曲黎敏精讲黄帝内经
【正版全新】全4册曲黎敏精讲黄帝内经一二三四全4册 曲黎敏著逐字逐句精讲黄帝内经人与世界的相处之道延续伤寒论曲黎敏的书籍全集中医养生畅销书籍
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作者曲黎敏 著
出版社天津科学技术出版社
ISBN9787557677787
出版时间2020-06
装帧其他
货号02775
上书时间2021-06-22
商品详情
- 品相描述：全新
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9787557670627 69.8 曲黎敏精讲<黄帝内经>二
9787557677787 69.8 曲黎敏精讲黄帝内经.3
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9787557689223 69.8 曲黎敏精讲黄帝内经四
曲黎敏精讲黄帝内经 共4册
作者：曲黎敏|责编:孟祥刚//刘丽燕页数：
出版时间：2020-07-01
ISBN号：9787557677787印刷时间：2020-07-01
出版社：天津科技
《曲黎敏精讲<黄帝内经>一》
上篇 上古天真论
题解 002
关于医学经典，可以说，《黄帝内经》，不战而胜；《伤寒论》，百 战 百胜。
一 昔在黄帝，生而神灵 004
把生 命 之 道弄明白了，有大欢喜、大去处，生命，自会绵绵不息的。
二 法于阴阳，和于术数 027
人生，既要符合天 道，又得有具体方法；既要有天地阴阳的丰富多彩，又要有落地的平凡的生活。
三 何谓“朴” 062
记住16个字是非常重要的，你要想没病，就要守这个“道”。
四 女 七 090
女性的收敛在前，生发在后，用来描写女人的一生，是一个有次第的慢慢绽放的过程。
五 男 八 118
人的生命无非就是生发、生长、衰老、死亡这个节律。
六 天 寿 142
实际上，中医养生就三个字：别过用。
七 真人、至人、圣人、贤人 150
我们很难改变世界，我们能做的，是让自己每天进步一点，变得美好一点。
下篇 四气调神大论
题解 170
人和人之间的差异就差异在神性上，人性都有共通点，都有些自私、贪婪、执着，但神性却决定了你在多大程度上能化掉这些自私、贪婪和执着。
一 春三月 190
春三月，此谓发陈，发，就是唤醒，就是重启，为什么从春天讲起？因为春天是天地万物的重启模式。
二 夏三月 206
其实，所有节气的养生方法就是休息，所以夏至那一天真应该放假。
三 秋三月 221
春秋两季是人情感大爆发的时节，但是气不同，一个是往上升，一个是往下降。气机不同，升降不同。
四 冬三月 233
冬藏，就好比老年，在静谧中享受人生的精华。
五 天气，清净光明者也 244
《黄帝内经》是不用药的生命宝典，《伤寒论》是用药的生命宝典。
六 贼风数至 261
不管是草木，还是谷物，只要浊气不散，风雨不调，阴精不降，生命就谈不上美丽健康。
七 四 气 274
什么叫好的爱情，好的爱情是让两个人共同成长，就是肝胆相照。
八 道者，圣人行之，愚者佩之 281
圣人明白“反者道之 动”，从来都是倒着看问题，而我们普通人只知顺着看问题，所以我们今人爱讲“始终”和“生死”。而古人，是“向死而生”。
《曲黎敏精讲<黄帝内经>二》
上篇 生气通天论
题解 002
“生气”就是阴阳二气，就是生命之气。
一 生之本，本于阴阳 003
治疗疾病的总原则：培补正气，销 伐 邪气。
二 术数 014
真正的排毒，靠中央脾胃的运化能力。
三 因天之序 021
天之序就是春夏秋冬，就是天 道。地 道就是顺 承 天 道而行生长化收藏之道。人道就是顺承生长化收藏之道而将养生 命。
四 精与神 030
精满气足，就能通神，也叫作开悟。
五 卫气 042
卫气，专门维护四肢皮肉，让它们不受寒邪。
