静坐与修道
【正版全新】全3册 洞山指月 + 禅海蠡测 + 静坐与修道 南怀瑾讲述洞山指月 南怀瑾 南怀瑾作品集南怀瑾的书中国哲学知识读物哲学知识解读中国人养心养性智慧大师生动讲述哲学
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作者南怀瑾
出版社东方出版社
ISBN9787520712118
出版时间2022
装帧平装
开本其他
纸张胶版纸
货号05866
上书时间2023-04-10
商品详情
- 品相描述：全新
- 【正版全新】全3册 洞山指月 + 禅海蠡测 + 静坐与修道 南怀瑾讲述洞山指月 南怀瑾 南怀瑾作品集南怀瑾的书中国哲学知识读物哲学知识解读中国人养心养性智慧大师生动讲述哲学
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静坐与修道
ISBN编号：9787520712118
长生不老确有可能
静坐的方法
静坐的心身状况
哪一本是静坐的Z佳入门参考书
因是子静坐法的利弊
人体的气机是怎么一回事
丹田与脉轮是什么
静坐与气脉
儒佛道三家的静坐姿势
七支坐法的形式
有关七支坐法的传说
叉手盘坐与健康的效果
关于头脑的健康功效
盘足曲膝与健康
学习静坐如何用心
存想与精思
安心守窍的方法
当心守窍的后果
守窍与存想的原理
守窍与炼气
什么是气
静坐与气的存想
人体内部的气机与空气的关系
静坐的休息与气机
开始静坐时气机的反应
背部的反应
静坐与后脑的反应
前脑的反应
间脑的反应
如何打通任脉
不食人间烟火与中气的作用
大腹便便不足道
人身和人参的两足之重要
气脉的异同之争
道家与密宗有关气脉的不同图案
中脉的重要争论
为什么气脉会震动
打通气脉为什么
静坐与锻炼精神
三炼精气神之说
修炼的时间和程度之说
新旧医学养“精”观念的异同
认识真精
静坐与“炼精化气”的剖析
炼气和止息
气息的神奇和奥秘
变化气质和气的周期
炼气不如平心
三花聚顶和五气朝元
炼气与化神
神是什么东西
气化神的境界
炼气化神三问
附：修定与参禅法要
初修禅定入门方法
定慧影像
参掸指门
禅海蠡测
出版社东方出版社
出版时间2022
开本16
作者南怀瑾
装帧平装
页数296
ISBN编码9787520712132
内容介绍
禅宗传入中国后，以其独特的教理宗旨、思维方式和修持原则而广泛流传，影响了世人的生活和价值观，同时经过中华多元文化的熏陶浸润，千百年来，逐渐内化为中华文化的一部分。本书中，南怀瑾先生以禅宗为主干，广论禅学哲思。纵向从禅宗之演变说起，解公案，参机锋，论生死，并对禅宗教理宗旨、传授戒律、修行实践等做了详尽的论述；横向则比较了禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学等的异同；Z后阐明修定与参禅法要，为参禅者引路。
目录
出版说明
再版自序
初版自序
禅宗之演变
禅宗之宗旨
公案语录
机锋转语
证悟知解
宗师授受
参话头
神通妙用
生死之间
中阴身略述
醒与梦
禅宗与教理
禅宗与禅定
禅宗与净土
禅宗与密宗
禅宗与丹道
禅宗与理学
心物一元之佛法概论
佛法与西洋哲学
修定与参禅法要
跋
禅海蠡测剩语
后记
洞山指月
作 者:南怀瑾
出 版 社:东方出版社
出版日期:2022年
页 数:300
装 帧:平装
ISBN:9787520712583
主编推荐
本书是南怀瑾先生讲《指月录》的课堂实录，采用对话体，对话中常常暗藏禅机，先生更如同古时禅师接引学人、对机说法，机缘妙语，颇耐人寻味。
目录
●出版说明
第一讲 药山惟俨禅师 一（《指月录》卷九）
缘起○奇言妙语○参禅○石头希迁○澧州药山○侍奉三年○师乃辞祖○石头垂语
第二讲 药山惟俨禅师 二
住药山后○坐次○院主报○谓云岩曰○园头栽菜○平田浅草○看经次○师看经次○师与道吾○师晚参云○师问庞居士○师因僧问○问饭头○问僧○朗州刺史○李初向师○李又问○师一夜○韩文公○文公又一日
第三讲 药山惟俨禅师 三
