暴力夺取(精)
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作者(美)弗兰纳里·奥康纳|译者:殷杲
出版社人民文学
ISBN9787020129102
出版时间2017-08
装帧其他
开本其他
定价35元
货号30010747
上书时间2024-09-15
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导语摘要
《暴力夺取》书名来自《圣经·马太福音》11:12，“自施洗者约翰起，天国就陷入暴力当中，人们用暴力掠夺它。”父母双亡的男孩塔沃特在婴儿时被狂热的基督教徒舅爷爷偷走，在荒林里当作先知的接班人培养。老人死后，他回到城中舅舅家，努力在否定自己先知的命运，却被内心不知名的力量左右，陷入宗教迷狂的同时，也犯下了暴力犯罪。
弗兰纳里·奥康纳一方面为我们展现出了基督教信仰对于人性的扭曲，盲信而虔诚的信徒在现代教育、科技和文明的冲击面前人生图景变得困惑、顽固、荒诞，但另一方面，作者也让我们看到，故事里的人物不管信教与否，潜藏于生命个体的暴力和自我毁灭倾向，导致家族成员之间互不接受、无法宽容相待，最终酿成悲剧。
作者简介
弗兰纳里·奥康纳（MaryFlanneryO'Connor，1925—1964），美国小说家、评论家，被公认为是继福克纳之后美国南方杰出的作家。1945年毕业于佐治亚女子学院，39岁时死于红斑狼疮。在其短暂的一生中共创作了2部长篇小说和31篇短篇小说，以及大量的书评和影评。她的作品主要描写小人物的遭遇，探讨人性、宗教和道德困境，文笔平实幽默，充满怪诞色彩，主要作品有《好人难寻》《生存的习惯》等。
目录
正文
内容摘要
。。。
精彩内容
第一章弗朗西斯·马里恩·塔沃特的舅舅’死了才半天，小孩就喝得醉醺醺的，墓穴挖了一点就撂下了，有个来打酒的黑佬叫巴福德·曼森的，不得不接手挖完，把一直坐在早餐桌边没挪窝的尸体拖过去，用体面的基督徒方式给葬了，坟头竖个救主标记，坟顶堆了够量的土，免得被狗子们刨开。巴福德来的时候是正午，走的时候太阳已落山，可这小孩，塔沃特，还压根没醒。
老头其实是塔沃特的舅爷爷，或者他是这么自称的，自打小孩记得起，他们就一道过日子。舅舅说他七十岁那年救下了塔沃特、抚养他长大；他死的时候八十四岁。塔沃特据此推算自己十四岁。舅舅教他算数、阅读、写字，还教他历史——先从亚当被逐出伊甸园开始，再把历任总统一直讲到赫伯特·胡佛，然后就是想象中的基督再临和审判日了。除了给他良好的教育，老塔沃特还帮这孩子摆脱了他仅有的另一个亲戚，也就是老头的侄子，后者是个教书匠，那会儿自己还没小孩，希望按自个儿的想法把死去的妹妹留下的这个孩子培养成人。
老头恰好有机会得知了他的想法是什么。他在这位侄子家住了三个月，原以为那是一种慈善之举，后来发现不是什么慈善，根本没那回事。趁他住在那儿，侄子始终在偷偷研究他。那个侄子，以慈善之名收留了他，却从后门溜进他的灵魂，问他些别有用心的问题，在屋里到处设圈套，观察着他跌进去，到头来弄出一篇研究他的文章，在一份教师杂志上发表了。
此举之恶臭真是直袭天庭，以至我主本人出手救了老
头。他赋予他神启之怒，吩咐他带上孤儿逃到乡间树林最深处，养他长大，来证实神的救赎。上帝允他以长寿，于是他从教书匠鼻子底下偷走小娃娃，带他住到叫作鲍得海德’的林中空地上，这片土地归他终身所有。
老头说自己是个先知，他抚养男孩长大，教他也
期待上帝的召唤，为了收到它的那一天做好准备。他告诉他先知将会遭遇的磨难；来自世间的那些全都不值一提，来自上帝的那些则一准会把先知给焚烧净化了；因为他本人就被一遍遍焚烧净化过。他可是由火得谕的。
他年轻时受到召唤，出发进城，宣布抛弃救主的世界将遭毁灭。他怒不可遏地预言道，这世界早晚要
看到太阳爆炸、血火四溅的，不过他怒火万丈地等啊等，太阳依然每天升起，安安静静，好像不光这世界，就连上帝本人都没收到先知的信息。太阳升起落下，升起落下，这世界则由绿变自，由绿变白，再由绿变自。太阳升起落下，而他对于我主能否昕到他已经绝望。突然有天早上，他欣喜地看到太阳捅出一根火手指，他还没来得及转身，他还没来得及惊叫，这手指就直捅到他身上，他等待已久的毁灭就降临到他的脑袋和身体上啦。这世界的血没事，倒是他自个儿的
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