王阳明传习录
【正版全新】全2册 近思录详注集评 + 王阳明《传习录》详注集评与冯友兰齐名中国哲学陈荣捷著 清华国学院长陈来作序 王阳明心学经典 国学哲学 《近思录详注集评》陈荣捷/著 朱子学研究泰斗陈荣捷集110余种注评版之精华陈来教授作序力荐朱熹传习录中国古代哲学
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作者陈荣捷 著
出版社重庆出版社
ISBN9787229162191
出版时间2022
装帧平装
开本其他
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货号06083
上书时间2023-05-20
商品详情
- 品相描述：全新
- 【正版全新】全2册 近思录详注集评 + 王阳明《传习录》详注集评与冯友兰齐名中国哲学陈荣捷著 清华国学院长陈来作序 王阳明心学经典 国学哲学 《近思录详注集评》陈荣捷/著 朱子学研究泰斗陈荣捷集110余种注评版之精华陈来教授作序力荐朱熹传习录中国古代哲学
- 商品描述
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王阳明传习录详注集评
丛书名：
作 者：陈荣捷 著
出版社：重庆出版集团·重庆出版社
书 号: ISBN978-7-229-16219-1
出版日期：2022年3月
印 张：13.5
页 数：432
内容简介：
《传习录》是明代哲学宗师王阳明的传世之作，集中体现了阳明心学的核心观点，是人们全面了解王阳明哲学思想的经典入门书。国学大师钱穆先生曾将《传习录》列为中国人必读的国学经典之一。
《王阳明传习录详注集评》是中国哲学研究泰斗陈荣捷倾注数十年心血写成的力作。陈先生参考中日几十种《传习录》注评本，以深厚的学术功底对《传习录》进行了详细注解，并精心挑选刘宗周、孙奇逢、东正纯、佐藤一斋等儒学大家的精彩评语附于原文之后。注中有词必释，有名必究，引经据典，悉溯其源，为读者扫清了知识障碍。从前各家的评语，陈先生以学术的客观立场兼收并蓄，于阳明之言有所阐释或修正的便多多采用，只是表扬或者重述阳明之意的则较少选入。既收录了很多以前由于门户偏见而没有采纳的精彩评语，也放宽视野吸收了日本学者的研究成果。多角度、丰富的评语，有助于读者更好地领悟王阳明的思想。
此外，陈荣捷先生从《王文成公全书》《王阳明年谱》等文本中拾遗五十一条王阳明语录，对《传习录》中的心学思想进行补充阐释，为其他版本所没有的。故《王阳明传习录详注集评》权威全面详尽，是学修阳明心学的上佳进阶读本。
提起冯友兰，知者甚众。但提起与冯友兰齐名的陈荣捷，却由于其久居海外，不仅大众知之甚少，连国内学界也是最近十几年才逐渐开始重视。
事实上，陈荣捷先生是国际汉学界新儒学研究泰斗、欧美学界公认的中国古代哲学和朱子学研究权威。自1935年在夏威夷大学讲授中国哲学起，陈荣捷在国外弘扬中国哲学60年，从早期介绍中国思想，到中期将中国经典《道德经》《传习录》《坛经》译为中文，再到晚期推阐朱子学研究。他在20世纪60年代为各种英文百科全书，包括《大英百科全书》撰写中国哲学词条，所著的《中国哲学文献选编》（又名《中国哲学资料书》）对中国哲学探索极深，被欧美学术界誉为介绍东方哲学文化思想最为完备、周详的珍本。亚洲研究协会评价陈荣捷“向西方传授中国学术传统的中间人，当今之世无人能出其右”，冯友兰曾为陈荣捷赋诗“白鹿薪传一代宗，流行直到海之东。何期千载檀山月，也照匡庐洞里风”，赞佩他一生奉献于中西文化的沟通。
陈荣捷的《王阳明传习录详注集评》作为《典籍里的中国》第十一期隆重推出王阳明传世经典，主要有三个特点：
其一，注解全面详尽。陈先生力求做到有词必释，有名必究。对于所有的中国哲学名词、阳明心学重点名词都予以解释，并追溯其出处；对于所有人名，都加以考证或说明；对于若干章句，指出它们在思想史上的重要地位。从前的《传习录》版本，注解都相对简单。所以，《王阳明传习录详注集评》自1983年首次出版以来，成为后来《传习录》版本选择注解的必备参考书。
