作者不详
出版人不详
年代不详
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸1 × 1 cm
册数1册
货号00490
上书时间2019-08-24
商品详情
- 品相描述:六品
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本书为監本易经两册全,多图,其中一册后面有点小瑕疵不严重,品相年代买家自定!
- 商品描述
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这个监本是明朝那些儒家采用了朱熹的思想编的。明清以来,我们的文化讲孔孟,大部分都倾向于朱熹的思想。明朝之所以捧朱熹,等于唐太宗捧道教,因为老子姓李,唐太宗也姓李。明朝的皇帝姓朱,所以也找出一个姓朱的人来捧。明朝永乐皇帝以后,硬性规定,考功名时,四书五经必定要用朱注的,所以我们几百年来的文化思想,受这个规定的祸害很大,他们都是用儒家四书五经的思想来讲《易经》的理。
国子监刻
“监本”为历代国子监刻印的书本。始于五代后唐。“国子监”亦称国学,是中国封建社会的最高学府和教育管理机构。历代国子监都刻了不少书,成为官方刻书的主要部门。明朝先后设立南京国子监和北京国子监,其中尤以南京国子监刻书多且好,颇负盛名。历代王朝在长安、洛阳、开封、南京等都城都建有国子监。位于北京安定门内国子监街孔庙西侧的北京国子监,是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机构和国家设立的最高学府。始建于元大德十年(1306),明初毁弃,改建北平府学,永乐帝从南京迁都北京,改北平府学为北京国子监,同时保留南京国子监。由于元末明初的战乱,现在北京国子监内的元代建筑遗存极少,绝大部分建筑为明清所建。
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本书为監本易经两册全,多图,其中一册后面有点小瑕疵不严重,品相年代买家自定!
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