营造法式 + 园冶 + 长物志
【正版全新】全3册 营造法式 + 园冶 + 长物志 《营造法式》翻译注释彩图古建筑书籍园冶长物志建筑学家李诫宋式建筑之精华中国传统建筑参考书建筑研究者古典文化园林 园冶注释 翻译手绘彩图修订版国风美学造园园林景观设计中式园林建筑史建筑设计筑构 计成中华遗产文化古风建筑长物志
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全新
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作者[宋]李诫 著;方木鱼 译
出版社重庆出版社,重庆出版集团
ISBN9787229136130
出版时间2018-12
装帧平装
开本16开
纸张轻型纸
货号00753
上书时间2020-10-14
商品详情
- 品相描述:全新
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【正版全新】全3册 营造法式 + 园冶 + 长物志 《营造法式》翻译注释彩图古建筑书籍园冶长物志建筑学家李诫宋式建筑之精华中国传统建筑参考书建筑研究者古典文化园林 园冶注释 翻译手绘彩图修订版国风美学造园园林景观设计中式园林建筑史建筑设计筑构 计成中华遗产文化古风建筑长物志
- 商品描述
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《长物志》(中国古代物质文化丛书)
作 者:[明]文震亨 撰
定 价:
68.00元
ISBN号:978-7-229-11476-3
出 版 社:重庆出版社
开 本:16开
页 数:320页
字 数:300千
装 帧:平装
出版时间:2017年4
目录章节
晚明士大夫生活中的造物艺术(代序)/ 1
原 序 / 8
卷一·室 庐………………………………………(1)
门/2 阶/5 窗/6 栏杆/8 照壁/10 堂/11 山斋/12 丈室/12 佛堂/13 桥/13 茶寮/14 琴室/14 浴室/15 街径 庭除/15 楼阁/16 台/16 海论/16
附辑:窗的式样/7 栏杆诸式样图/9 铺地式样/18 廊的式样/19 古代合院式建筑——四合院图示/20
卷二·花 木……………………………………(25)
牡丹 芍药/27 玉兰/28 海棠/29 山茶/30 桃/31 李/32 杏/32 梅/33 瑞香/34 蔷薇 木香/35 玫瑰/36 紫荆 棣棠/37 紫薇/38 石榴/39 芙蓉/39 黄兰花/39 茉莉 素馨 夜合/40 杜鹃/41 松/41 木槿/43 桂/44 柳/45 黄杨/45 槐榆/46 梧桐/46 椿/47 银杏/47 乌臼/48 竹/48 菊/50 兰/51 葵花/53 罂粟/54 萱草/54 玉簪/55 金钱/56 藕花/56 水仙/57 凤仙/58 秋色/59 芭蕉/59 瓶花/60 盆玩/61
附辑:盆景石与盆景树木/62
卷三·水 石……………………………………(65)
广池/66 小池/67 瀑布/68 凿井/69 天泉/69 地泉/71 流水/71 丹泉/71 品石/72 灵璧/72 英石/74 太湖石/74 尧峰石/74 昆山石/77 锦川 将乐 羊肚石/77 土玛瑙/77 大理石/80 永石/80
附辑:凿井宜忌/70 灵璧石山子/73 英石山子/75 太湖石山子/76 昆山石山子/78 玛瑙/79
卷四·禽 鱼……………………………………(81)
鹤/82 鸂鶒/83 鹦鹉/84 百舌 画眉 鸜鹆/84 朱鱼/85 鱼类/85 蓝鱼 白鱼/87 鱼尾/87 观鱼/87 吸水/88 水缸/88
附辑:鱼鳍功用及金鱼品系/86
卷五·书 画……………………………………(89)
论书/90 论画/93 书画价/95 古今优劣/95 粉本/96 赏鉴/97 绢素/98 御府书画/99 院画/99 单条/100 名家/101 宋绣 宋刻丝/103 法糊/104 装潢/104 装褫定式/106 裱轴/107 裱锦/108 藏画/108 小画匣/109 卷画/109 法帖/109 南北纸墨/114 古今帖辨/114 装帖/115 宋板/115 悬画月令/116
附辑:永字八法与书法笔画大体/91 篆书的特点/92 书画装裱/105