师坐次○问己事未明○师令供养主○师久不升座○学人拟归乡○师与云岩○上堂○时有僧问○汝见律师○太和八年
第四讲 云岩昙晟禅师（《指月录》卷十二）
潭州云岩○他日侍立次○山又问○一日山问○后到沩山○师煎茶次○师问石霜○住后僧问○上堂示众○问僧○道吾问○扫地次○问僧甚处来○师作草鞋次○僧问○院主游石室○裴大夫问○会昌元年
第五讲 洞山良价禅师 一（《指月录》卷十六）
四点提示○瑞州洞山○次参沩山○师曰○师问云岩○师辞云岩
第六讲 洞山良价禅师 二
妙喜未见○师初行脚○在泐潭○他日○云岩讳日○师自唐○师作五位○上堂
第七讲 洞山良价禅师 三
佛法禅宗化○洞山悟道○向奉共功
第八讲 洞山良价禅师 四
兴衰由人○参话头○五位君臣颂○子午流注○偏中正
第九讲 洞山良价禅师 五
文学变迁○十二时颂○正中来○兼中至○兼中到
第十讲 洞山良价禅师 六
文字般若○白居易的禅○唯时史观○《易经》八卦○乾卦变化
第十一讲 洞山良价禅师 七
欲见和尚○师与泰首座○蛇吞虾蟆○问雪峰○雪峰上问讯○雪峰搬柴次○时时勤拂拭○师寻常○问僧名
第十二讲 洞山良价禅师 八
有僧不安○因夜参○问僧甚处来○僧问茱萸○洗钵次○三身之中○问僧作甚么○陈尚书问师○僧问如何○师与云居○上堂有一人○官人问○上堂还有○师有时曰○师不安○将圆寂○僧问和尚○师示颂曰○乃命剃发
第十三讲 曹山本寂禅师 一（《指月录》卷十八）
抚州曹山○示众曰凡情○僧问学人○问沙门○问眉与目○师示众云○云门问○问家贫○师问德上座○镜清问○问教中道
第十四讲 曹山本寂禅师 二
问具何知解○问僧作甚么○问亲何道伴○问一牛饮水○纸衣道者○师示颂曰○问强上座○僧举药山问○僧问香严○师读杜顺○师作四禁偈
第十五 讲曹山本寂禅师 三
示众曰僧家○我常见丛林○今时莫作○不见弥勒○虽然没用处○天复辛酉
第十六讲 五位君臣 一（《指月录》卷十六）
机锋转语○僧问曹山寂○僧问如何○山又曰○复作五相○又僧问
第十七讲 五位君臣 二
陆亘大夫○投子青○丹霞淳
第十八讲 五位君臣 三
禅宗变迁○曹洞法脉○芙蓉楷上堂○长芦歇上堂
第十九讲 五位君臣 四
僧问雪窦宗○涌泉景欣○天童觉四借颂
第二十讲 五位君臣 五
古德分○圜悟禅师提唱○浮山远录公
第二十一讲 五位君臣 六
有者道○曹山慧霞○吉祥元实
第二十二讲 宝镜三昧 一（《指月录》卷十六）
大密宗○历史学术转变○禅宗影响道家○师因曹山辞○夜半正明
第二十三讲 宝镜三昧 二
再论夜半正明○传统历法○虽非有为○重离六爻
第二十四讲 宝镜三昧 三
后天卦变○错综复杂
第二十五讲 宝镜三昧 四
乾卦变化○常愍法师
第二十六讲 宝镜三昧 五
依经不依论○易之门户
内容简介
《指月录》为明代瞿汝稷所集，记述了禅宗传法六百五十人的言行事略，收录公案一千七百余则，自问世以来，便成为明心见性推荐阅读的典籍。 本书整理自南怀瑾先生带领学人参研《指月录》的课堂实录，采用对话体。南先生将禅宗的发展、演变脉络详尽清晰地做了梳理，尤其对曹洞宗的特点、学术、传承等方面做了重点研讨。对话中常常禅机暗藏，如同古时禅师接引学人、对机说法，同样是耐人参究的一则公案。 特别值得提出的是，南怀瑾先生扩大了禅文化的内涵，他没有将禅仅仅局限于修行、信仰、哲学等领域，而是站在整个中国文化的高度看待并研究禅及禅文化，高度评价了禅文化中国传统文化中的重要作用及地位。
作者简介
南怀瑾
南怀瑾先生（1918—2012）是享誉国内外的文化大师、国学大家，出身于温州书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重。自青年时代立下弘扬中国传统文化的志向后，南怀瑾先生讲学六十余年不辍。他以“经史合参”的方法，讲授儒、释、道等传统文化典籍，讲解不受教派、门户的，打通各家学说，纵横古今中外，深入浅出，生动幽默，又每每与现代人的日常生活接轨，让人受益匪浅，深受海内外各界各层次读者的喜爱。
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