• 诗人十四个(精)
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诗人十四个(精)

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作者黄晓丹

出版社北京联合

ISBN9787559610904

出版时间2019-07

装帧其他

开本其他

定价52元

货号30671251

上书时间2024-09-13

安岳县墨韵书屋

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 美好的诗词读解里藏着讲者自己的人生。文学博士黄晓丹,师从叶嘉莹先生,以古典诗词为媒介,记录漫长青春的冲突与觉悟。
七堂诗词课,直面长歌当哭的青春与孑孑独行的自我。14位古诗人+1个现代闯入者,伴随我们走过春日死阴的幽谷。
本书以现代心理学视角解读古诗中那些恍兮惚兮的微妙细节,让古典心灵中幽微隐秘的部分共情现代人生。

目录
春天的追寻:王维与李商隐
  神童与罪臣
  白鹿原下的山谷
  炼金术士的启发
  鶗鴂与流莺
春云的思念:陶渊明与辛弃疾
  凡·高在画南法的杏花
  没有奇迹的春天
  被猿猴和仙鹤包围
春兰的孤独:陈子昂与张九龄
  在长安摔碎一把胡琴
  无人看见幽兰开放
  那喀索斯的水仙花
  到橘树和艳阳那里去
春夜的情迷:王昌龄与李白
  一派天真的盛唐诗人
  所有的花都开好了
  公元前139年的一树桃花
  贵妃醒来的清晨
春闺的伤逝:朱彝尊与俞樾
  像水藻和繁星一样幽深
  再看一眼,一眼就要老了
  云彩和宝玉都丢失了
  春在堂前的花落了
春江的别离:姜夔与苏轼
  梅花落在公主额头上
  梦中人变成了翠鸟
  爱好拆庙的老爷爷
  身上站满海鸟的孩子
  在橘园美术馆看睡莲
春去的遗响:周邦彦与晏殊
  一节数学课引发的出走
  彗星的征途才是星辰大海
  在珍珠里放一枝荆棘
代后记:春日忆迦陵师

内容摘要
 《诗人十四个》围绕“春天”意象与“青春”经验,用古诗词阐释友情、孤独、情欲、死亡、别离五种生命事件,渴求与接纳两种生命态度。全书根据这些主题分为七章,每章选择两个诗人,讲解其在这一
主题下的文学样貌与诗人个人气质,并在两个诗人的对比中,呈现诗歌的不同解读,展现生命的矛盾性和可能性。
作者整合知人论世的学术方法和现代心理学的分析语言,在继承经典笺注释义的基础上进行解读,旨在发掘古典诗词对于人生真正问题的助益性,激发读者心灵深处的共鸣,唤起深切的生命体验。

精彩内容
 王维与李商隐对我来说,生命是从进入大学开始的。上大学后,再没有人检查我每分钟在做什么,标准答案也不再受到鼓励。更重要的是,我获得了一种体验的自由。直至今日,我常常会想起在三所大学度过的总计十一年学生生涯。
我的记忆总是与季节、天气、温度、光线和气味紧密相关。比如我会想起有一年在加拿大做交换生,摄氏零下二十几度的天气里,在图书馆门口偶遇一个穿着哥伦比亚冲锋衣抽烟的男同学。我现在都可以回忆起他雪地靴上的冰壳在门内吹来的暖风中融化成一摊雪水。我也会想起另一年的夏末秋初,与另一个同学骑车经过苏州工业园区成千亩平整的草地。在巨大的圆月下,天地间只有我们二人。在这几乎是超现实的场景中,我们忽然发现草地中央有一个个小小的池塘,露珠清圆,荷叶触手可及。
毕业后,我在江南大学教中国古代文学。这门课程从先秦到清末,长达四学期。每当我检视这份工作在生命中的价值时,最能说服我的是那些可以勉强称得上“感应”的瞬间。有一年冬末春初,我讲到李商隐《无题》中的“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷”,刚解释完为何“有轻雷”胜于“响轻雷”,教室里就泛起一阵浅浅的骚动。
随即我听见那年的第一声春雷正从地平线上缓缓滚动而来。春之欣喜仅此一瞬,人们相互询问刚才是否是幻听。有一年春夏之交,正在讲陶渊明《停云》中的“翩翩飞鸟,息我庭柯。敛翮闲止,好声相和”,雨却不知不觉停了,两只白头翁在窗前低矮的蜡梅树上姿态娴雅地梳理羽毛。
此类例子难以尽数。我曾带着路上折来的木槿花去讲《荣木》,也曾在秋末的树林里看到两个满头沾着草片的学生
,说是正在寻找古诗里那种坚硬如木又香到可以熏被子的木瓜。我怎么好意思对他们说:最后一颗木瓜已经被我采掉了。
在江南读古诗有独特的福利,大部分感受能在日常生
活中直接领会。江南大学西侧那些矮矮的山丘,属于太湖边缘的“湖东十二渚”。越过山丘,就是三万顷湖波。山上种着茶叶、紫藤、杨梅和柑橘,在四时、朝暮、晴雨或远近的变化中,变换着不同的色彩,折射出不同的情感。
有个朋友在山里租了房子画折枝花卉,骑十五分钟车就可以到学校喝咖啡。这种穿越感使我觉得现代生活与古代心灵之间未必有多深的隔阂。
2016年冬末的一个夜里,我想起山中的春天,情不自禁地跟朋友们分享了王维的《山中与裴秀才迪书》。没想到贯穿了春天的诗歌课就此开始。那一整个春天的山水云雨,如今都已记在纸上。就让我们从这里开始。
神童与罪臣在大学的古代文学课上,喜欢王维的学生非常少。学生最喜欢纳兰性德,接下来是李白,再接下来是苏轼。纳兰性德和李白是富有激情的作家,苏轼那么可爱,谁不喜欢?但王维如此缺乏认同者,可能有多方面的原因:一来学生之前并没有接触到他作品中最精粹的部分,二来他成就最高的中晚期诗歌所表达的禅悟与理趣也不是青少年乐于欣赏的。

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