卷六·几 榻……………………………………(119)
榻/120 短榻/122 几/122 禅椅/125 天然几/125 书桌/127 壁桌/128 方桌/128 台几/128 椅/130 杌/130 凳/133 交床/133 橱/133 架/137 佛橱 佛桌/137 床/140 箱/140 屏/143 脚凳/143
附辑:榻的式样/121 罗汉床的式样/123 几的种类与式样/124 禅椅的式样/126 书桌的式样/127 方桌的式样/129 椅的种类与式样/131 杌的式样/132 凳的式样/134 交椅的式样/135 柜的式样/136 架的式样/138 佛桌的式样/139 床的式样/141 箱的式样/142 屏的式样/144
卷七·器 具……………………………………(145)
香炉/146 香盒/148 隔火/149 匙箸/149 箸瓶/150 袖炉/150 手炉/150 香筒/152 笔格/152 笔床/155 笔屏/156 笔筒/156 笔洗/156 笔船/159 笔砚/159 水中丞/161 水注/161 糊斗/164 蜡斗/164 镇纸/165 压尺/165 秘阁/165 贝光/167 裁刀/169 剪刀/170 书灯/170 灯/170 镜/172 钩/172 束腰/175 禅灯/175 香橼盘/175 如意/176 麈/178 钱/178 瓢/178 钵/180 花瓶/180 钟磬/183 杖/183 坐墩/183 坐团/187 数珠/187 番经/188 扇 扇坠/188 枕/191 簟/191 琴/191 琴台/195 研/196 笔/199 墨/200 纸/200 剑/202 印章/203 文具/205 梳具/208 海论铜玉雕刻窑器/210
附辑:宣德铜炉式样/147 手炉式样/151 香筒式样/153 笔架式样/154 笔筒式样/157 笔洗式样/158 笔砚式样/160 水盂式样/162 水注式样/163 镇纸式样/166 压尺式样/167 秘阁式样/168 灯的式样/171 镜的式样/173 钩的式样/174 如意式样/177 钱币式样/179 钵的式样/181 花瓶式样/182 编钟式样/184 杖首式样/185 坐墩式样/186 扇坠式样/189 枕式样/192 古琴式样/193 古琴良品辨/194 砚式样/197 墨式样/201 青田石印章及诸石印章式样/204 印泥与印泥盒式样/206 梳子式样/209
卷八·衣 饰……………………………………(215)
道服/217 禅衣/217 被/217 褥/220 绒单/220 帐/221 冠/221 巾/221 笠/223 履/224
附辑:道服式样/218 僧衣式样/219 花冠式样/222 头巾式样/223 履的式样/224 中国历代服饰式样/225
卷九· 舟 车…………………………………(231)
巾车/233 篮舆/233 舟/235 小船/235
附辑:巾车演进中的造型变化/234
卷十·位 置……………………………………(237)
坐几/238 坐具/239 椅 榻 屏 架/239 悬画/240 置炉/240 置瓶/241 小室/241 卧室/242 佛室/244 敞室/245 亭榭/245
附辑:室内陈设/243 敞室陈设/246
卷十一· 蔬 果………………………………(247)
樱桃/248 桃 李 梅 杏/250 橘橙/251 柑/252 香橼/252 枇杷/254 杨梅/254 葡萄/255 荔枝/256 枣/257 生梨/257 栗/259 银杏/260 柿/261 花红/262 菱/262 芡/263 西瓜/264 五加皮/264 白扁豆/265 菌/265 瓠/267 茄子/268 芋/269 茭白/269 山药/270 萝卜 芜菁/271
附辑:樱桃的性味/249 李的性味/250 橙的性味/251 柑的性味/253 香橼的性味/253 枇杷的性味/254 杨梅的性味/255 葡萄的性味/256 荔枝的性味/257 枣的性味/258 梨的性味/258 栗的性味/259 银杏的性味/260 柿的性味/261 西瓜的性味/265 瓠的性味/267 茄子的性味/268
卷十二 ·香 茗………………………………(273)
