鸟瞰古文明
【正版全新】全2册 鸟瞰古文明 + 波兰史 亚当扎莫伊斯基著 汗青堂丛书034 千年不屈不折沧桑历史 欧洲史书籍 东欧历史入门读物 鸟瞰古文明 130幅城市复原图重现古地中海文明 历史考古城市建筑复原图书籍艺术文化
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作者［法］ 让-克劳德•戈尔万
出版社湖南美术出版社
ISBN9787535688255
出版时间2019-09
装帧其他
开本其他
纸张纯质纸
页数446页
货号05236
上书时间2022-08-22
商品详情
- 品相描述：全新
- 【正版全新】全2册 鸟瞰古文明 + 波兰史 亚当扎莫伊斯基著 汗青堂丛书034 千年不屈不折沧桑历史 欧洲史书籍 东欧历史入门读物 鸟瞰古文明 130幅城市复原图重现古地中海文明 历史考古城市建筑复原图书籍艺术文化
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鸟瞰古文明
ISBN编号: 9787535688255
书名: 鸟瞰古文明
作者: ［法］ 让-克劳德•戈尔万
湖南美术出版社
◎130幅复原图呈现古地中海文明三千纪的繁华与梦幻
公元前2500年直到公元5世纪，时间横跨3000年。130幅复原图、配以文字精心介绍87个地区与城市，囊括巴比伦、迦太基、雅典、特洛伊、罗马等众多历史名城，将古地中海文明全景呈现。
◎古代城市复原图制作领域巨擘率领的专家团队，用纸笔精准重构历史发生之地
让-克劳德·戈尔万，建筑师，考古学家，曾指挥位于埃及卢克索的“法国·埃及·卡尔纳克神殿研究中心”逾10年，法国国立科学研究中心（CNRS）研究员，发表古代城市复原图数百幅，更有超过千幅作品被阿尔勒考古博物馆收藏。作者及其团队（历史学家、碑文研究者、建筑师、地理学家等）从事专业城市复原图绘制工作30年，每一幅复原图的背后都包含着千万条信息。
◎图文结合，详解城市历史与其建筑之间错综复杂的关系。
对城市规划，城市主要建筑的来历、规模、结构等方面的详实说明，深入古代城市的肌理。无形的历史受肉于各有魅力的城市，变得可以被触碰、抚摸。
◎地中海古城版“清明上河图”，用艺术的手法呈现历史之美
冰冷的研究成果被转换成生动的水彩画作，错落有致的线条辅以层次分明的淡彩，宏大的景观冲击着读者的视觉感官，让读者以苍鹰的视角看尽古地中海世界的繁华，又给予读者充足想象的空间，带领读者亲临其中，感受其美。
◎各色城市、各式建筑，多角度透视历史
历史不仅仅属于帝王将相，更属于芸芸众生；历史中的城市不仅仅有都城、重镇，也有着边境据点、乡野小镇。从帝王宫殿、神庙到普通人家、磨坊，本书所绘城市不仅是在历史上留下浓墨重彩的名城，也有已湮没于历史长河中的地区，通过叙述后者平常而不失波澜的的生活，给人们另一个观察历史的角度。
内容简介
当我们阅读历史书籍，闭上眼睛想象古代人的生活时，*大的困难和*容易出现的错误不是古代人的活动本身，而是他们活动的场所。失去场所的活动很快便脱离了我们想象的控制，背景的缺失让一切陷入失序，美妙和谐的图景转化成或滑稽或丑陋又失去连贯性的碎片。而古代城市复原图的重要作用便是：让我们回到现场，用想象力带着肉体，亲身体验历史。
毫无疑问，古代城市复原图的绘制是一项具有挑战性的工作，而本书作者让-克劳德·戈尔万及其团队用丰厚的考古学、建筑学知识，以及他出色的绘画天赋达成了目标。他用细腻的水彩画直接呈现了古地中海文明，从公元前2500年直到公元5世纪，时间横跨3000年。130幅复原图配以文字，精心介绍了87个地区与城市，将美索不达米亚、古埃及、古希腊和古罗马一网打尽，其中不仅有被各类史书反复提及的重要城镇，还有曾经辉煌一时却被人遗忘的诸多地方。每一幅图画都是成千上万条信息的结晶，甚到一幅图中浓缩了一座城市数佰年的历史，值得人们细细品味。
通过眼前的复原图，凝视众多文明结晶，我们获得了观察历史的另一个视角，不失为一种有趣的智力体验。
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前言 1
