银的镇(走向田野)
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山西太原
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作者陶江
出版社三联书店
ISBN9787108048592
出版时间2014-04
装帧其他
开本其他
定价35元
货号2875564
上书时间2024-09-15
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导语摘要
江西南昌自古就是炼丹、炼铜及金银器制作较为活跃的地区，石岗的金银器手工艺更是一项历史悠久、传承脉络清晰的文化遗产。
长期以来，石岗的民间工艺者秉承传统，不断更新艺术风格、完善制作水平，他们制作的手工金银器灵巧精湛，具有很高的审美价值，是石岗地区生长的一株独特的民间艺术奇葩。
陶江的《银的镇(走向田野)》就是对这银之镇的一次重新发掘，将这一特定地域的文化风景展现于世人面前。
作者简介
陶江，男，1955年生，江西新建人。中国作家协会会员。中国民间文艺家协会会员。江西省作家协会理事。南昌市作家协会副主席、南昌市散文学会副会长。著有中篇小说集《平手》；短篇小说集《一朵芙蓉出水来》。长篇小说《轿谱》。长篇儿童文学小说《水边的仙茅草》。《水边的仙茅草》为2007年中国作家协会重点扶持篇目。长篇文化散文《银的镇》。散文集《幽夜听雨》。学术著作有《陶姓史话》等五部。至今在全国报刊发表小说、散文、报告文学等作品二百五十余万字。
目录
写在前面的话
历史篇
一、祖宗牌位下的祭品
二、南昌之物宝天华
三、坩埚煮铜的青光
四、钟鼎的绝妙佳音
五、响石敲动的节奏
岁月篇
六、巧夺天工的细节
七、药包的传神故事
八、锦江淘金的帆樯
九、血泪构筑的金城
十、金塘井中挖掘面沙金
乡俗篇
十一、石头岗上开银花
十二、三锣击鼓奉神灵
十三、社火的乡间图腾
十四、匠人送神的仪程
灵智篇
十五、新天宝的花开花谢
十六、浩然之气贯长虹
十七、诗意盎然的斜上村
十八、凤凰飞人的绰号
十九、笨鸟先飞的帮匠
二十、白脸公子的正途
二十一、琢而磨之的技巧
二十二、仁婆子的江湖经
二十三、做顺工的江西老表
二十四、走旁门左道的管匠
二十五、忠厚本分的护身符
二十六、眺望天际一线光亮
二十七、一条道走到黑的人
传情篇
二十八、赛银厂的春花秋月
二十九、大华金号的新生
三十、华民金银店的华丽腾身
三十一、小岭金鸡迎春晓
三十二、但得春笋满山香
未完的叙述
三十三、春去春来尤春色
内容摘要
南昌自古就是炼丹、炼铜及银器制作等传统文化产业较为活跃和鼎盛的地区。《银的镇(走向田野)》就是重新发掘这一历史渊源非常深厚的传统手工技艺。将这一特定的地域文化风景展现于世人面前，将依附于银器手工技艺的道教文化、乡风民俗做一个全面的阐叙，让人们读懂读透陶江的《银的镇(走向田野)》这本大书，让人们沿石岗银器的时光隧道，去做一
次岁月的穿越，展现在我们面前是一道新奇而又靓丽的风景线。
精彩内容
二、南昌之物宝天华西汉大将灌婴所向披靡，率大军水陆并进，浩浩荡荡，直指豫章。 他伫立船头，腰佩长剑，英姿勃发，指着位于赣鄱交会处的偌大一片草墩，大手一挥：“屯军!”随后跳下船舷，大步流
星，行进于草滩洲头。双目炯炯，如电似火。战袍挟
着雄风，卷倒枯草一片。他驻足于土墩，横扫枯荣，搭起凉棚，抬眼四周，随后，将宝剑朝地上一插，长长吆喝一声：“动土!”于是，豫章古城就以灌婴寰宇宝剑所插的位置为原点，向四周延展，开始了造城运动。人们在这宽大的土墩上，挖出一
个个铸炼金属的土坑，将一坨坨各种铁砂石熔化成通红的铁水，于是，铁锹铸出来了，铲子铸出来了，筑城的工具发给了每个将士和生活在土墩上的原住民。灌婴点上一炷香，朝东跪拜，先祭祀土地神。众将士和百姓依序而列，刷拉拉跪倒一大片，主祭的参将念动咒语：“伏羲，助我天风，佑我子民，动土成城，固若金汤。”众将士和百姓齐声高喊：“威武!威武!”声震长空，在草洲上久久回荡。
后来，有传说，灌婴舞动手中的宝剑，祈祷天地诸神，得到天宫玉帝的首肯后，灌婴得意至极，于是，他将宝剑往半空一抛，只见寒光闪处，宝剑似得神助，自龙沙夕照处往东而行，循南至青云谱，最后在滕阁秋风中落笔，划出一个稍带长方形的圈圈来。
灌婴将手中的铁锹深深地挖进豫章的泥土中，率先垂范，辛苦的筑城进程一刻也不肯停歇，率领众将士和城里城外子民，用那铁锹铁铲硬是堆积起一座土城来。
于是有了“昌大南疆”之说，有了城神“灌婴”之说。
灌婴的行止给南昌带来的不仅仅是一座城池，更重要的是他用通红的铁水昭示了日月的更替、岁序的更新。生
活在这片土地上的土著和子民，得了真传，启智通愚，有了遮身的手艺和先进的劳动工具。于是这片草洲山清水秀，鸟语花香，树碧草青，垛城巍峨，市井繁荣，成了安居的福地。人们开始尝试着劳动工具之外的创造，陈设品、装饰品、酒具、祭器，一项成功便成为街头巷尾传扬的佳话。铁器的成功，使得铜器、银器、
金器，开始走向日常生活，走进南昌城中百姓家的案头。精美的器具，不仅仅是一件件夺人眼目的摆设，更是一个个让南昌人得意忘形的噱头。
南昌人用一双粗手改变生活，用智慧灵巧寻找生
活的创造，得到的甜头激励每个人的奋发。在如此神速的变化面前，南昌开始成为富庶之地。城外西山的山巅间，每至晚间，冶铜炼铁
的火光形同白昼，从梅岭山脉铜源之处流出的铜液，得到充分的利用，资源成了宝藏，这个宝窖取之不尽用之不竭，南昌人自我恭维成了有福之人。历史上江南有名的风水大师杨松在南昌游走后，曾经由衷感叹这里的山肥地沃、物产丰饶、地倚其势、
城依山水，是一片胜境。唐代诗人王勃更是洋洋洒洒用一篇出口成章的《滕王阁序》为这片土地留下了脍炙人N的词句：物华天宝、人杰地灵。南昌于是有了超越地域、超越时空的好声名。
昌大南疆成了名副其实的富贵之源。
农耕之源造就了一座城池，也造就了特殊的文脉和特殊的能工巧匠，三教九流、五花八门的各种小技艺成了南昌人卖弄生活的灵器。这些能工巧匠以其特殊的生存本能，开
始迁徙技艺，播撒南昌文脉。以至后来便有了高安人宋应星将这些技艺广为收集，著《天工开物》一书，这些南昌人眼中不起眼
的小手艺、
小工艺成了人类进化的另类标志。南昌特有的手工打制金银器……P20-22
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