伽南/274 龙涎香/276 沉香/277 片速香/279 唵叭香/279 角香/279 甜香/279 黄、黑香饼/280 安息香/280 暖阁 芸香/281 苍术/283 茶品/284 虎丘 天池/285 岕/286 六安/286 松萝/286 龙井 天目/288 洗茶/288 候汤/288 涤器/288 茶洗/289 茶炉 汤瓶/289 茶壶 茶盏/289 择炭/292
附辑:伽南香辨识/275 龙涎香香方/276 龙涎香辨识/277 沉香辨识/278 黄、黑香饼的制作方法/280 安息香辨识/281 固体香式样/282 苍术可制作的合香/284 古代茶具式样/290 制茶/294
内容介绍
明代文人士大夫物态生活的古雅方案
此本《长物志》是经过多次修订和改版且畅销十余年的彩图本。
全书文白对照,注释详细,更根据文义手绘二百余幅插图,直观呈现室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果、香茗,以及书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置的选材、制式与为用之道。其中,很多重要插图还进行了式样分解,既益于结构辨析,也更利于好此者顺式仿制。
《长物志》与《园冶》,为中国古代制器、造园、栽植艺术的双璧。《长物志》偏重制器、栽植及风雅的家居物态营造,《园冶》则侧重于造园,以及物态生活的空间选择。二者互为补充,构成了中国古代文人生活的整体风貌。
《园冶》(手绘彩图修订版)
丛 书 名:中国古代物质文化丛书
作 者:[明]计成 撰/倪泰一 译注
定 价:
68.00元
ISBN号:978-7-229-11657-6
出 版 社:重庆出版社
开 本:16开
页 数:312页
字 数:350千
装 帧:平装全彩
出版时间:2017年5
中国古代园林别墅营造第一精心之作
日式美学?欧式庭院?都不及大美中式园林!
一本书领略“清新素雅、简约守拙、含蓄幽深、远逸超脱”的中式园林建筑之美
380幅手绘中式园林图+40幅圆明园工笔名作!
中国古代精心营造构制园林、宅院第一专著!
380余幅手绘插图,直观解析中国古代宅院、园林营造的择地之要,相地风水,以及亭台门窗、墙垣屋宇、广朗桥栏、掇山理水、草木花竹的营景或制式之学。
中国古代造园第一专著《园冶》,共三卷,以相地、立基、屋宇营造、园林营建为体,涉及列架、装折、栏杆、门窗、墙垣、铺地、造石、掇山、借景等诸多方面的具体内容。
全书以作者的营造经验为依托,详细论述了宅园和与之相应的园林营建的基本原理及具体手法,更以其“虽由人作,宛自天开”,以及“巧于因借,精在体宜”的造园理念,为好园者指明了清新素雅、简约守拙、含蓄幽深、远逸超脱的至高的造园境界。
题 词
【原文】古人百艺,皆传之于书,独无传造园者何?曰:“园有异宜〔1〕,无成法,不可得而传也。”异宜奈何?简文之贵也,则华林〔2〕;季伦之富也,则金谷〔3〕;仲子之贫也,则止于陵片畦〔4〕。此人之有异宜,贵贱贫富,勿容倒置者也。若本无崇山茂林之幽,而徒假其曲水〔5〕;绝少“鹿柴”“文杏”之胜〔6〕,而冒托于“辋川”〔7〕,不如嫫母傅粉涂朱〔8〕,只益之陋乎?此又地有异宜,所当审者。是惟主人胸有丘壑,则工丽〔9〕可,简率〔10〕亦可。否则强为造作,仅一委之工师、陶氏〔11〕,水不得潆带之情,山不领回接之势,草与木不适掩映之容,安能日涉成趣哉?所苦者,主人有丘壑矣,而意不能喻之工。工人能守不能创,拘牵绳墨〔12〕,以屈主人,不得不尽贬其丘壑以徇,岂不大可惜乎?此计无否之变化,从心不从法,为不可及;而更能指挥运斤〔13〕,使顽者巧、滞者通,尤足快也。予与无否交最久,常以剩水残山,不足穷其底蕴,妄欲罗十岳〔14〕为一区,驱五丁〔15〕为众役,悉致琪花瑶草〔16〕、古木仙禽,供其点缀,使大地焕然改观,是一快事,恨无此大主人〔17〕耳!然则无否能大而不能小乎?是又不然。所谓地与人俱有异宜,善于用因,莫无否若也〔18〕。即予卜筑〔19〕城南,芦汀柳岸之间,仅广十笏〔20〕,经无否略为区画〔21〕,别现灵幽。予自负少解结构,质之无否,愧如拙鸠。宇内不少名流韵士,小筑卧游,何可不问途无否?但恐未能分身四应,庶几〔22〕以《园冶》一编代之。然予终恨无否之智巧不可传,而所传者只其成法,犹之乎未传也。但变而通,通已有其本,则无传,终不如有传之足述。今日之国能,即他日之规矩,安知不与《考工记》〔23〕并为脍炙乎?
