文化的重要作用
【正版全新】文化的重要作用 价值观如何影响人类进步 常青藤译从 思想文化类 塞缪尔 亨廷顿 程克雄 政治读物
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作者[美]塞缪尔·亨廷顿、劳伦斯·哈里森、程克雄 著；程克雄 译
出版社新华出版社
ISBN9787501190522
出版时间2010
装帧平装
开本其他
纸张胶版纸
页数371页
货号9666
上书时间2020-05-06
商品详情
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- 【正版全新】文化的重要作用 价值观如何影响人类进步 常青藤译从 思想文化类 塞缪尔 亨廷顿 程克雄 政治读物
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文化的重要作用 价值观如何影响人类进步
定价42.80
出版社新华出版社
出版时间2016
作者塞缪尔·亨廷顿, 劳伦斯·哈里森, 程克雄
ISBN编码9787501190522
内容介绍
近些年来，文化因素在人类进步中发挥的作用，受到了全球性的关注。《文化的重要作用:价值观如何影响人类进步》从文化与经济发展、文化与政治发展、文化与性别、文化与美国少数民族、亚洲危机和促进变革等几个方面人手探讨文化问题。国际政治问题专家亨廷顿和国际和地区问题研究员哈里森，召集世界多方专家学者，在美国艺术科学学会举办的“文化价值观与人类进步”研讨会上，探讨何种文化在何种程度上促进或阻碍了经济发展？文化与政治、文化与民主有什么样的联系？文化是否有优劣之分，应该承认一种文化比另一种好，还是要尊重所有文化？文化在男女平等和少数民族问题上扮演了什么样的角色？文化因素如何影响了全球经济运作模式？对于文化变革，我们应如何面对，持何种态度，采取何种措施呢？
《文化的重要作用:价值观如何影响人类进步》将有助于我们在诸多文化问题上的理解与探讨。
目录
编者序言
前言 文化的作用
本书撰稿人简介
绪论 文化为什么重要
diyi部分 文化与经济发展
第1章 文化使局面几乎完全不一样
第2章 态度，价值观，信念以及繁荣的微观经济学
第3章 对新的经济发展社会学的几点看法
第4章 经济发展的文化分类
第5章 拉丁美洲：文化与精英行为
第6章 非洲需要一个文化调整计划吗？
第二部分 文化与政治发展
第7章 文化与民主
第8章 社会资本
第9章 腐败，文化及市场
第三部分 人类学家的辩论
第10章 传统信念与习俗：是否有一些比另一些好？
第11章 撒哈拉以南的非洲的文化，儿童及进步
第12章 道义地图，“diyi世界”的自吹自擂，及新福音传道者
第四部分 文化与性别
第13章 文化，性别和人权
第14章 拉丁美洲的文化，体制与男女不平等
第五部分 文化与美国少数民族
第15章 认真对待文化：架构及非洲裔美国人实例
第16章 解构文化
第六部分 亚洲危机
第17章 法律，家族联系及亚洲经商方式
第18章 “亚洲价值观”：从狄纳莫到多米诺？
第19章 多种现代性：东亚现代性涵义初步探讨
第七部分 促进变革
第20章 改变国民的心态：致富过程中的各种因素
第21章 文化，心理模式和国家繁荣
第22章 促进社会进步的文化变革
译后记
作者介绍
译者：程克雄 编者：(美国)塞缪尔·亨廷顿 (美国)劳伦斯·哈里森
塞缪尔·亨廷顿，美国当代著名国际政治理论家，哈佛大学博士、教授，曾任哈佛国际和地区问题研究所所长、约翰·奥林战略研究所主任、美国政治学会会长，主要著作有《士兵与国家：军民关系的理论与政治》、《变化社会中的政治秩序》、《现代社会中的专制政治》、《民主的危机》、《第三波：20世纪末民主化浪潮》、《文明的冲突与世界秩序的重建》、《我们是谁？》等。
在线试读
diyi部分 文化与经济发展
第1章 文化使局面几乎完全不一样
马克斯·韦伯的看法是对的：如果说我们能从经济发展史学到什么，那就是文化会使局面几乎完全不一样。不妨看看那些移居在外的少数民族的兴业精神——东亚和东南亚的华人，东非的印度人，西非的黎巴嫩人，散布于欧洲各地的犹太人和加尔文派教徒，等等。可是，文化具有的内在价值观能引导民众，因此而令学者们害怕。它带有种族和继承的刺鼻气味，带有免疫力的味道。在沉思的时刻，经济学家和其他社会科学家承认事实并非如此，而且欢迎文化向好的方向变化，叹息它向坏的一面变化。但是欢迎也好，叹息也好，都表明观察者处于被动地位，无法运用他们的知识去左右人及事物。做技术工作的人则宁愿实干，改变利率和汇率，放开贸易限制，修改政治体制，实施管理。此外，对文化提批评是会得罪人的，会伤人感情和自尊心。外界的人提批评意见，不论多么策略和间接，也都会带有教训别人的味道。善心的改良派学会了绕道而行。
可是，如果说文化起这么大的作用，它的作用为什么不是始终如一？经济学家，还有另一些人，提出过问题：为什么有的民族——譬如说华人——在海外办企业那么出色，在自己国内却长期效率低下？如果说文化起作用，为什么它没有使中国变化？（我们应当指出，由于中国现在有了鼓励而不是压抑经济发展的政策，国内与海外华人之间的差距正在消失，中国现在保持着惊人的发展速度，这一速度推动儒学文化的这条“龙”从第三世界迈向diyi世界。）
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