枕上诗书 : 一本书读懂诗经

有一种美叫《诗经》，一生至少读一次。

孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，即诗经三百篇，可以用一句话来概括，就是“无不出自真情”。所以，古典文学入门者，诗经。

《枕上诗书：一本书读懂*美诗经》精选诗经中的经典篇目，深度解析，以故事的形式让读者融入其中，完全理解每一篇诗经的内涵与深意。本书【完全不同于其他诗经解析版本】，全书用通俗而唯美、完全还原诗经内涵的一个个故事，简单直接、通俗易懂、讲懂讲透诗经。

徐若央，在国风圈负有盛名的古诗词畅销书女作家。

著有畅销书《枕上诗书：一本书读懂美古诗词》。若不能超凡脱俗，便要极尽红尘。

1．周南·关雎——如花美眷，似水流年 

2．周南·桃夭——十里桃花，一世繁华 

3．周南·卷耳——相思树下说相思 

4．召南·甘棠——棠梨树下不见君

5．周南·汉广——一寸相思一寸灰

6．邶风·柏舟——我心非石，忧思难解  

7．邶风·绿衣——长情  

8．卫风·硕人——是无情帝王家  

9．邶风·日月——宫墙柳

10．邶风·燕燕——天涯离别人 

11．邶风·终风——伤亦痛，思亦痛 

12．邶风·击鼓——问君几时归

13．邶风·凯风——南风知我意 

14．邶风·谷风——情如纸薄

15．邶风·匏有苦叶——西风渡口等君归 

16．邶风·旄丘——式微，式微，胡不归 

17．邶风·静女——人约黄昏后 

18．邶风·新台——胭脂血泪情 

19．邶风·二子乘舟——浮华一世大梦归  

20．鄘风·柏舟——此恨绵绵无绝期 

21．鄘风·蝃蝀——一见知君即断肠 

22．鄘风·载驰——巾帼红颜志

23．卫风·淇奥——千古风流真名士 

24．卫风·竹竿——识汝凌云志 

25．卫风·伯兮——归来路遥遥 

26．卫风·有狐——心上狐  

27．卫风·木瓜——永以为好

28．王风·黍离——黍离之悲 

29．王风·扬之水——魂断山河梦 

30．王风·大车——昔年相望抵天涯

31．郑风·丰——君当作磐石 

32．郑风·风雨——人间皆值得  

33．郑风·子衿——子宁不归 

34．郑风·溱洧——相见欢

35．齐风·猗嗟——英雄侠义梦不断

36．齐风·敝笱——一世浮华一世灰 

37．魏风·陟岵——将军白发征夫泪

38．唐风·葛生——百年以后与君眠 

39．唐风·绸缪——一遇良人知良辰

40．秦风·蒹葭——所谓伊人，在水一方 

41．秦风·黄鸟——为君舍弃百年身 

42．秦风·无衣——岂曰无衣 

43．陈风·株林——祸水终得一世安  

44．曹风·蜉蝣——且行且惜 

45．小雅·我行其野——从此吾心无风月  

46．小雅·巷伯——谗言一句如浪深

47．小雅·都人士——千年风雅 

有一种美叫《诗经》，一生至少读一次。

孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，即诗经三百篇，可以用一句话来概括，就是“无不出自真情”。所以，古典文学入门者，诗经。

《枕上诗书：一本书读懂*美诗经》精选诗经中的经典篇目，深度解析，以故事的形式让读者融入其中，完全理解每一篇诗经的内涵与深意。本书【完全不同于其他诗经解析版本】，全书用通俗而唯美、完全还原诗经内涵的一个个故事，简单直接、通俗易懂、讲懂讲透诗经。

徐若央，在国风圈负有盛名的古诗词畅销书女作家。

著有畅销书《枕上诗书：一本书读懂美古诗词》。若不能超凡脱俗，便要极尽红尘。

序言：是人间留不住

诗经，一本古老的书。 

旧时，有人曾问我，《诗经》写了些什么？ 

我想想，回答了两个字：人间。 

人间百态，悲欢离合。 

千年前，有人独守空城，青丝成白发；有人君临天下，美酒醉黄沙；有人天生丽质，贪欢负韶华…… 

谁不羡慕千年风雅，淇水之畔，南山之上，皎皎明月光，桃花伊人面。 

我们都曾年少，旧时的诗文浸满了青春，冬去春来，繁华尽头，可还记得哪句诗，乱了你的心弦？ 

谁家少年，一遍又一遍唱着：“关关雎鸠，在河之洲， 窈窕淑女，君子好逑。” 

谁家姑娘，一声又一声念着：“青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？” 

