玄奘大师与丝绸之路
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山西太原
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作者王赵民|责编:朱媛美
出版社陕西人民
ISBN9787224129762
出版时间2019-11
装帧其他
开本其他
定价52元
货号30825550
上书时间2024-10-02
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导语摘要
玄奘虚心好学，在丝绸之路上，他一路传递了东西方文明，播撒了友谊的种子，高扬了爱国主义旗帜，培养了执着求知的严谨学风，传承了舍身求法、励志奋进的精神。这种精神，是为追求真理舍生忘死的精神，是为国争光牺牲小我的精神，是中华民族的真精神。玄奘精神不仅使一千三百多年前的盛唐，傲立于世界民族之林，对如今致力于中华民族复兴大业的现代化建设，仍有积极的借鉴意义。该书分为108个小节，图文并茂，讲述玄奘的传奇经历，有助于读者全面了解玄奘这位世界文化名人不平凡的人生。
作者简介
王赵民，男，汉族，生于1958年8月，陕西白水人，铜川市人民政府研究室副调研员，铜川市有突出贡献拔尖人才。先后出版《玄奘与玉华山》《解读玄奘》《大香山》等研究专著、散文集《回望那片绿》《平常心道》，与他人合作出版《药王孙思邈传》《药王山佛教遗迹遗存》等著作。参与主编第二届玄奘国际学术研讨会论文集《玄奘研究》、大型画册《铜川》，主编《孟姜女传说》《故里记忆》等著作，为中国玄奘研究中心研究员、陕西省城市经济文化研究会研究员、陕西省房地产研究会理事、陕西省作家协会会员、陕西省散文学会会员。
目录
序言
引子
玄奘身世
凤凰谷
玄奘故里
聪慧少年
早入佛门
破格录取
声名初显
离开洛阳
到达成都
受具足戒
国内游学
亲近大德
回到长安
结侣陈表
夜梦宝山
立志西行
炳灵寺
西到凉州
到达瓜州
剌史李昌
收徒买马
夜过玉门关
夜渡第一烽
到达第四烽
沙漠失水
抵达伊吾
高昌结盟
答谢高昌王
阿耆尼国
阿父师泉
龟兹辩经
翻越天山
叶护可汗
到达铁门峰
来到活国
瞻仰《三宝》
不受珍宝
翻越雪山
迦毕试国
瞻仰佛塔
说服强盗
瞻礼佛影
佛国巡礼
舌战群儒
路遇盗贼
沿途参学
死里逃生
佛国瞻礼
内容摘要
玄奘是举世闻名的佛学家、哲学家、旅行家、翻译家、中外文化交流和中外交通交流的杰出使者，在他的身上体现着中华民族不屈不挠的“硬骨头精神”。玄奘也是丝绸之路上的集大成者，贞观元年（公元627年），他从长安出发，一路往西，经过甘肃、新疆和吉尔吉斯、哈萨克斯坦、乌兹别克、阿富汗等国，最终到达印度，求取真经，行程五万余里在印度求学17年，一路播撒文明的种子，学成归来后翻译佛经，创立法相宗，为祖国留下了丰硕的文化遗产，是我国古代伟大的圣贤之一。本书重点讲解了玄奘的传奇西去求经之经历，有助于读者全面了解玄奘不平凡的人生，感悟丝路文化的交融魅力。
精彩内容
玄奘身世在神话小说《西游记》中，唐僧的父母在船上被奸人所害，唐僧出生后也差点儿遭灭口，母亲只好偷偷把他放人木盆顺江漂走，听天由命。结果小唐僧在漂过金山寺时被法明和尚所救，取乳名叫江流儿，成人后取法号叫玄奘，从此与佛祖结下不解之缘。而生活中真实的玄奘的身世也有一段传奇经历。
隋文帝开皇二十年(600)农历三月初九，玄奘出生于今河南省洛州缑氏县①陈河村，原名陈祎，出家后的法名为玄奘，他就是后来被誉为佛学家、哲学家、旅行家、翻译家、中外文化交流和中外交通交流的杰出使者与世界文化名人的玄奘。
玄奘的家族本是儒学世家、仕宦名家，远祖陈仲弓东汉时为太丘长，博学多识，智慧过人。一天，他接到报案，有个财主家被盗，陈仲弓就前去断案，可是走到半道，又有百姓来报，说村子里有人欲溺杀亲生儿。