六 阳气 056
不能忽略“筋”在我们生命中的作用。
七 情志伤阳及皮肤症状 065
治皮毛病，别专盯在皮肤上，要治肺气虚。
八 阳气者，精则养神，柔则养筋 076
只要血足兼辛散，筋的弹性就有了，平时拉筋，产生的痛感其实也是辛散的力量。
九 风者，百病之始 086
唯有心清意静，人才少得病。
十 阴与阳 095
“万物负阴而抱阳”，就像贝壳，原本是一体，勉强按照形态分了阴阳。
十一 阴平阳秘 109
血是带着精往前走的船。
十二 三焦 121
脾病的根有三：风、寒、湿。
十三 五味 132
不仅一方水土养一方人，而且一方水土养一方药，乱来不得。
十四 谨和五味 150
调和好五味，骨正，第二筋柔，第三气血都能保持流畅，第四腠理皮肤都很紧致。
下篇 金匮真言论
题解 170
《金匮真言论》以论五脏运为中心，以四气阴阳为旨归。
一 八风 172
《黄帝内经》表面上讲五脏六腑，其实真正面对的，是人性。
二 四时之胜 186
我们人生的每一个阶段都要有“化”我们的东西，来帮助我们转换，才有真正的成长和成熟。
三 用医理分析二十种疾病 194
美国医生认为有二十种病不需要进医院，咱们可以用中医医理逐个分析一下。
四 东风生于春，病在肝 217
春天最应该防范的是肩、颈、项这一块区域。
五 阴中有阴，阳中有阳 243
鸡鸣至平旦，是阴中之阳，也是阴阳转换之际。
六 藏者为阴，府者为阳 260
把五脏六腑弄明白了，还能明夫妻之道。
七 东方 271
《黄帝内经》读通了，会帮助我们建立起意象思维模式，从关联处认清实相。
八 南方 281
在中医里，味道也是一个判断疾病的标准。
九 中央 288
中央脾土对应的五畜为牛，所以养脾多吃点儿牛羊肉。
十 西方 292
科学治不了情伤，但爱会治愈一切。我们要学会轻柔地对待一切，让人zui细腻的感知力苏醒。
十一 北方 297
中国传统文化的各个学术领域如人体、天文、地理、气候、音乐、美术都是相互贯通的。
十二 非其人勿教，非其真勿授 304
大家千万不要以为只有药可以治病，我们的语言和心态也可以治病。
《曲黎敏精讲<黄帝内经>三》
阴阳应象大论篇
题解 002
《阴 阳 应象大论》的核心要点，是中医里面最重要的概念——阴阳，光阴 阳还不行，还得应天地万物之“象”。
一、何谓阴阳 013
天地之道有升有降，地气不升，天上就没有云雨下来，天地之间的循环，才叫阴 阳。
二、应象 026
《黄帝内经》其实在培养一个诗人。什么意思？你要学会观察世间万物，比如看到水，就要想它有什么特性，为什么是阴的。
三、壮火之气衰，少火之气壮 076
养生就是“养少火”，减弱壮火，这才是养生真正的秘籍。一切慢慢来，让生命慢慢燃烧。
四、喜怒悲忧恐 102
性情都是从脏腑发出来的。这颠覆了我们以往的认知，即认为性情皆源于环境和教育。
五、重阴必阳，重阳必阴 119
所谓传统文化素养，就是我们要有一颗恢宏而安静的心，又能喜乐地做个低调而温润的人。
六、五方应象 131
真正治病的不是药，是元气或人五脏气机的调适。
七、再论阴阳 223
取象比类，是圣人让我们理解万事万物的重要方法。
八、七损八益 241
对待身体，用心太过则被条条框框拘泥约束，失却了生命活泼潇洒之本意。
九、左右上下 260
真正有营养的东西都归五脏，浊阴全进六腑，所以六腑一定要通，这就是养生的原则。养六腑之通利，养五脏之凝聚。
十、治病次第 285
好环境、坏环境，也是能量，会给生命不同的方向。而如何利用好能量，拆卸坏能量，靠的是我们的人生智慧。
十一、四诊 293
望诊基本分为望形和望神两种。望形，依准的是经脉的阴阳、五行；望神，依准的是气。
十二、诊治 301
人之病因有三：一、情志；二、饮食；三、 寒温。
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