才子啊！佳人啊！ 

可见当年明月照楼台，今夕故城满霜花。是人间留不住，人生苦短，终是留不住风华。 

梦回千年，乱世为棋局，谁为棋子？诗中人何其无奈！

也曾雪中送炭，也曾袖手旁观，也曾割袍断义，也曾为国征战，也曾闻名天下，也曾自欺欺人，也曾薄情寡义。等到烟花散尽，恩怨了结，终是明白了，何为身不由己！王侯将相，黎民百姓，皆难逃命运的安排。 

荒芜的年代，世事多变，人心不古，留得住什么？唯有一颗赤子之心罢了！ 

那一年，将军归来仍是少年。

那一年，君子又见佳人容颜。 

那一年，故人笑叹云水之间。 

《诗经》道尽人生百年，读过方知，古人和今人竟这般相似！何年似今朝，我们是书外人，亦是书中人，悲，草 木无情，喜，生而为人。 

这么多年来，《诗经》始终是我心里的一方净土。初 见之时，便已触动执念，一首诗，一声叹，波澜了你我的 人间。爱之深，情之切。我本是凡夫俗子，爱美人，爱英雄，爱人间。倘若，你也似我这般贪恋尘世，想必会爱上这本书。 

人间留不住，人间犹可恋。 

我愿，将千年前的故事讲给你听…… 

因为，有你，便有风华。

1. 周南·关雎——如花美眷，似水流年

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

他见过倾城佳人，听过阳春白雪，世间一切繁华，终究不如邂逅她。他看见，山花烂漫时，她缓缓走来。他听到， 灯火阑珊处，她盈盈浅笑。初见是惊鸿一瞥，再见是刻骨铭心。 

谦谦君子，白衣少年，于千万人之中遇见她，一见倾心，从此，再难忘记。青山之下，绿水之畔，他追着她的脚 步，痴情前行。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知，前方的佳人，可知有位君子在等你…… 

《关雎》是《诗经》的篇，所写男子对女子的追 求，始于爱情，归于婚姻。 

有一种爱情叫作君子之爱。 

何为君子？重点在于“君”字，倘若你对汉字有些兴 趣，不妨将君字拆开解读，君由尹和口二字组成，尹指治理，口便是命令，治理天下，号令天下，唯有君王可如此。所以，先秦典籍中“君子”多指统治者和贵族等地位崇高的 男子，如“彼君子兮”“君子不齿”，与“小人”或“野 人”对应。只有少数用来形容品德高尚的人。 

《关雎》中所描写的君子便是身份尊贵之人，他所追求的佳人亦非寻常女子。 

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 

多么耳熟能详的诗句！ 

春暖花开时，万物皆是美好。河中的小洲上栖息着雎鸠，雌雄二鸟发出“关关”的叫声，互相和鸣，应是在呼唤 着对方。 

雎鸠，是一种水鸟。有人猜测是鹗（鱼鹰），可仔细想想，鱼鹰如此凶猛，怎么会用在此处？雎鸠作为象征爱情的 贞鸟，应如天鹅般优雅，鸳鸯般情浓。 

诗经讲究“赋、比、兴”。赋，就是铺陈直叙，把人的思想感情及其事情发展平铺直叙地表达出来；比，就是类 比，以彼物比此物；兴，欲言一物，先言他物，是一种含蓄委婉的表现手法。 

这里用到了起兴的写法，用雌雄雎鸠兴淑女君子。 

窈窕淑女究竟是怎样的女子？ 

在古代，女子重要的是“贤德良善”，此为淑女的 标准。 

故事中的君子身份尊贵，不仅想要“淑女”，还要“窈 窕”。窈，指内在之德；窕，指外形之美。窈窕淑女是内在 美与外在美的结合，他所爱慕之人，必定贤良淑德，姿容秀丽。 

唯有这样的贤良女子才能成为君子的配偶，通俗点来说，这叫门当户对。 

窈窕淑女，君子好逑。这是人生的必经阶段，总会有个人走进你的心房，让年少不羁的你有了成家的念头。 

男子想要追求淑女，绝非一时兴起，而是以爱情为基础，婚姻为目的的追求。他就是这样一个率真的人，爱了， 就去追求，若求得，便迎娶。 

然而，爱情的道路也并非一帆风顺，即便贵为君子，也有挫败的时候。 

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 

水中的荇菜参差不齐，时而向左、时而向右地摘取。 

荇菜，别称莕菜、水荷叶，似莲非莲，叶片如睡莲叶子般浮在水面，小巧可爱，花朵为嫩黄色，茎可食用，全草可入药。 

依旧是起兴的手法，以荇菜流动兴淑女难求。君子望着近在咫尺的窈窕淑女，日日夜夜都想追求她。 

面对这样一位佳人，君子该如何追求？想必是煞费苦心，上演了一段痴情的爱恋。那是自由烂漫的年代，爱一个人，就要大胆地去表达，真诚地去追求。或许，他会登高采得一株山茶花，悄悄地放在淑女家门前，抑或是取得一颗相 思红豆，寄到她的手中。 

