无为的哲思："淮南子"智慧

　　《华夏文库·经典解读系列·无为的哲思：<淮南子>智慧》以小的阅读单元，原创撰写中华精神文化、物质文化与社会文明系列主题与专题；以图文、音视频多媒介呈现的方式，全面介绍与传播中华文明与优秀文化，系统普及与推介中华文明与文化知识。

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　　李沈阳，山东大学博士后，致力于古典文化的研究与传播。曾有多部论文著作发表出版

人生自是有情痴
不辞小善，不苟小恶
柔能克刚是真谛
小事情，大视角
自得才是真正的快乐
常怀忧患之心
君臣之间是相报关系
雕虫小技也是技术
给心灵减负
角度决定态度
眼界决定境界
学习的三重目的
才能与命运
做好人生的减法
正面的反面
真正的忠臣
维护法律的尊严
君主的欲望
欲治国，先正身
政治决定战争胜败
用人当求大节
学无止境
典范是不断创造的
观察人的五种途径
福来不喜，祸至不悔
用兵的三种情况
君主的心思要深藏
金无足赤，人无完人
国家强大有很多方式
君主要以百姓为念
士人关系到国家存亡
懂得知足，永远富足
后发制人
世事多复杂

　　《华夏文库·经典解读系列·无为的哲思：<淮南子>智慧》以最小的阅读单元，原创撰写中华精神文化、物质文化与社会文明系列主题与专题；以图文、音视频多媒介呈现的方式，全面介绍与传播中华文明与优秀文化，系统普及与推介中华文明与文化知识。

　　李沈阳，山东大学博士后，致力于古典文化的研究与传播。曾有多部论文著作发表出版

　　柔弱是一种品质，它能在与强者的共处中赢得上风，战胜刚强。老子求学于商容，有一次商容生病，老子前去探望，并顺便求教。商容静默良久，见老子有心求学，便问他：“人是先有牙齿，还是先有舌头？”老子回答说：“先有舌头，因为人一出生就有舌头了，牙齿是后来长出来的。”这时候商容张开嘴巴问：“你看我的牙齿还在吗？”老子说：“已经掉光了。”商容又问：“舌头呢？”老子说：“还在。”商容说：“你知道为什么牙齿长得晚而脱落得早吗？因为它过于刚强。舌头为什么能够长期存在呢？因为它柔软。这个道理不仅对牙齿如此，天下万物万事也都如此啊！”老子便从中体会到了柔弱胜刚强的道理。
　　柔弱是一种德行，具有生生不息的力量，能够自由穿梭于世间万物之中。天下万物，没有比水更柔弱的。水漫无边际，深不可测；长无尽头，远至无涯；它的生息消耗，减损增益无法计量；它蒸发上天成雨露，降落大地滋润草木，万物得不到它就不能生存，它滋润万物而无偏心，恩泽小虫不求回报；它富足天下而不枯竭，德泽百姓而不耗损；它行踪不定而无法查清，细微柔软而无法把握；砍它不显痕迹，刺它不留印迹，斩它斩不断，烧它不起燃；它流遁消融，错杂纷扰而不消散；它锋利得能刺穿金石，它强大得能浮载天下；它涌动在无形之区域，游翔在迷茫之境界，激荡在山川之峡谷，奔腾在广袤之原野；它的多少全由天地来决定，它施与万物恩泽而不分先后远近。所以它没有私念也无公心，泛滥激荡和天地相通；它无左也无右，纷扰错杂和万物同始同终。
　　现代社会中有一种倾向，那就是张扬，个性要张扬，关系要张扬，家世也要张扬。张扬出来的自然是刚强有力的一面，很少有人在别人面前和外界环境中表现出自己的柔弱，因而他们更容易被人忽略。实际上，我们应该敬佩的是具有柔弱品质的人，这样的人具有内在的生机与韧性，做事含蓄，往往能取得出其不意的效果，因而可以天下无敌。如同《淮南子》所说，日月不停地运转，时间不停地流逝，它们不会迁就任何人而停下来，因此圣人不看重一尺长的玉璧而珍重一寸光阴，是因为时机难得且容易失去。夏禹为把握时机，鞋子掉了也顾不上拾，头巾挂落了也顾不上回头看，他并不是和谁在争先，只是为争得时机而已。所以，圣人固守清纯之道、柔弱之节，因循变化，处后而不争先，柔弱而清静，安定而舒逸，然后能攻克巨大的难关，没有人能跟他抗争。
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