近东 1
乌尔（伊拉克） 2
巴比伦（伊拉克） 6
波斯波利斯（伊朗） 8
巴尔米拉（叙利亚） 12
巴勒贝克（黎巴嫩） 16
佩特拉（约旦） 16
耶路撒冷 21
凯撒里亚（以色列） 22
埃及 23
吉萨 26
埃赫塔吞（泰勒阿玛尔纳） 28
底比斯地区 32
西底比斯 35
戴尔巴哈里 36
戴尔麦地那 37
孟菲斯（拉希纳村） 40
培－拉美西斯（康提尔） 41
亚历山大港 44
埃德福 48
希腊 49
德尔斐 50
雅典 56
罗马时代的雅典 57
科林斯 62
奥林匹亚 63
克诺索斯（克里特岛） 68
提洛岛（基克拉泽斯群岛） 69
罗得岛 72
土耳其 73
博德鲁姆（哈利卡纳苏斯） 75
迪迪马 78
特洛伊（特洛瓦） 79
希拉波利斯（帕穆克卡莱） 80
桑索斯 82
安条克（安塔基亚） 83
以弗所（塞尔丘克） 86
北非 87
昔兰尼（利比亚，舍哈特） 88
大莱普提斯（利比亚，莱布达） 92
迦太基（突尼斯） 96
杜加古城（突尼斯，沙格镇） 97
吉格提（突尼斯，布格拉拉） 101
西密图斯（突尼斯，欣图） 101
图布尔博·马尤斯（突尼斯） 104
乌提纳（突尼斯，乌德纳） 105
蒂斯德鲁斯（突尼斯，杰姆） 108
布拉雷吉雅（突尼斯，哈曼代拉吉） 111
塔木加迪（阿尔及利亚，提姆加德） 114
丘卡尔（阿尔及利亚，贾米拉） 115
塞提夫（阿 尔及利亚） 118
兰贝西斯（阿尔及利亚） 119
拉庇杜姆（阿尔及利亚，苏尔朱瓦卜） 122
塔木希达（摩洛哥，西迪艾哈迈德） 123
沃吕比利斯（摩洛哥） 126
意大利与伊利里亚沿岸 127
塞杰斯塔（西西里） 128
帕埃斯图姆城（意大利波塞冬尼亚）132
罗马万神殿 133
罗马城的中心地带（4 世纪） 134
罗马马克西穆斯竞技场 136
罗马图密善竞技场 137
罗马皇帝们的广场 139
罗马恺撒广场 140
罗马神圣尤里乌斯神殿 141
罗马哈德良陵墓 142
罗马尼禄巨像与罗马圆形竞技场 143
庞贝 146
奥斯提亚 147
那不勒斯湾 152
普特奥利（波左利） 153
斯普利特，戴克里先宫殿（克罗地亚） 158
西班牙与葡萄牙 159
安普里亚斯（西班牙） 160
塔拉科（西班牙，塔拉戈纳） 162
奥古斯塔·埃梅里塔（西班牙，梅里达） 164
科英布拉（葡萄牙） 168
德国169
奥古斯塔·特雷维罗伦（特里尔） 172
萨尔堡 173
科洛尼亚·克劳蒂亚·亚拉·阿格里皮内西姆（科隆） 176
赖恩海姆 180
高卢 181
布利耶斯布吕 183
阿雷拉特（阿尔勒） 187
马蒂格 192
福伦茹利（弗雷瑞斯） 193
毕布拉克特，伯夫雷山 196
阿莱西亚（阿利斯圣兰） 198
阿劳西奥（奥朗日） 200
卢格杜努姆（里昂） 204
维苏纳（佩里格） 205
奥古斯托杜努姆（欧坦） 208
诺维奥杜努姆（瑞布兰） 209
昂德西那（格朗） 210
吕岱斯（巴黎） 211
注释 212
用语解说 214
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[法] 让-克劳德·戈尔万（Jean-Claude Golvin）法国建筑师、考古学家。曾在法国国立科学研究中心（CNRS）担任研究员。长期致力于古代遗迹的复原工作，是当今古代城市复原图制作领域的巨擘。
1969年取得建筑师资格以后，让-克劳德·戈尔万参与了若干考古项目。从1973年开始，他参与突尼斯蒂斯德鲁斯圆形竞技场的整修工程。在这个过程中，他发现了自己对历史的喜爱，并于1985年开始攻读历史学博士学位。 1979—1990年，他以埃及为据点，指挥位于埃及卢克索的“法国·埃及·卡尔纳克神殿研究中心”的工作。自1989年起，他投入到以水彩描绘古代文化遗产的复原图工作中，目前已绘制从古代到中世纪的各类城市与纪念性建筑物的复原图超过1000幅，其中大半由阿尔勒考古博物馆保存。该馆致力于展示古代历史文化，在此领域是法国仅次于卢浮宫的机构。
波兰史