崇祯乙亥午月朔,友弟郑元勋书于影园
【注释】〔1〕异宜:异,不同;宜,适宜。指不同事物各有其不同的适应性。
〔2〕简文之贵也,则华林:简文,指南朝梁简文帝萧纲(503—551年),其人长于诗赋;华林,指华林园。
〔3〕季伦之富也,则金谷:季伦,指西晋石崇(249—300年),是当时著名富豪;金谷,即金谷园,是石崇在洛阳建造的著名园林。
〔4〕仲子之贫也,则止于陵片畦:仲子,即陈仲子,出身贵族,其兄拥有大量财富,他认为这是不义之财,于是避开兄长,逃到于陵(今山东省长山县)过着贫困的生活;片畦,一小块菜圃。
〔5〕曲水:曲水流觞,古人的一种劝酒方式。王羲之《兰亭集序》中说:“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。”所有,这里用“曲水”来指山水绝佳之地。
〔6〕绝少“鹿柴”“文杏”之胜:鹿柴,王维“辋川别业”中的一景,王维《鹿柴》诗有“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上”;文杏,杏树的一种。
〔7〕辋川:指唐代诗人王维的“辋川别业”。
〔8〕不如嫫母傅粉涂朱:嫫母,古代传说中的丑妇,皇帝的第四妃;傅粉涂朱,即涂脂抹粉。
〔9〕工丽:工致精巧。
〔10〕简率:简朴。
〔11〕工师、陶氏:工师,指木工工匠;陶氏,指瓦匠。
〔12〕拘牵绳墨:拘泥于绳墨而不知变化。绳墨,木匠画直线用的工具。
〔13〕运斤:挥动斧头。斤,斧头。
〔14〕十岳:比喻天下名山。
〔15〕五丁:神话传说中的五个力士。
〔16〕琪花瑶草:仙境中的花草。
〔17〕大主人:喻有大财力的园林主人。
〔18〕莫无否若也:没有像计无否这样的人了。若,如、像。
〔19〕卜筑:选择地势进行建筑。卜,占卜。
〔20〕笏:又称手板、玉板或朝板,是古代臣下上殿面君时的工具,以记录君命或圣意,也可将上奏之话记在笏板上。《礼记》中载:“笏长二尺六寸,中宽三寸。”古代官吏上朝的“朝笏”,这里比喻空间很小。
〔21〕区画:规划。
〔22〕庶几:也许可以。
〔23〕《考工记》:中国春秋时期记述官营手工业各工中规范和制造工艺的文。西汉初期因《周礼·冬官》散失,遂以《考工记》作补,从而保存在《周礼》中传世。《考工记》是中国目前所见年代最早的手工业技术文献,该书在中国科技史、工艺美术史和文化史上占有极其重要的地位。
【译文】古人的工艺技术,都有著述流传下来,为何唯独没有建造园林的著作呢?有人说:“园林的建造因人、因地、因时而各有‘异宜’,没有固定的建造法则,因而就不可能写成专著流传下来。”异宜怎样理解?南北朝时梁朝的简文帝以帝王之贵,建造了华林园;西晋的荆州刺史石季伦敌国之富,建造了金谷园;战国时齐国的陈仲子很贫穷,只能在于陵这个地方拥有一小块菜园。这就是由于人有贵、贱、贫、富的不同,而园也随之“异宜”,是不能轻易颠倒的。
营造法式
从书名:中国古代物质文化丛书
作 者:[宋]李诫
译 者:方木鱼
出版社:重庆出版社
书 号:978-7-229-13613-0
出版日期:2018年12月
字 数(幅数):810千
定 价:98元
开 本:16开
印张:40.25
页 数:644P
装 帧:平装
编辑推荐:
《营造法式》的作者为北宋著名的建筑学家李诫,此书是他在参阅大量文献及规章制度的情况下,以自己的建筑经验为基础,同时收集诸多工匠的经验方法编制而成,是我国古代*完整的建筑技术类书籍,也是中国*一本详述建筑工程做法的著作。
本书在收录全本《营造法式》的基础上,加入了1000余幅各类建筑的结构、装饰及构件图样,结合固定数据及做法规定与做法由来,全面总结了中国建筑设计与施工的管理经验与成就,是一部完整而切于今用的建筑美学与技术全书。
内容简介:
《营造法式》是我国古代*为完整的建筑技术书籍。北宋建筑学家李诫编修,于崇宁二年刊行。本书主要为当时建筑设计及施工经验的集成。即详细叙述了相关建筑工程:规定模数,使工程的费用节约落到实处;设计灵活,凸显现实意义。