其二，书中所辑录的评论客观、精彩。《传习录》自刊行以来，点评者众多。由于点评者的学术立场和学术水平不同，评论有深有浅，有客观有偏颇。从众多评论中挑选出对理解阳明原意有帮助的精彩评论，必须具备深厚的学术功底。作为国际汉学界新儒学的泰斗，把《传习录》翻译为英文并成为经典译本的知名译者，陈荣捷有绝对的自信和能力来做整理和综合的工作，也是做详注集评的绝佳人选。
在《王阳明传习录详注集评》的概说中，陈荣捷也坦言自己的选择标准：以前的注评版从来没有采纳朱子学家冯柯的评论（因冯氏攻击王阳明的学说，所以注评者避而不采纳），也没有选入日本儒学大家佐藤一斋、东正纯等人的评论（无缘看到日文版《传习录》），亦没有采纳现代人但衡今富有哲学性的精到案语。现在纯粹以学术立场为主，不管赞毁。对于阳明的言论有所发明或修正的，如刘宗周与佐藤一斋等人的评论，宁多毋少；只是表扬或重述阳明的意思的，如孙奇逢、东敬治等人的评论，则宁少毋多。
当然，陈荣捷并没有止步于罗列前人的精彩注解和评论，他还从自己的专业背景出发，以“捷案”（即陈荣捷案语）对许多注评都发表了自己的观点，或勘误订正，或补充背景，或延伸阐释，或辨别异同，足见其功力。有些按语感性而富于趣味，读者仔细阅读，细心感受，会受益匪浅。
其三，拾遗的五十一条阳明语录弥足珍贵。陈荣捷在搜集王阳明散佚语录方面所做的贡献，至今仍有较大的影响力。他在佐藤一斋增补三十七条语录的基础之上，从《阳明先生年谱》中摘出十条语录，又从《王文成公全书》中摘出四条语录，合并为“拾遗五十一条”。这些阳明散佚语录是从前其他中国《传习录》版本所没有的，对阳明心学核心概念的解释颇有新意、更为精微，是理解阳明心学非常好的补充资料。
得益于陈先生的细心解读与精心挑选，阳明心学爱好者才得以绕过阅读经典的知识障碍，看到多角度、丰富的独到评论。沿着陈先生提供的可以拾级而上的阶梯，读者在学修阳明心学的路上一定更有收获。
媒体/名人评论：
陈荣捷先生是20世纪后半期欧美学术界公认的中国哲学研究权威，英文世界中国哲学研究的领袖，也是国际汉学界新儒学研究的泰斗。他的《王阳明传习录详注集评》和《王阳明与禅》是中文世界20世纪50年代至80年代里重要的阳明学著作。
——著名学者 陈来
陈荣捷（1901—1994），1901年出生于广东开平县，1916年考入香港拔萃书院，学习英文和中文。1924年岭南学院毕业后赴美留学，入哈佛大学英语系，1926年改入哲学系。1929年以题为《庄子哲学》的毕业论文获哈佛大学哲学博士学位，后相继在岭南大学、中山大学、夏威夷大学任教职。1943年任美国达特茅斯学院中国哲学教授，1951年任该校人文学院院长，是当时东方人在美国担任的较高学术职位。1966年自达特茅斯学院退休，被授以“中国哲学和文化荣誉教授”称号。
20世纪60年代为各种英文百科全书，包括《大英百科全书》撰写中国哲学词条，被欧美学界誉为“把东方哲学文化思想最为完备地介绍到西方的中国大儒”。
陈荣捷先生长期致力于中国古代哲学资料的英文翻译。1963年，四部英文译著《坛经》、《王阳明〈传习录〉及其他著述》、《老子之道（道德经）》和《中国哲学文献选编》（又名《中国哲学资料书》）在美国出版。《中国哲学文献选编》集十余年之功，英译标准极高，至今无人超越，一直是美国院校教授中国哲学的标准教科书。
1975年起任哥伦比亚大学中国思想兼任教授，与狄百瑞教授联合执教哥大新儒学讨论班，直至晚年。1978年被选为台湾地区“中研院”院士，1980年当选为美国“亚洲哲学与比较哲学学会”会长。
在生命的后二十年里，将全部的学术关注集中在对朱熹的研究和对朱熹研究事业的推动上。1982年在夏威夷檀香山组织召开“国际朱熹会议”，成为当时世界朱子学术研究的高峰。著有《王阳明传习录详注集评》《近思录详注集评》《朱子门人》《朱学论集》《朱熹》《朱子新探索》等。
目录：
概说 / 004
卷上·初刻传习录
徐爱引言 / 026
徐爱录 / 028
徐爱跋 / 052
陆澄录 / 054
薛侃录 / 106
卷中·续刻传习录
钱德洪序 / 144
答顾东桥书 / 148
答周道通书 / 180
答陆原静书 / 190
又 / 195
钱德洪跋 / 213
答欧阳崇一 / 214
答罗整庵少宰书 / 221
答聂文蔚 / 229
二 / 237
训蒙大意示教读刘伯颂等 / 247
教约 / 249
卷下·传习续录
陈九川录 / 254
黄直录 / 270
黄修易录 / 279
黄省曾录 / 285
钱德洪序 / 328
