残垣
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山西太原
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作者那若|译者:切蒋
出版社作家
ISBN9787506399760
出版时间2018-07
装帧其他
开本其他
定价35元
货号30246695
上书时间2024-09-21
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目录
第一辑 很早很早以前
在寺庙与村庄间莳花3
很早很早以前4
故乡循化9
呈 文12
写给母亲13
福14
母亲与她的生活哲学16
在北京，悼念舅舅21
今年，化肥涨价了24
怀念因麻风病而已故的一位同村人28
佛门开启（组诗）29
想念在西宁的几位友人32
小妹子34
侄子旺青35
心 思38
补 丁39
第二辑 拉萨耳环
顶 转43
我的城墙45
写给拉萨林廓路上的一位老妇人46
写给卡哇噶布48
《新编藏文字典》中的拉萨50
在卫地遇见达赞布51
青稞酒53
在拉萨想念江瀑54
拉萨耳环56
问羌玛（侍酒女郎）囊萨60
拉萨地图61
拜谒色拉金刚橛62
拉萨暮色63
拉萨河64
我与拉萨65
宝瓶山66
拉萨秋色68
拉萨河畔70
寻找拉萨耳环的布告72
敲 墙73
今天的轮回75
前 行77
这两天的天气80
午夜，回家81
拉萨夜色82
第三辑 残垣
雪 山85
残 垣86
在电脑中敲入藏文88
电线杆上的小鸟90
洁净门91
一位藏人的问答93
吃饭的权利94
正 念95
这天气，无雨且下雪96
这惶恐的一年97
病房外99
找寻世间形成歌谣的韵律100
等待中的前生今世101
看见一位姑娘在晒衣服102
或 许103
收 成104
马 鞍105
寻 人106
夜107
他 乡108
在瞳仁正中109
欲 念110
无 题111
寄语：2000年112
心之环115
惊 醒117
第四辑 念住
神 话121
另一个自己122
辞 藻123
在错字与正字间125
等待德角桑波126
范 本128
最后的剧目130
不了义131
一棵干草的释难132
新幻觉133
石 说134
念 住135
倾听一棵草木的声部138
史 诗139
喻 词140
谜 语142
我的邻居143
蚂蚁与死水145
我是一座无底洞146
因148
白色影子149
誓 约151
气吁吁152
当 代153
在当下154
久未谋面155
为了故土156
讲经院的夜晚157
容易了！我的诗158
洁白构思159
译 跋161第一辑 很早很早以前
在寺庙与村庄间莳花3
很早很早以前4
故乡循化9
呈 文12
写给母亲13
福14
母亲与她的生活哲学16
在北京，悼念舅舅21
今年，化肥涨价了24
怀念因麻风病而已故的一位同村人28
佛门开启（组诗）29
想念在西宁的几位友人32
小妹子34
侄子旺青35
心 思38
补 丁39
第二辑 拉萨耳环
顶 转43
我的城墙45
写给拉萨林廓路上的一位老妇人46
写给卡哇噶布48
《新编藏文字典》中的拉萨50
在卫地遇见达赞布51
青稞酒53
在拉萨想念江瀑54
拉萨耳环56
问羌玛（侍酒女郎）囊萨60
拉萨地图61
拜谒色拉金刚橛62
拉萨暮色63
拉萨河64
我与拉萨65
宝瓶山66
拉萨秋色68
拉萨河畔70
寻找拉萨耳环的布告72
敲 墙73
今天的轮回75
前 行77
这两天的天气80
午夜，回家81
拉萨夜色82
第三辑 残垣
雪 山85
残 垣86
在电脑中敲入藏文88
电线杆上的小鸟90
洁净门91
一位藏人的问答93
吃饭的权利94
正 念95
这天气，无雨且下雪96
这惶恐的一年97
病房外99
找寻世间形成歌谣的韵律100
等待中的前生今世101
看见一位姑娘在晒衣服102
或 许103
