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曾文正公嘉言钞

36 八五品

仅1件

重庆沙坪坝
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作者曾国藩 著;梁启超 辑

出版社云南人民出版社

出版时间2015-05

版次1

装帧平装

货号7一1

上书时间2024-12-19

清风书店B013

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   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 曾国藩 著;梁启超 辑
  • 出版社 云南人民出版社
  • 出版时间 2015-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787222138834
  • 定价 32.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 轻型纸
  • 页数 208页
  • 字数 197千字
【内容简介】
  梁启超在曾国藩去世第二年出生,早年就对曾国藩推崇备至,认为曾国藩是中国历史上难得一见的经世致用人物,自己也把他的作品视作每天的必读书。1916年,梁启超辑录曾国藩实用、容易记诵的名言,编成《曾文正公嘉言钞》一书。
  金句展示
  敬字恒字两端,是彻始彻终工夫,鄙人生平欠此二字,至今老而无成,深自悔憾。
  心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。
  前曾语阁下以“取人为善、与人为善”。大抵取诸人者,当在小处实处;与人者,当在大处空处。
  治心治身,理不必太多,知不可太杂,切身日日用得着的,不过一二句,所谓守约也。
  骄、惰未有不败者。勤字所以医惰,慎字所以医骄。此二字之先,须有一诚字,以立之本。
  吾辈读书人,大约失之笨拙,即当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可弄巧卖智,而所误更甚。
  词气宜和婉,意思宜肫诚,不可误认简傲为风骨。风骨者,内足自立、外无所求之谓,非傲慢之谓也。
  以勤以本,以诚辅之。勤则虽柔必强,虽愚必明。诚则金石可穿,鬼神可格1。
  君子欲有所树立,必自不妄求人知始。
  朱子言为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用慢火温。予生平功夫,全未用猛火煮过。虽略有见识,乃是从悟境得来,偶用功,亦不过优游玩索已耳,如未沸之汤,遽用慢火,将愈煮愈不熟矣。
  用功譬若掘井,与其多掘数井,而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎?

【作者简介】
  曾国藩(1811——1872),初名子城,字伯涵,号涤生。湖南湘乡人。道光十八年(1838)中进士,入翰林院,后十年七迁,连升十级。其一生忠于清室,曾创立湘军、大战太平军,追缴捻军,开启中国近代洋务运动,被称为“晚清四大名臣”之首。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、太子太保,封一等毅勇侯,谥曰“文正”。在理学、军事、书法,文学等方面亦有所建树,其著《曾国藩家书》在平淡家常中寄蕴真知良言,为后世人推崇。

  梁启超(1873——1929),字卓如,一字任甫,号任公、饮冰子,别署饮冰室主人。广东新会人。近代中国的思想启蒙者,戊戌变法(百日维新)领袖之一。民初清华大学国学院四大教授之一,其学术研究涉猎广泛,被称“百科全书式”人物。其一生对曾国藩推崇备至,对其遗著更是“一日三复”,故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》,以传播其经世致用之思想。

【目录】
梁启超序
钞例
书札
家书
家训
日记
文集
附录 (胡文忠公嘉言钞
左文襄公嘉言钞
曾国藩国史本传
曾国藩清史稿传)
版本说明

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