第二性
【正版全新】全2册 第二性Ⅰ/Ⅱ 套装全二册 法 波伏瓦 第二性Ⅰ 第二性Ⅱ 第二性1+2 女性主义读本 中文全译本 外国现当代经典 上海译文出版社 正版
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作者[法]西蒙娜·德·波伏瓦（SimonedeBeauvoir） 著；郑克鲁 译
出版社上海译文出版社
ISBN9787532749669
出版时间2011
装帧平装
开本其他
纸张胶版纸
货号02440
上书时间2021-05-16
商品详情
- 品相描述：全新
- 【正版全新】全2册 第二性Ⅰ/Ⅱ 套装全二册 法 波伏瓦 第二性Ⅰ 第二性Ⅱ 第二性1+2 女性主义读本 中文全译本 外国现当代经典 上海译文出版社 正版
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经典热销宝贝，多次补货了，书籍具体版次以收到实物为准的，书友们知悉
第二性Ⅰ+第二性Ⅱ 共2册
作者：(法)西蒙娜·德·波伏娃
出版时间：2011
ISBN号：9787532749669
出版社：上海译文
第二性 1
作者:波伏瓦
ISBN:9787532749669
出版社:上海译文
装帧:平装
一、经典性：《第二性》是二十世纪女性主义运动的理论基础，ZhuMing社会学家李银河称波伏瓦为“女性主义思想的泰斗”、“女权主义的思想导师和旗手”。
二、可读性：书中援引大量实例，翔实生动，一改普通理论著作的枯燥晦涩，读来趣味横生。
三、时代性：波伏瓦作为思想家是超越时代的，她在《第二性》中指出的很多问题直到今天还是社会的顽疾，有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年后的今天反观这本书，更能引起切身思考。
四、译本可靠性：我社获得法国伽里玛出版社DuJia授权，邀请ZhuMing翻译家郑克鲁担纲翻译，从法文直接翻译，推出**“全译本”，并将与伽里玛出版社联合发表声明，打击盗版。
《第二性I》副标题为“事实与神话”，作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；Zui后，本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位ZhuMing作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。
西蒙娜·德·波伏瓦 (Simone de Beauvoir, 1908-1986)
法国哲学家、作家、女性主义者。1929年通过法国哲学教师资格考试，曾在多所学校执教。1945年和让-保罗?萨特共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年出版《第二性》，引起极大反响，成为女性主义的经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。她和汉娜?阿伦特、苏珊?桑塔格并称为西方女性学术的三个中心。
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第三章历史唯物主义观点
历史唯物主义的理论阐明了十分重要的真理。人类不是一种动物，而是一个历史现实。人类社会是一个反自然：它不是被动地忍受自然的在场，它使自然为自己所用。这种为自己所用不是一个内部的和主观的活动：它客观上在实践中进行。因此，女人不会简单地被看做一个有性欲的机体：在生物学的论据中，唯有在行动中取得具体价值的论据才有重要性；女人对自身的意识不是由她的性欲确定的，而是反映了一种取决于社会经济结构的处境，这个结构表现了人类达到的技术发展的程度。可以看出，从生物学来说，标志女人的两个本质特点如下：她对世界的掌握不如男人来得广泛；她更屈从于物种。但这些事实在经济和社会的背景下看来，则具有完全不同的价值。在人类历史上，对世界的掌握，从来不由赤身裸体来确定：手，用以握东西的拇指，已经朝工具超越，工具增加了它的能力；从史前最古老的资料开始，人就总是像被武装起来。在要舞动沉重的大棒，击败野兽的时代，女人的体力弱就构成明显的劣势：只要工具要求稍微高过女人拥有的力量就足以使她显得完全无能。但是，可能出现相反的情况：技术消除了男女体力上的不平等。只有在需要的时候，充足的体力才产生优势，拥有过多的体力不比拥有足够的体力更好。因此，使用大量的现代机器，只要求一部分男性体力：如果需要的最低限度并不高于女人的能力，她就在劳动中变成与男人相等。事实上，今日人们简单地按一下电钮，便能够控制巨大的能量。至于女人在生育方面所受的奴役，则依风俗不同而相异：如果女人被迫生育很多，又要独自养育孩子，她们就深受奴役；如果女人能自由生育，在怀孕时社会帮助她，并照顾孩子，母亲的负担就轻松了，很容易在工作中得到补偿。
正是根据这种观点，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中描述了女人的历史：这历史本质上取决于技术史。在石器时代，土地为部落的全体成员所有，原始的铲和锄头的基本性质限制了农业盼可能性：女人的力量只够从事开发园子的劳动。在这种原始分工中，两性已经从某种程度上构成了两个阶级；在两个阶级中存在平等；男人狩猎和捕鱼，女人呆在家里；但家庭任务包括了生产劳动：制造陶器、纺织、园艺；由此，女人在经济活动中具有重要作用。由于发现了铜、锡、青铜、铁，随着犁的出现，农业扩展了领域：开发森林、耕耘农田都需要密集的劳动。于是人求助于他人的服务，迫使他们成为奴隶。私有制出现了：奴隶主和地主也变成了女人的所有者。这就是“女性的具有世界历史意义的失败”。这失败是由于随着新工具的发明，劳动分工带来的变化。
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