收 成104
马 鞍105
寻 人106
夜107
他 乡108
在瞳仁正中109
欲 念110
无 题111
寄语：2000年112
心之环115
惊 醒117
第四辑 念住
神 话121
另一个自己122
辞 藻123
在错字与正字间125
等待德角桑波126
范 本128
最后的剧目130
不了义131
一棵干草的释难132
新幻觉133
石 说134
念 住135
倾听一棵草木的声部138
史 诗139
喻 词140
谜 语142
我的邻居143
蚂蚁与死水145
我是一座无底洞146
因148
白色影子149
誓 约151
气吁吁152
当 代153
在当下154
久未谋面155
为了故土156
讲经院的夜晚157
容易了！我的诗158
洁白构思159
译 跋161
内容摘要
那若的诗歌意象之独创性、情感之向善性、语言之精辟性，在当下青年诗歌写作者中，可谓独树一帜，少有望其项背者。那若的诗歌归根结底就是一种丢失与找寻的精神苦旅。在丢失中找寻，在找寻中丢失，如此往返，诗人从“世间形成歌谣的旋律”开始，在拉萨每一条街头巷尾、每一处犄角旮旯，始终如一等待着“来世般”的遥远的“拉萨耳环”再次现世。那若的诗歌意象之独创性、情感之向善性、语言之精辟性，在当下青年诗歌写作者中，可谓独树一帜，少有望其项背者。那若的诗歌归根结底就是一种丢失与找寻的精神苦旅。在丢失中找寻，在找寻中丢失，如此往返，诗人从“世间形成歌谣的旋律”开始，在拉萨每一条街头巷尾、每一处犄角旮旯，始终如一等待着“来世般”的遥远的“拉萨耳环”再次现世。
精彩内容
第一辑很早很早以前红润的珊瑚珠子，弥久如新的模样很可爱那是众生为母禅定的心境巴基斯坦的战役，爱尔兰的灾荒一枝草木被折的末端，一只离群雌雁的伤叹所有的一切，置于十五三十初八的帆船驶向人间丰收的祥瑞，此时三界之大，都不曾有一根细针所贴附悲伤的补丁。
在寺庙与村庄间莳花在寺庙与村庄间一粒微尘经受忧苦我都莫名畏怯在寺庙与村庄间种植花朵不为持戒僧伽瓶口的纹路不为窈窕淑女辫子的佩饰只为路途的沟壑有所留恋种植这花朵，无论我多么苦痛种了一定会长好的勇气长了一定会烂漫的自信我依然能够种植很多年啊！我的远亲近邻们啊让我尽情种植花朵吧！
2011年7月很早很早以前——写给我的生母开 篇我的母亲名叫更桑卓玛，出生于夕昌村行年六十岁，是十六余亩地的主人会诵读《皈依经》和《慈悲颂》，也会唱几首民歌喜欢每天清晨煨桑，此外不懂得雅砻河谷有位国王称作聂赤赞布不懂得阿拉伯地区盛产石油也不懂得什么叫人民代表大会还有，什么叫民主与科学，更是无从知晓正因如此，我称她为人类学家这首诗的根本含义也在于此一、很早很早以前黑夜的帷幕在天窗亮光光开启我们兄妹六个蜷曲在母亲的左右聆听很早很早以前的传说“曾经，在某个地方有两位弟兄当初的贫寒以及后来的勤劳终究过上幸福的生活。”每当故事结尾时石头的寂寞、草木的寒战山脉的忧伤、天国的云梯经纬的距离、邻家的忧愁
所有的一切随无数个夜晚飘逝在远方的远方每当天空发白石头的滋润、草木的亲近山脉的绵延、天国的精进经纬的因缘、邻家的笑声把我从梦境中唤醒上建寺庙的恩泽下驻撒拉的缘由洁净的古语结出些许词汇的果实——通宝神山、拉日姑娘、小鸟弟弟
六字真言、阎王老爷、安拉霍克拜日光拉萨、释迦牟尼、麦子的惊恐持地始祖、木犁、毛主席，还有青稞如今回想，古董与时间历史与主义，山的彼岸与典籍无法比拟母亲悦耳的声音甚或，敦煌古藏文字母“”较她都显得苍白无力因此，神话的绚烂、雍仲的利齿菩萨行的种资、戒律的疆场都是“很早很早以前”所蕴含的圆满功德成就了开启一切内外的智慧母本粮仓空旷时不起一丝哀伤粮仓堆满时却心生一点忧虑她就是更桑卓玛二、众生为母红润的珊瑚珠子，弥久如新的模样很可爱那是众生为母禅定的心境巴基斯坦的战役，爱尔兰的灾荒一枝草木被折的末端，一只离群雌雁的伤叹所有的一切，置于十五三十初八的帆船驶向人间丰收的祥瑞，此时三界之大，都不曾有一根细针所贴附悲伤的补丁