全书共分为28卷。卷一、二为总释及总例;卷三为壕寨制度及石作制度;卷四、五为大木作制度;卷六至十一为小木作制度;卷十二为雕作制度、旋作制度、锯作制度、竹作制度;卷十三为瓦作制度及泥作制度;卷十四为彩画作制度;卷十五为砖作制度及窑作制度;卷十六为壕寨功限及石作功限;卷十七至十九为大木作功限;卷二十至二十三为小木作功限;卷二十四、二十五为诸作功限;卷二十六、二十七为诸作料例;卷二十八为诸作用钉料例、诸作用胶料例、诸作等第。此种编排使全书内容更加清晰,也使其更为详实。
作者简介:
李诫,字明仲,郑州管城县(今河南新郑)人,北宋著名建筑学家。曾主持修建诸多大型建筑,并编写了中国第一本详述建筑工程做法的著作《营造法式》。李诫一生中有许多著作,但都已失传。
译者简介:
方木鱼(王刚),报纸、杂志、畅销书写手,成人写作培训班讲师,书评人。出版诗文集《春秋情事》,编著《长物志》(江苏凤凰文艺出版社,2015年7月,与人合著)、《随园食单》(江苏凤凰文艺出版社2015年11月)等书。
目录
出版说明 / 1
李诫与《营造法式》 / 1
进新修《营造法式》序 / 11
札子 / 14
《营造法式》看详 / 16
卷一·总释上
宫 / 2 阙/ 4殿/ 5楼/ 6亭/ 7台榭/ 7
城 / 8 墙/ 9柱础/ 10定平/ 11取正/ 11
材 / 12 栱/ 13飞昂/ 14爵头/ 14枓/ 15
铺作 / 15 平坐/ 16梁/ 17柱/ 18阳马/ 19
侏儒柱 / 19 斜柱/ 20
卷二·总释下
栋 / 22 两际/ 23搏风/ 23柎/ 23椽/ 24檐/ 25
举折 / 27 门/ 27乌头门/ 30华表/ 30窗/ 31
平棋 / 32 斗八藻井/ 33钩阑/ 34拒马叉子/ 35
屏风 / 35 槏柱/ 36露篱/ 36鸱尾/ 37瓦/ 37
涂 / 38 彩画/ 39阶/ 40砖/ 41井/ 41
总例 …………………………………………… (42)
卷三·壕寨制度 石作制度
壕寨制度 ……………………………………… (46)
取正 / 46 定平/ 47立基/ 48筑基/ 48城/ 49
墙 / 50 筑临水基/ 50
石作制度 ……………………………………… (51)
造作次序 / 51 柱础/ 53角石/ 54角柱/ 55
殿阶基 / 56 压阑石/ 56殿阶螭首/ 56
殿内斗八 / 57 踏道/ 58重台钩阑/ 59
螭子石 / 62 门砧限/ 62地栿/ 63流杯渠/ 63
坛 / 65 卷輂水窗/ 65水槽子/ 66马台/ 66
井口石 / 66 山棚鋜脚石/ 67幡竿颊/ 67
赑屃鳌坐碑 / 67 笏头碣/ 68
卷四·大木作制度一
材 / 70 栱/ 71飞昂/ 80爵头/ 88枓/ 89
总铺作次序 / 92 平坐/ 98
卷五·大木作制度二
梁 / 108 阑额/ 114柱/ 114阳马/ 120
侏儒柱 / 122 栋/ 123搏风版/ 125柎/ 125
椽 / 126 檐/ 127举折/ 128
卷六· 小木作制度一
版门 / 158 乌头门/ 161软门/ 164破子棂窗/ 166
睒电窗 / 167 版棂窗/ 168截间版帐/ 169
照壁屏风骨 / 170 隔截横钤立旌/ 171露篱/ 171
版引檐 / 172 水槽/ 173井屋子/ 174地棚/ 176
卷七·小木作制度二
格子门 / 178 阑槛钩窗/ 182殿内截间格子/ 183
堂阁内截间格子 / 184 殿阁照壁版/ 187
障日版 / 188 廊屋照壁版/ 189胡梯/ 189
垂草、惹鱼 / 190 栱眼壁版/ 191裹栿板/ 191
擗帘竿 / 192 护殿阁檐竹网木贴/ 192
卷八·小木作制度三
平棋 / 194 斗八藻井/ 199小斗八藻井/ 200