ISBN编号: 9787505747401
书名: 波兰史
作者: 亚当•扎莫伊斯基
目录：
中文版序言
作者序
1 民族、土地和王国
2 东西之间
3 雅盖隆王朝
4 宗教与政治
5 王国和联邦
6 伊拉斯谟的统治
7 民主对垒王朝
8 上帝的卫士
9 传说中的大洪水
10 国家的“癫痫”
11 混乱的统治
12 振兴之路
13 温和的革命
14 武装斗争
15 起义
16 波兰问题
17 困局之中
18 建国大业
19 波兰共和国
20 战争
21 胜利的代价
22 试与错
23 教宗的力量
24 第三共和国
出版后记
内容提要：
本书是一部可读性强的波兰通史，描绘了波兰自中世纪至当代曲折发展的经过。作者亚当·扎莫伊斯基利用细腻的笔触与翔实的历史资料，将波兰一千余年的历史妮娓道来。本书拨开历史迷雾，为读者呈现了波兰长期以来多灾多难、顽强不屈的奋斗历程。
精 彩 页：
1 民族、土地和王国
中世纪的时候，人们喜欢对一切做出简单的解释，于是，在波兰人的民间传说中，日耳曼民族是通过本丢·彼拉多的直肠来到这个地球上的。可惜，波兰民族关于自身并没有如此简便而令人满意的起源神话。即使对于他们的邻居来说，波兰民族的起源也充满迷雾。
从黑暗时代发展成形的欧洲绝大多数民族都和周围其他民族互有交流，比如，来自爱尔兰岛的凯尔特僧侣曾将罗马人的宗教传播到了日耳曼地区；斯堪的纳维亚的维京人由海路将北海南端的英格兰、法兰西，与地中海的西西里岛和阿拉伯世界相互连通；或者走另一条路，乘船顺着罗斯国家的诸多河流南下，到达基辅和君士坦丁堡。然而，现在属于波兰的地区却是与世隔绝的。
在德国东部、波希米亚、斯洛伐克地区，曾经有多个斯拉夫民族定居。公元1世纪时，罗马商人从南方到此寻找“北方黄金”——琥珀，在他们的记录中，这里的民族不喜欢战争，以农业为生，并生活在“村社民主”的状态中。其中人数最多的民族直接以他们的营生为自己命名，即“田野居民”，在他们的语言中就是“波兰人”（Polanie）。有证据表明，6世纪时萨尔马特人占领了这个地区，或者曾在部分地区定居下来。他们是来自黑海草原上的战士，可能形成了当地波兰人社会中新的统治阶级，也可能只是一个武士阶层。
尽管如此，其他的斯拉夫民族仍然为波兰人提供了不错的缓冲，让他们免受外界的冲击。北边，波莫瑞人（Pomorzanie，或波美拉尼亚人，意为“海滨居民”）和其他民族通过维京人的商路，与欧洲大部分地区以及阿拉伯国家建立了联系。南边，生活在上维斯瓦河地区的维斯瓦人（Vislanie）时而受到信仰基督教的摩拉维亚人攻击，时而从后者那里接受基督教信仰。在西方，卢萨蒂亚人（乌日茨人，Luzyczanie）和西里西亚的西里西亚人（Slezanie）与日耳曼人和萨克森人之间既有战争，也进行贸易。在周边这些缓冲区的庇护下，波兰人在平静中度过了8—9世纪。
波兰人和其他西部斯拉夫民族使用共同的语言，但是和他们西南方向上的波希米亚人或者捷克人，以及他们东边的罗斯国家的斯拉夫人相比有微小的区别。他们也信仰相同的宗教——基于印欧原始信仰的多神教，他们崇拜自然界的万物——树木，河流，石头等，人们和这些崇拜对象共同生活。但把它们做成偶像的形式，摆成一圈，乃至建起神庙之类的行为并不多见。在波兰人的实践中，这种宗教既没有组织，也不分等级，更不是政治上统一的力量。使波兰人和他们的兄弟民族区别开来的是他们的统治者——9世纪时在格涅兹诺建立的皮亚斯特王朝。
从9世纪下半叶到10世纪初，皮亚斯特王朝统治者们开始逐渐向周边各民族扩张势力范围。绝大多数民族都是因为外部压力倒向皮亚斯特王朝，这使得皮亚斯特王朝更易于建立统治。到10世纪中期，皮亚斯特王朝统治的领土已颇为可观。西班牙的塞法迪犹太人旅行家伊布拉欣·伊本·雅库布曾在游记中对此作过记载，这是波兰国家首次在有价值的文献中出现。这位旅行家写道，统治这一地区的王公梅什科一世建立了一套相对完善的财税体系，并且拥有成体系的堡垒网络以及一支3000名骑兵的常备军，通过以上两者他可以对自己的国家进行有效统治。
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