裸露在村庄巷道的石块隐藏在时间深处，因此谁跌倒在地都不会受到重伤那是，献给阿非日喀的一片叶子与一滴有缘露水的礼物——科学的望远镜所不及的战争的谋略所不测的更桑卓玛的情怀、财宝“为了众生为母的利益，唵嘛呢叭咪吽！”这个从心底生起，从语中结果的供品
权作献给天下有情众生的一碗糌汤三、未曾唱过的歌“我们合在一起，我们再次合起，合在白色氆氇，合成经线纬线。”四、吉祥结语佛祖的显密三宝的预言第一辑很早很早以前红润的珊瑚珠子，弥久如新的模样很可爱那是众生为母禅定的心境巴基斯坦的战役，爱尔兰的灾荒一枝草木被折的末端，一只离群雌雁的伤叹所有的一切，置于十五三十初八的帆船驶向人间丰收的祥瑞，此时三界之大，都不曾有一根细针所贴附悲伤的补丁。
在寺庙与村庄间莳花在寺庙与村庄间一粒微尘经受忧苦我都莫名畏怯在寺庙与村庄间种植花朵不为持戒僧伽瓶口的纹路不为窈窕淑女辫子的佩饰只为路途的沟壑有所留恋种植这花朵，无论我多么苦痛种了一定会长好的勇气长了一定会烂漫的自信我依然能够种植很多年啊！我的远亲近邻们啊让我尽情种植花朵吧！
2011年7月很早很早以前——写给我的生母开 篇我的母亲名叫更桑卓玛，出生于夕昌村行年六十岁，是十六余亩地的主人会诵读《皈依经》和《慈悲颂》，也会唱几首民歌喜欢每天清晨煨桑，此外不懂得雅砻河谷有位国王称作聂赤赞布不懂得阿拉伯地区盛产石油也不懂得什么叫人民代表大会还有，什么叫民主与科学，更是无从知晓正因如此，我称她为人类学家这首诗的根本含义也在于此一、很早很早以前黑夜的帷幕在天窗亮光光开启我们兄妹六个蜷曲在母亲的左右聆听很早很早以前的传说“曾经，在某个地方有两位弟兄当初的贫寒以及后来的勤劳终究过上幸福的生活。”每当故事结尾时石头的寂寞、草木的寒战山脉的忧伤、天国的云梯经纬的距离、邻家的忧愁
所有的一切随无数个夜晚飘逝在远方的远方每当天空发白石头的滋润、草木的亲近山脉的绵延、天国的精进经纬的因缘、邻家的笑声把我从梦境中唤醒上建寺庙的恩泽下驻撒拉的缘由洁净的古语结出些许词汇的果实——通宝神山、拉日姑娘、小鸟弟弟
六字真言、阎王老爷、安拉霍克拜日光拉萨、释迦牟尼、麦子的惊恐持地始祖、木犁、毛主席，还有青稞如今回想，古董与时间历史与主义，山的彼岸与典籍无法比拟母亲悦耳的声音甚或，敦煌古藏文字母“”较她都显得苍白无力因此，神话的绚烂、雍仲的利齿菩萨行的种资、戒律的疆场都是“很早很早以前”所蕴含的圆满功德成就了开启一切内外的智慧母本粮仓空旷时不起一丝哀伤粮仓堆满时却心生一点忧虑她就是更桑卓玛二、众生为母红润的珊瑚珠子，弥久如新的模样很可爱那是众生为母禅定的心境巴基斯坦的战役，爱尔兰的灾荒一枝草木被折的末端，一只离群雌雁的伤叹所有的一切，置于十五三十初八的帆船驶向人间丰收的祥瑞，此时三界之大，都不曾有一根细针所贴附悲伤的补丁
裸露在村庄巷道的石块隐藏在时间深处，因此谁跌倒在地都不会受到重伤那是，献给阿非日喀的一片叶子与一滴有缘露水的礼物——科学的望远镜所不及的战争的谋略所不测的更桑卓玛的情怀、财宝“为了众生为母的利益，唵嘛呢叭咪吽！”这个从心底生起，从语中结果的供品
权作献给天下有情众生的一碗糌汤三、未曾唱过的歌“我们合在一起，我们再次合起，合在白色氆氇，合成经线纬线。”四、吉祥结语佛祖的显密三宝的预言
耶稣的经典——向众生送福的最好次第母亲常把所有吉祥的初愿念向天空只为与公元前最陈旧的时间的约定那是——一种高度一种幻化一种仪轨只见灶台不见大山只经锅边不去原野正因如此，尝不完的是更桑卓玛写不尽的也是更桑卓玛。
2011年6月耶稣的经典——向众生送福的最好次第母亲常把所有吉祥的初愿念向天空只为与公元前最陈旧的时间的约定那是——一种高度一种幻化一种仪轨只见灶台不见大山只经锅边不去原野正因如此，尝不完的是更桑卓玛写不尽的也是更桑卓玛。
2011年6月
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