黄以方录 / 329
钱德洪跋 / 345
《传习录》拾遗 / 348
朱子晚年定论 / 374
附录：从《朱子晚年定论》看阳明之于朱子 / 390
近思录详注集评
丛书名：
作 者：陈荣捷著
译 者：
出版社：重庆出版集团·重庆出版社
书 号: ISBN 978-7-229-15737-1
《近思录》是宋代大儒朱熹和吕祖谦合编的理学著作。二人从周敦颐、张载、程颢、程颐四位理学大师的大量作品中精选出六百二十二则语录，分道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、异端、圣贤十四卷结集成书，详细、系统、全面地展现了理学思想的主要内容。
“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”《近思录》在中国思想史上具有独特的经典地位，素有“性理诸书之祖”的称誉，是学习和理解程朱理学的入门书。清代学者江永称，“凡义理根源，圣学体用，皆在此编”。在历经宋元明清和民国的七百余年里，《近思录》被屡屡刻印，版本之多，仅次于钦定科举必读的《四书集注》。国学大师钱穆先生将《近思录》与《论语》并提，推荐为国人必读的七本书之一。
欧美学界公认的中国古代哲学和朱子学研究权威陈荣捷，以深厚的学术功底和广博的阅历，从朱熹的著作以及中日朝三国学者在六十余种《近思录》注释版、近五十种《近思录》笔记里所作的海量注解评语中，筛选出精辟独到者共一千三百余条附于原文之后，以帮助读者深入理解程朱理学思想。同时，又对《近思录》原文涉及的典籍、术语、引文、人名、地名等详加注释，使该书成为一部内容详实的《近思录》注评珍本。
作者简介：
陈荣捷（1901—1994）：欧美学界公认的中国古代哲学和朱子学研究。
1901年出生于广东开平县， 1916年考入香港拔萃书院，学习英文和中文。1924年岭南学院毕业后赴美留学，入哈佛大学英语系，1926年改入哲学系。1929年以题为《庄子哲学》的毕业论文获哈佛大学哲学博士学位，后相继在岭南大学、中山大学、夏威夷大学任教职。1943年任美国东北名校达特茅斯学院中国哲学教授，1951年任该校人文学院院长，是当时东方人在美国担任的最高学术职位。1966年自达特茅斯学院退休，被授以“中国哲学和文化荣誉教授”的称号。
20世纪60年代为各种英文百科全书，包括《大英百科全书》撰写中国哲学词条，被欧美学界誉为“把东方哲学文化思想最为完备地介绍到西方的中国大儒”。
长期致力于中国古代哲学资料的英文翻译。1963年，四部英文译著《坛经》《王阳明〈传习录〉及其他著述》《老子之道（道德经）和《中国哲学文献选编》（又名《中国哲学资料书》）在美国出版。其中《中国哲学文献选编》集十余年之功，英译标准极高，至今无人超越，一直是美国院校教授中国哲学的标准教科书。
1975年起任哥伦比亚大学中国思想兼任教授，与狄百瑞教授联合执教哥大新儒学讨论班，直至晚年。
1978年被选为台湾地区“中研院”院士，1980年当选为美国“亚洲哲学与比较哲学学会”会长。
在生命的最后二十年里，将全部的学术关注集中在对朱熹的研究和对朱熹研究事业的推动上。1982年在夏威夷檀香山组织召开“国际朱熹会议”，成为当时世界朱子学术研究的高峰。朱子学研究方面的著作有《近思录详注集评》《朱子门人》《朱学论集》《朱熹》《朱子新探索》等，另有作品《王阳明〈传习录〉详注集评》。
目录
推荐序……004
引言……012
卷之一 道体（道体）……022
卷之二 为学大要（为学）……074
卷之三 格物穷理（致知）……158
卷之四 存养（存养）……210
卷之五 改过迁善克己复礼（克己）……258
卷之六 齐家之道（家道）……282
卷之七 出处进退辞受之义（出处）……298
卷之八 治国平天下之道（治体）……320
卷之九 制度（治法）……338
卷之十 君子处事之方（政事）……362
卷之十一 教学之道（教学）……394
卷之十二 改过及人心疵病（警戒）……408
卷之十三 异端之学（异端）……424
卷之十四 圣贤气象（圣贤）……438
近思录后序……朱熹466
近思录后序……吕祖谦468
引用书目表……470
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