化
第一节 法界缘起理论的完善
一性不断善恶的“性起”
二四法界观
三一心法界说
第二节 法界缘起理论的终结
一一心之于缘起的选择
二“总该万有”的一真法界
三灵知不昧的一心本体
第五章 法界缘起之特色分析
第一节 空、理、心——法界缘起核心概念之转换及演进
第二节 现象圆融——肯定现实的价值取向
第三节 “有教无观”?——教相理论与践行功夫的分隔与融合
第六章 法界缘起之历史定位
第一节 “理事无碍”观对理学本体论的启发
第二节 “事事无碍”观对禅宗话语的滋养
第七章 法界缘起与性具思想之交涉
第一节 性具思想
一“一念心”论
二性具善恶
三澄观以“性起，回应“性具”
四修恶非断恶
第二节 “无情有性”说
一“无情”是否“有情”?
二“无情”能否“成佛”?
第八章 法界缘起之能入法界
第一节 《人法界品》之研究史考察
一《入法界品》的传译和早期注疏
二《入法界品》的语言学研究
三“六经注我”的诠释原则
四重实修轻义理的研究态度
第二节 《人法界品》之个体性思维
一法界缘起之平等义
二法界缘起之分齐义
三个体性思维的生动展现
第九章 法界缘起之所入法界
第一节 “弥勒楼阁”
第二节 “海印三昧”
二以大海譬喻菩萨树立信仰对象
二以大海譬喻定慧指明修行途径
三以大海譬喻功德彰显无量果报
四以大海譬喻性相诠释无尽圆融
结语
参考文献
后记
内容摘要
。。。
精彩内容
。。。
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