君子爱财，取之有道。爱人，亦是如此。他要遵守伦理纲常，发乎情止乎礼，用一片真心去感动那位窈窕淑女。 

不过，这番自以为轰轰烈烈的举动，似乎没有感动女子。 

她转身而去，留他一人独自茫然。 

求之不得，寤寐思服。 

当追求不到心仪之人，他会朝朝暮暮地思念她，想她的一颦一笑，想她的明媚容颜，想她的口吐珠玑。但凡经历过相思的人，都应知道那种感觉，苦涩中夹杂着甜蜜，会因一桩小事而牵肠挂肚，会因一句闲谈而念念不忘。于是，那悠 悠绵长的思念，便会让人辗转难眠。 

原来男子也爱胡思乱想！ 

你瞧，在爱情面前，千百年来，人类何曾改变过？一样的满怀期待，一样的小心翼翼。 

那位姑娘迟迟没有给他答复，是不愿？还是害羞？ 

男子并没有灰心气馁，反而越挫越勇。 

这次，他用琴瑟亲近她，用钟鼓之声使她快乐。古往今来，以琴传情，不知促成了多少姻缘。司马相如一曲《凤求 凰》，引得卓文君私奔当垆卖酒。张生抚琴，崔莺莺心有所感，二人花园定终身。就连弹错了曲子的琴师，也能得到江东美周郎回眸一顾。 

音乐的力量是如此强大。男子指尖划过琴弦，弹奏着动人的曲调，清唱关于爱情的歌谣，终于换来了佳人的倾城一笑。 

那一刻，漫山遍野的山茶花如火般绽放，雎鸠双双飞向远方…… 

之后的故事，想必就是红妆花嫁，听到无数的吉祥话：百年好合，早生贵子。 

关于《关雎》一诗，不少古板的儒生断章取义，将其解读为赞美后妃之德，用来教化女子德行。 

汤显祖在《牡丹亭》中就曾描写过杜丽娘读《关雎》的情景。 

迂腐的老先生讲解《关雎》，解释“窈窕淑女”是 “幽闲女子”，“君子好逑”是“有那等君子，好好的来求他”。 

如此奇怪的解读，连丫鬟都忍不住质疑，“为甚好好的求他？” 

先生无法回答，为掩饰窘迫，只能呵斥一句： “多嘴！” 

杜丽娘心思聪慧，早已读懂这首爱情诗，感叹道：“圣人之情，尽见于此矣，今古同怀，岂不然乎。” 意思是：圣人的情感全都在这里了，今天的人与古代的人心怀同样的情感，难道不是这样吗？

这是爱情的萌芽，只有敢于否定，才能挣脱封建礼教的束缚。 

她明白了《关雎》的真正含义，便也懂了何为爱情，何为相思。 

游园惊梦后，杜丽娘害了相思病，父母不知病情，丫鬟春香一语道破病因：“只因你讲《毛诗》，这病便是‘君子好逑’上来的。” 

教书的老先生声称《毛诗》病用《毛诗》去医，立刻给出一张《诗经》药方：“摽有梅，其实七兮”“其实三兮”，此方单医男女过时思酸之病。

召南·摽有梅

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

这首诗亦是求爱：梅子纷纷落地，树上还剩七成，想要求娶我的儿郎，休要耽误良辰。梅子纷纷落地，树上只剩三成，想要求娶我的儿郎，切莫再等待。梅子纷纷落地，已要用簸箕收起，想要求娶我的儿郎，请快些开口。 

一位渴望爱情的姑娘，望着成熟的梅子一颗颗落地，已经迫不及待要嫁给那位儿郎。 

老先生早已看破了杜丽娘的心思，用《摽有梅》医《关雎》，恰到好处！由此可见，先生并非真的迂腐，只是在当 时的环境下，他不得不那般教学，或许，他正值青春之时，也曾遇到过一位窈窕淑女。 

那杜丽娘初遇柳梦梅，曾问：“那生素昧平生，因何 到此？” 柳梦梅答：“则为你如花美眷，似水流年。” 

我若是他，想必会答一句：因为爱情。 

跨过千山万水，只为寻你而来，无论多远，多难，我只想将你的手牢牢握住，生死不离。

现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。——梁启超

《诗•蒹葭》一篇*得风人深致。——王国维

以性质言，风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。——鲁迅

《诗经》并不是一部经典，确实是一部古代歌谣的总集。——胡适

《诗经》是中国古代的一部独具一格的百科全书。——俄国费德林院士