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晚明散文选/家藏文库

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作者汤化注评

出版社中州古籍出版社

ISBN9787534895067

出版时间2021-08

装帧平装

开本16开

定价46元

货号11285378

上书时间2024-09-08

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
汤化,福建周宁人,1951年生,1976年毕业于福建师范大学中文系,留校任教,直至退休。专业方向为中国古代文学(先秦两汉魏晋南北朝)。出版作品《晏子春秋(注译)》《柳宗元小品(注评)》等。

目录
李贽

又与焦弱侯

童心说

杂说

焦竑

题《谢康乐集》后

屠隆

答李惟寅

汤显祖

《嗤彪赋》序

《牡丹亭记》题词

江盈科

《百六诗》引

陈继儒

《酒颠》小序

《花史》题词、跋

陶望龄

养兰说

……

内容摘要
李贽

李贽(1527~1602),明代思想家、文学家。号卓吾,字宏甫、温陵居士、龙湖师,晋江(今福建泉州)人。二十六岁中举,三十岁时被选为河南辉县教谕,历官至云南姚安知府。五十四岁时辞官,先后在湖北黄安、麻城著书讲学。以异端自居,抨击传统礼教和伪道学,引起当局不满,遂被以敢倡乱道,惑世诬民的罪名逮捕,在狱中自刎而死。李贽反对复古,主张创作要抒发己见,提倡童心说。著有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》《初潭集》等。

又与焦弱侯

郑子玄者①,丘长孺父子之文会友也,文虽不如其父子,而质实有耻,不肯讲学,亦可喜,故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟,又不曾亲见周、程、张、朱,但见今之讲周、程、张、朱者,以为周、程、张、朱实实如是尔也,故耻而不肯讲。不讲

虽是过,然使学者耻而不讲?,以为周、程、张、朱卒如是而止、则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官、志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德、说仁义自若也?;从而哓哓然语人曰?我欲厉俗而风世?”彼谓败俗伤世者,莫甚于讲周、程、张、朱者也,是以益不信,不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。

黄生过此?,闻其自京师往长芦抽丰,复跟长芦长官别赴新任。至九江?,遇一显者?,乃舍旧从新,随转而北,冲风冒寒,不顾年老生死。既到麻城,见我言曰:我欲游嵩少,彼显者亦欲游嵩少,拉我同行,是以至此。然显者我于城中,势不能一宿。回日当复道此,道此则多聚三五日而别,兹卒卒诚难割舍云。其言如此,其情何如?我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任,彼无一任不往,往必满载而归,兹尚未餍足,如饿狗思想隔日屎,乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我,又恐林汝宁之疑其为再寻己也,复以舍不得李卓老、当再来访李卓老以嗛林汝宁,名利两得,身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣,可不谓巧乎?今之道学,何以异此!

由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳③。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知?,则自称日圣人:不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称?。展转反复,以欺世获利,名为山人而心同商贾?,口谈道德而志在穿窬?。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失、志于高官重禄、好田宅?、美风水以为子孙荫者?,皆其托名于林汝宁、以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学,信乎其不足怪矣。

且商贾亦何可鄙之有?挟万贯之赀,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末?。然必交结于卿大夫之门?,然后可以收其利而远其害,安能傲然而坐于公卿......



精彩内容
晚明散文主要指明万历年间直至明末的散文,这一时期的散文多表现作家的日常生活,谈艺论文,妙趣横生,点染山水,情韵盎然,渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。有明一代,文坛上思潮迭起,流派纷呈,唐宋派归有光、公安派“三袁”、竟陵派钟惺以及徐渭、陈继儒、王思任、张岱等人,创作了一大批很好的散文,共同创造了晚明散文的繁荣局面。本书选取晚明散文作家三十二位、作品六十一篇,一定程度上代表了晚明散文的总体风貌,反映出古代散文在晚明时期的辉煌成就。

媒体评论
山峦为晴雪所洗 娟然如拭,鲜姸明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒
 柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
                                      --袁宏道《满井游记》
 然春之花尚不敌其秋之柿叶,叶紫紫,实丹丹,风日流美,晓树满星,夕野皆火。

 --刘 侗《水尽头》
 鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受? 遥思往事,忆即书之,持向佛前 ,一一忏悔。
                                     --张岱 《<陶庵梦忆>序》

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