拒马叉子 / 201 叉子/ 202钩阑/ 204棵笼子/ 207
井亭子 / 208 牌/ 211
卷九·小木作制度四
佛道帐 / 214
卷十·小木作制度五
牙脚帐 / 228 九脊小帐/ 232壁帐/ 238
卷十一·小木作制度六
转轮经藏 / 242 壁藏/ 251
卷十二·雕作制度 旋作制度 锯作制度 竹作制度
雕作制度 ……………………………………… (260)
混作 / 260 雕插写生华/ 261起突卷叶华/ 262
剔地洼叶华 / 265
旋作制度 ……………………………………… (266)
殿堂等杂用名件 / 266 照壁版宝床上名件/ 267
佛道帐上名件 / 268
锯作制度 ……………………………………… (269)
用材植 / 269 抨墨/ 269就余材/ 270
竹作制度 ……………………………………… (270)
造笆 / 270 隔截编道/ 271竹栅/ 271
护殿檐雀眼网 / 271 地面棋文簟/ 272
障日�2�8等簟 / 272竹笍索 / 273
卷十三·瓦作制度 泥作制度
瓦作制度 ……………………………………… (276)
结瓦 / 276 用瓦/ 277垒屋脊/ 279用鸱尾/ 280
用兽头等 / 281
泥作制度 ……………………………………… (283)
垒墙 / 283 用泥/ 284画壁/ 285立灶/ 285
釜镬灶 / 286 茶炉/ 288垒射垛/ 288
卷十四· 彩画作制度
总制度 / 292 五彩遍装/ 296碾玉装/ 300
青绿叠晕棱间装 / 301 解绿装饰屋舍/ 302
丹粉刷饰屋舍 / 303 杂间装/ 305炼桐油/ 305
卷十五·砖作制度 窑作制度
砖作制度 ……………………………………… (428)
用砖 / 428 垒阶基/ 428铺地面/ 429
墙下隔减 / 429 踏道/ 430慢道/ 430须弥坐/ 431
砖墙 / 431 露道/ 431城壁水道/ 432
卷輂河渠口 / 432 接甑口/ 432马台/ 433
马槽 / 433 井/ 433
窑作制度 ……………………………………… (434)
瓦 / 434 砖/ 435琉璃瓦等/ 436青掍瓦/ 436
烧变次序 / 437 垒造窑/ 437
卷十六·壕寨功限 石作功限
壕寨功限 ……………………………………… (440)
总杂功 / 440 筑基/ 441筑城/ 441筑墙/ 442
穿井 / 442 般运功/ 442供诸作功/ 443
石作功限 ……………………………………… (444)
总造作功 / 444 柱础/ 445角石/ 446殿阶基/ 447
地面石 / 447 殿阶螭首/ 447殿内斗八/ 447
踏道 / 448 单钩阑/ 448螭子石/ 449门砧限/ 449
地栿石 / 450 流杯渠/ 450坛/ 451卷輂水窗/ 452
水槽 / 452 马台/ 452井口石/ 452山棚鋜脚石/ 453
幡竿颊 / 453 赑屃碑/ 453笏头碣/ 454
卷十七·大木作功限一
栱、枓等造作功 / 456
殿阁外檐补间铺作用栱、枓等数 / 457
殿阁身槽内补间铺作用栱、枓等数 / 459
楼阁平坐补间铺作用栱、枓等数 / 461
枓口跳每缝用栱、枓等数 / 463
把头绞项作每缝用栱、枓等数 / 463
铺作每间用方桁等数 / 463
卷十八·大木作功限二
殿阁外檐转角铺作用栱、枓等数 / 468
殿阁身内转角铺作用栱、枓等数 / 471
楼阁平坐转角铺作用栱、枓等数 / 473
卷十九·大木作功限三
殿堂梁、柱等事件功限 / 478 城门道功限/ 480
仓廒、库屋功限 / 481 常行散屋功限/ 483
跳舍行墙功限 / 484 望火楼功限/ 484
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