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教育：谈何容易

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山西太原
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作者王开东著

出版社漓江出版社有限公司

ISBN9787540777883

出版时间2016-04

装帧其他

开本其他

定价58元

货号11599959

上书时间2024-08-28

A365书库

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品相描述：全新
商品描述
作者简介
　 开东， 国深度语文践行者， 州市 育名家、*届 育 军人才，江 省十年基础 育成果一等奖获得者，规划 材《 学语文》主要编写者。曾培养出3名省市状元。现任江 省 州 学副校 。

　　在《人民 育》《 学语文 学》等发 育 学文章500多篇，出版《 学语文 影课》《 的老 不 书》《深度语文》《 育：非常痛，非常 》《我行我素 语文》《没 人 *会 爸爸》《高 不怕写作文》等10余种。



目录
001 /自序谁若能点燃闪 
辑 育 笔
002 /1. 唤没 竞争的 育
007 /2. 向 *的学*致敬
011 /3. 假如学*是学徒
013 /4. 一堂迟到四年的 治课
016 /5. 的败笔
020 /6. 时候， 理并非那 重要
022 /7. 穿行在 * 间
024 /8. 从梅 芳学艺看 的发展
028 /9. *关系 老 境界
032 /10. 像农民一样 育
034 /11. 保卫童 
037 /12. 育，如 魔鬼
040 /13. 假如学*不向你问 
043 /14. 学* 择不的 利
046 /15. 父 缺失的忧思
048 /16. 清 的死 的误区
051 /17. 育，要相信种子 岁 
053 /18. 如果·恨
055 /19. 神话的 较
057 /20. 我们为什 需要故 
二辑 育人物
064 /1. 孔子：人间正 是沧桑
073 /2. 子： 地在我 
080 /3. 叔 ：悲欣交 
090 /4. 杜拉斯：我们那 远，我们那 
097 /5. 尔恺 尔：信仰是的救赎
099 /6. 海明 、川端康成、顾城： 堂里 没 人来人往
104 /7. 三 ： 里花开知多少
107 /8. 曹文轩：从 房子里走出的童年舞者
112 /9. 正 ：败坏了赫德莱堡的人
三辑 育 谈
118 /1. 高三老 
121 /2. 达愤怒也是一种 育
124 /3. 我是差*
128 /4. 助 子成为具 人*的人
131 /5. 育，要对常识去弊
134 /6. 认识你自己
137 /7. 些 为何让人不满意
140 /8. 育的几 错阳差
144 /9. 假如 人都能遵守《小学*守则》
146 /10. 流行歌曲 时代
155 /11. 解读《波瓦尔宁的读书守则》
159 /12. 科尔伯格 德 难及对课堂 学的启示
163 /13. 假如我们多走一步
165 /14. 一 反思型的老 
四辑 育案例
172 /1. 拒 这一种高效 学
175 /2. 儿子丢了一百元
178 /3. 童话里不是的
181 /4. 试就像欧·亨利小说
184 /5. 应 行是一场 件
188 /6. 玛丽，我为你哭泣
190 /7. 唱响国歌
193 /8. 感于耶 学校 对 国 学的 判
197 /9. 飞 上的 育感悟
204 /10. 从 则故 看东西方 * 差异
五辑 育视界
208 /1. 你，是我*命的意义
——《夏洛的网》 的 育学
215 /2. 春 云散，飞花逐水流
——《 楼 》的 文化
219 /3. 雄浑 ·婉 
—— 轼 清 
223 /4. 一半是火焰，一半是海水
—— 迅 林黛玉
233 /5. 是不能忘 的
——评《金蔷薇》 《棕榈树丛》
241 /6. 及时雨还是 谋家
——评《水浒传》 的 江
246 /7. 那些失 交臂的 
——评新 南吉《去年的树》
249 /8. 正地 过，活一次就够了
——读《活了一百万次的猫》
254 /9. 把纯 安放在一 地方
——《纯 年代》 《西雅图未眠夜》的 较阅读
261 /10. 合适的就是 的
——评《新结婚时代》

 




内容摘要
1.呼唤没有竞争的教育

王阳明是我非常喜欢的一个哲学家，他的“心学”影响深远。

有一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：“汝云天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关哉？”这个反问可谓有力。谁知王阳明答道：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”此句回答何其巧妙！一下子转被动为主动，他人的例证反过来为我所用，大有孟子的论辩之风。

但真正让我对王阳明刮目相看的，还是下面这则材料。

王阳明十二岁时问他的老师，什么是人生第一等事？老师当然说，读书考状元。王阳明说，好像不是。老师吓了一跳，才十二岁的孩子，居然说好像不是。于是问他，那你认为是什么呢？王阳明说，应该是读书成为圣人吧。

做状元，还是做圣人，这是一个问题。这实际上是两条路线的斗争。考状元，几年才有一个；而成为圣人，则人人皆有可能，只是人人都很难做到而已。

之所以对王阳明的这个问题感兴趣，是因为它和我生活中的一个教学案例密切相关。

在老家的时候，我有一个学生叫陈跃军，成绩一般，但毅力超群。高一的时候，他的班主任鬼鬼崇崇地交给我他写的一篇文章，班主任断言这个孩子的神经有点问题。我打开文章一看，也吓了一跳。文章的标题是《论我有可能成为马克思》。好在我还有耐心，先看看这个孩子的逻辑有没有问题。仔细一读，逻辑缜密，思维深刻。文章说，马克思在成为伟大的马克思之前，也是一个普通人，还不成其为我们现在心目中的马克思。那么，我现在也是一个普通人，只要我努力，向马克思方向发奋努力，那么，我就有可能会成为马克思。哪怕这种可能是数亿分之一的之一，但只要有这种可能，我就有成为马克思的潜在希望。至于希望的大小，和究竟有没有希望，这应该是两码事。

我告诉班主任，这个孩子的逻辑没有任何问题，文章写得很好。应该是他上了哲学课之后的一些随想，没问题，不要放在心上。

后来的事实也证明，这是一个极有个性的学生。因为体质不好，他从小就练习长跑，一种超强的毅力支撑他一直跑下去，像阿甘一样奔跑。后来，他代表学校参加市长跑比赛，还获得了金牌。高三的时候，他投笔从戎，又在部队里大放异彩，并最终考上了军事院校，实现了自己的人生价值。

应该说，陈跃军没有选择常规意义上的学习竞争之路（他智力一般，这条路很可能会失败，会受挫折，会失望，会绝望），而是选择了一条挑战自我、挑战自己惰性之路，这是他对自己潜在力量的挖掘，因此，他活得自在而丰茂，肆意而坦荡。

那个时候，我还很少读书，偶然有一天我读到孟子的名言——人人皆可为尧舜。孟子说，人人都可以做尧舜，陈跃军说，“我有可能成为马克思”。这两者一脉相承，如出一辙。沉浸在对往事的回忆中，我感慨良深，深感愧疚。作为老师，我们的贫瘠、单薄、偏激，曾经扼杀了多少飞扬的灵感和个性的才情啊！

是引导学生以竞争为本，还是以自我充盈为本？老师常常会被现实所裹挟，脱离了教育的本意。我的观点很清楚。

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