陈仲弓一听，不去破盗窃案了，先去处理溺杀亲生儿一案。随同的主簿不解地问：“您怎么不根据报案时间的先后办案呢？再说，咱们已走到半道了！”陈仲弓说：“天地之贵，唯人为贵，财若去，犹可补；人若去，难再来。劫财盗富，哪比得上骨肉相残事大呢？”说得主簿心服口服。
陈仲弓是一代名士，主张以德感化人，“梁上君子”的典故，就是由他而来。一天，他看到有人到家里偷东西，就对孩子们说：“人会变坏，都是长期的习惯所致。比如梁上这位君子，肯定是生活遇到了困难才干起偷盗的事。不过，要知道人生如白纸，染黑很容易，想再变白就难了！”躲在梁上的小偷听了这一席话，“扑通”一声落地，长跪不起。陈仲弓取出一些钱物送给小偷，对方愧悔不已，辞谢而去。之后很长一段时间，当地没再发生偷盗之类的事。
据传，陈仲弓为官期间刚直不阿，不徇私情，为百姓办了许多好事，但难免也会得罪人。后来，他受恶人陷害，被处以髡刑①，达观的他还将剃掉的头发编成辫子，练就了一手“辫子功”。离开官场的他到处游历，后在嵩山之北的缑山脚下停了下来，这便是陈河村。他的子孙在陈河繁衍，至玄奘时已传数代②。
玄奘的高、曾祖父也都担任过显要官职。他的祖父陈康学识渊博，精通医道，是北齐时国子博士。告老还乡后，他为村里人办了许多好事，其中之一就是开办学堂。
陈康尊崇儒家文化，常给村里的孩子们灌输“孝悌为先务，本立而道生；尊师以重道，爱众而亲仁”这类儒家思想，奠定他们做人的基础。同时，他也信奉佛教。
玄奘的父亲陈慧，英俊儒雅，是一位典型的读书人。《大慈恩寺三藏法师传》说他长得“美眉明目，身高八尺，褒衣博带”，大约很有些魏晋六朝名士的做派，是一位淡泊名利、讲究操守的儒者。因为隋朝末期的政治衰败混乱，陈慧便潜心三坟五典，一心读自己的书，做自己的学问。州郡曾举荐他为孝廉，朝廷也曾任命他为陈留、江陵县令，但都做了不多久，他便挂冠辞去。“归去来兮，田园将芜胡不归！”恰如当年陶渊明的《归去来兮辞》所言，陈慧毅然决然地回到了故乡，回到了田园，过上了耕读课子的隐居生活。
玄奘的母亲宋氏，是曾经官洛州长史的宋钦的女儿，她先后生下了玄奘兄弟姊妹五个：玄奘和他的三个哥哥、一个姐姐。玄奘的大哥叫陈霖，三哥叫陈佑。二哥陈素，少年便出家在洛阳净土寺为僧，法名长捷，颇得乃父的遗传，不仅长得丰神俊朗，仪表齐整，而且博雅多学，既精于释典，又熟稔于儒家的《尚书》《左传》及道家的《老子》《庄子》。玄奘的姐姐长大后嫁给了瀛州张氏。
凤凰谷玄奘的出生地是今河南省偃师市缑氏镇陈河村。村前有一条景色幽美的河谷，当地人称凤凰谷。据说，原先这里还有清澈的河水穿谷而过，河水潺潺，绿树成荫，灵动着周围高低错落的山坡丘壑。传说玄奘降生那天，凤凰台上百鸟聚会，久久不散，凤凰谷里瑞光普照，其时，从东南方飞来一只凤凰，在凤凰台平台上盘旋呜叫三声，然后飞走了，就在这时，玄奘降生了。村里人说，凤凰五百年才呜叫一次，陈家老四将来必有大出息。
非常巧的是，玄奘晚年翻译佛经的地方陕西省铜川市玉华山中也有一条河谷，名字也叫凤凰谷。显庆四年(659)十月，玄奘率弟子来这里设译经道场，用生命最后四年的时间，译出佛经十四部六百八十二卷，占一生译经总卷数的一半以上，并圆寂于此。
铜川玉华山凤凰谷也有一个美丽的传说：相传很久以前，同官①县城北的一个村庄里，住着一对恩恩爱爱的小夫妻。他家院子里有一棵粗大的梧桐树，树上有一个大鸟巢。一天大风将鸟巢刮落，一只雏鸟掉了下来，摔了个半死。小两口救下了小乌，精心喂养。小乌一天天长大了，羽毛五彩缤纷，闪耀着金子般的光彩。乡亲们围满了院子惊奇地看着这只艳丽而又不寻常的鸟，发出阵阵的赞叹声，可谁也说不出它是什么鸟。
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