论语通译(全本插图本)/世界文学文库
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山西太原
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作者张帆
出版社北京燕山
ISBN9787540224905
出版时间2011-02
装帧其他
开本其他
定价13元
货号2457251
上书时间2024-09-11
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导语摘要
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。孔子学说的核心思想足“仁”，《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。《论语》的各章各节独立成篇，涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。张帆编著的《论语通译》为其译文。
目录
序
第一篇 学而
第二篇 为政
第三篇 八佾
第四篇 里仁
第五篇 公冶长
第六篇 雍也
第七篇 述而
第八篇 泰伯
第九篇 子罕
第十篇 乡党
第十一篇 先进
第十二篇 颜渊
第十三篇 子路
第十四篇 宪问
第十五篇 卫灵公
第十六篇 季氏
第十七篇 阳货
第十八篇 微子
第十九篇 子张
第二十篇 尧日
《论语》对后世的影响
内容摘要
《论语》是语录体散文，主要是记言，用口语写成，有着简练、晓畅、雍容和顺、迂徐含蓄的风格。许多句子内涵丰富，用意深远，成为人们耳熟能详的日常生活用语，像“岁寒，然后知松柏之后凋”、“敏而好学，不耻下问”、“小不忍则乱大谋”、“道不同不相为谋”、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等，至今都还被人们频繁引用，有着鲜活的生命力。《论语》的许多篇章有着很强的现场感，寥寥数语，人物情态及场景毕现。读着它，你会恍然以为自己正置身孔门弟子中，聆听着孔子的教诲，并不会感到太多的时空和语言的隔膜。这一切奠定了《论语》在中国散文发展史和修辞学上的地位。张帆编著的《论语通译》是世界文学文库之一，《论语通译》为《论语》译文。
精彩内容
孔子说：“花言巧语，一副伪善面目的人，‘仁德’是不会多的。”曾子说：“我每天多次地自我反省：替别人办事尽心竭力了吗？和朋友交往诚心相待了吗？老师传授给我的学业用心温习了吗？”孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，要严肃谨慎、认真负责地处理工作，诚实无欺；要节约财物开支，爱护部下官吏；役使百姓要在农闲期间进行。”孔子说：“年轻人在父母跟前就要孝顺父母，离开了自己的家，出门就要敬爱兄长；要谨慎少言，言而有信，博爱民众，亲近有仁德的人。这样做了以后，若还有精力，就再去学习学问吧。”子夏说：“对妻子，重品德，不重容貌；侍奉父母，能尽心尽力；服侍国君，能豁出性命；结交朋友，说话要诚实且讲信用。这种人，即便自己说没有学习过，我也一定说他已经学习过了。”孔子说：“君子如果举止不庄重，就没有威严；即使读书，学到的也
不会牢固。做人要以忠和信这两种道德为主。不要和不如自己的人交朋友。如果有了过错，就不要怕改正。”曾子说：“慎重地对待父母的死亡，虔诚地追奠祭祀远代祖先，这样做，自然会使老百姓趋向忠厚朴实。”子禽向子贡问道：“老师每到一个国家，必能了解那个国家的政事，是他自己求来的，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：“老师是靠温和、善良、恭谨、节俭和谦逊来了解政事的，他老人家获知政事的方法，大概与别人获知的方法不同吧？”孔子说：“当一个人的父亲在世时，要观察他的志向；父亲死后，要
考察他的行为；如果说他长年不改变父亲所坚持的好的道德准则，他就可以说做到孝了。”有子说：“礼的运用，以遇事做到和谐、恰当最为可贵。以前圣明君王治理国家的方法，可贵之处就在于此；他们小事大事都以礼来衡量，都做得恰到好处。但是，如有行不通的时候，便为了求得恰当而一味地求取，不用一定的礼法制度来节制，也是不可行的。”有子说：“所守的诺言符合义，许下的诺言就可以实现。态度的恭敬符合礼，就能避免耻辱。依靠关系亲密的人，就有可能靠得住了。”孔子说：“君子，在饮食上不要过于饱足，居住上不讲究安逸，做事敏捷，说话谨慎，向有学问、有道德修养的人学习并匡正自己，这样就可以说是好学了。”子贡说：“贫穷却不去谄媚、奉承，富有却不自大骄傲，怎么样？”孔子说：“可以啊，但是还比不上贫穷却乐于道德的自我完善，富有却又崇尚礼节的。”子贡说：“《诗经》上说：‘君子的自我修养就像对骨、
象牙、玉石的加工一样，要不断切、磋、琢、磨。’就是这个意思吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以和你讨论《诗经》了。告诉你过去的事就能知道未来的事，你已能举一反三了。”孔子说：“不担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。”P4-6
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