荀子诗学研究
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作者刘延福 著
出版社人民出版社
ISBN9787010198712
出版时间2019-04
装帧平装
开本16开
定价50元
货号27951178
上书时间2024-11-06
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导语摘要
本书从荀学经验论与实用主义的特质出发，对荀子诗学思想进行了全面的揭示与阐发，包括：荀子诗学的理论生发点、情感特质；荀子的创作论、语言观与情文观；荀子以气论文的审美感应论、审美理想论、功用境界论，等等。更进一步，对荀子创作的《成相》《赋》《诡诗》、荀子引《诗》与释《诗》情况等做了考辨与分析。此外，还对学界尊孟抑荀、以孟解荀的现象提出了质疑，并对荀子的天人观、人性论、礼乐观等做了新的阐释。
作者简介
刘延福（1982-），男，山东日照人，副教授，文学博士，硕士研究生导师。主要研究方向为中国古典文论与美学，尤其用力于荀子及荀学研究工作，以此为研究对象，主持国家社科基金项目2项（完成1项、在研1项）、其他省部级项目3项，出版个人专著《荀子文艺思想研究》《荀子研究》，发表论文40余篇。
目录
绪论
章 荀学的沉浮与荀子诗学的显隐
节 荀学的沉浮
第二节 荀子诗学的显隐
第二章 经验论与实用主义：荀学的特质与荀子诗学的趋向
节 先验论与儒学的困境
第二节 经验论：荀学之特殊形态
第三节 荀子诗学的实用主义精神与社会实践品格
第三章 继承与创新：荀子诗学与郭店楚简儒家文献诗学思想
节 《荀子》与儒简文献的对比
第二节 儒简与荀学义理
第三节 荀子诗学与楚简"美情"、"生德"的诗学观
第四章 "天生人成"：荀子诗学思想的生发点
节 天论："明于天人之分"与"制天命而用之"
第二节 人论：人之性恶与化性起伪
第三节 人文化成
第五章 "以情论乐"：荀子诗学的情感特质
节 荀子"情"论的突破及其论性、情、欲的关系
第二节 荀子诗学论的情感特质
第六章 "征圣"、"明道"、"宗经"：荀子的诗学创作论
节 "以圣王为师"："征圣"
第二节 "始乎诵经"：宗经
第三节"心之象道也"："明道"
第七章 "成文而类"与"情文俱尽"：荀子的语言观与情文观
节 "名闻而实喻"与"成文而类"：荀子的语言观
第二节 "情文俱尽"与"称情而立文"：儒家文质观的情感转向
第八章 "顺气成象"与"逆气成象"：气与荀子的审美感应论
节 气本哲学的特质及其在哲学与艺术论中的地位
第二节 荀子对"气"论的继承与改进
第三节 荀子气化审美感应论的确立
第九章 中和之美与"美善相乐"：荀子诗学的审美理想论
节 "乐之中和也"：荀子论"中和"之美
第二节 "美善相乐"
第十章 实用与情感：荀子诗学的功用境界论
节 荀子论礼乐的关系及其内在张力
第二节 "足以率一道，足以治万变"：荀子的诗乐功能论
第十一章 《成相》、《赋》与《佹诗》：荀子的文学创作
节 "讬于成相以喻意"：荀子的《成相篇》
第二节 "别诗之原始，命赋之厥初"：荀子的《赋》
第三节 赋的变体：荀子的《佹诗》
第四节 道德叙事：荀子文学创作的"微言大义"
第十二章 荀子引《诗》与经典诠释
节 《荀子》引《诗》考论
第二节 《荀子》引《诗》的实践性品格 参考文献
内容摘要
本书从荀学经验论与实用主义的特质出发，对荀子诗学思想进行了全面的揭示与阐发，包括：荀子诗学的理论生发点、情感特质；荀子的创作论、语言观与情文观；荀子以气论文的审美感应论、审美理想论、功用境界论，等等。更进一步，对荀子创作的《成相》《赋》《诡诗》、荀子引《诗》与释《诗》情况等做了考辨与分析。此外，还对学界尊孟抑荀、以孟解荀的现象提出了质疑，并对荀子的天人观、人性论、礼乐观等做了新的阐释。
主编推荐
刘延福（1982-），男，山东日照人，副教授，文学博士，硕士研究生导师。主要研究方向为中国古典文论与美学，尤其用力于荀子及荀学研究工作，以此为研究对象，主持国家社科基金项目2项（完成1项、在研1项）、其他省部级项目3项，出版个人专著《荀子文艺思想研究》《荀子研究》，发表论文40余篇。
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