作者张汝钊
出版人不详
年代建国后 (1949至今)
纸张白纸
刻印方式其他
装帧其他
尺寸18 × 13 cm
册数1册
上书时间2014-02-23
商品详情
- 品相描述:九品
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详情见图.张曙蕉,女,名汝钊,字曙蕉(1900—1970)。浙江慈溪人。杰出女诗人、社会活动家,最后却毅然皈依佛门,直到披剃出家,讲经说法,成为近代天台宗一大名僧。曾因出版《绿天簃诗词集》,名震文坛。印光法师赐法名“慧超”;皈依太虚法师后,赐法名圣慧;祝发为比丘尼后依根慧法师,赐法名曰本空,字又如,号弘量。中国佛教史上,曾出现过许多诗僧,如唐代的寒山、拾得、无可、皎然,宋代的遵式、志南,明代的传灯、怀让等。但女诗僧却极为少见。二十世纪的本空法师恰是这样一位女诗僧。
目录1生平著作
2示现外道成为基督徒
3信佛缘起
4法师赐名
5学习佛戒
6农禅生活
7正式出家
1生平著作编辑 本空法师墨迹
张曙蕉出生在浙江省慈溪县庄桥的一个书香之家。她自幼酷爱读书,聪颖过人,诗词歌赋、琴棋书画无一不精,被乡裏誉为“女才子”。中学毕业後,她考取了上海沪江大学,後又转南方大学读书。当时发生了震惊世界的“五卅惨案”,日本兵惨杀顾正红烈士。全校同学义愤填膺,上街游行示威。她勇敢地率领大家高喊口号,并散发传单,不幸被捕。(评:菩萨无我利他之本性使然)後来被学校当局以“闹风潮”的罪名开除学籍。在章太炎先生的帮助下,她转入国民大学就读。二十六岁,在该校英文文学系毕业。这时,她把十多年来所写的诗词作品作了一番删削整理,编为《绿天簃诗词集》,公开出版。这些诗词感情真挚,音韵铿锵,清丽婉约,脍炙人口,在当时文学界引起很大轰动。
著作《绿天簃诗词集》线装1册,民国14年(1925)排印本,民国16年铅印本;《海沤集》二卷,民国23年四明印书局排印本。
2示现外道成为基督徒编辑张汝钊16岁时由家人包办婚姻,19岁生有一子,丈夫是一个纨绔子弟,经历了一段不幸的婚姻。在英文系毕业后,本打算去美国留学,但因丈夫百般阻挠未能成行。1927年,张汝钊在宁波长老会受洗为基督徒,并在基督教公益机构普益社工作。但凡有所成就之菩萨多先示现外道。如:舍利佛、目犍连、龙树,《大法鼓经》授记的离车菩萨也是如此。华严云:\"或作外道出家人,为化是等作导师。\"此类菩萨早已通达外道教义,为化彼类故做此示现,无数外道徒众因此而舍邪归正。
3信佛缘起编辑1928年,在章太炎的举荐下,她担任了宁波图书馆馆长,从此过上了3年“坐拥书城不羡仙”的生活。在此期间,张汝钊广泛涉猎了众多佛教文献,特别是同近代高僧、净土宗十三祖印光法师的交往,为其日后的佛教信仰奠定了基础。
1928年夏天,张汝钊到普陀山避暑,其间常去海边游泳。印光法师派人送去字条,提醒她在海边游泳不安全,劝其不要再到那里游泳。几天后张汝钊拜谢印光法师,并送去《绿天簃诗词集》。印光法师读后评论张曙蕉的诗作说:“观所作诗,其声调意致,实不让古人。但只是诗人之诗,其衷曲愁怨,似绝未闻道者之气象。即与君题序者,皆与君同是一流人物……当移此愁怨以念佛,则生入圣贤之域,殁预莲池海会。倘真有宿根,当不负老僧此一呵斥也。”印光法师这段话,对张汝钊触动很大。
4法师赐名编辑四年后,张汝钊正式皈依三宝,成为佛教在家居士,印光法师赐法名“慧超”。宁波市长易人后,张汝钊辞去宁波图书馆馆长一职,到甬江女子中学教书,不久在雪窦寺拜见太虚法师。太虚法师劝其到武昌佛学院学习,由此张汝钊开始了云游参学的佛子生涯,并不断将自己的心得感受写出来,创作了《般若花》和《海鸥集》。
5学习佛戒编辑在武昌佛学院,张汝钊聘请觉明尼师主讲《楞严经》。觉明因此也就成为张汝钊学佛道路上的良师益友。
觉明尼师,本名丁宝琳,与秋瑾是同乡,共倡革命。秋瑾牺牲后,丁宝琳因躲避清廷追捕,逃入春申爱国女校任教数年。后深感国事艰难,不易为力,往宜兴海会寺出家为尼,法号觉明。张汝钊同觉明尼师相处9个月,受益良多,佛学参究大有长进,特别是对出家人持戒律有了更深的认识和敬意。
6农禅生活编辑除了云游参访、研究和讲授佛学以外,农禅是张汝钊最有特色的宗教活动。张汝钊的伽倻农林就在慈湖的北郭里。慈湖三面环山,一面为入城的通衢,湖上有一长堤,两岸夹槐杨,风景宜人。宋明理学大师“慈湖先生”杨简便居于此,题“本心”二字。张汝钊有诗戏云:“理学承传陆子静,禅师其内外名儒;迢迢六百余年事,先哲慈湖知我无?”
张汝钊的田园只有八九亩大,做工的除了张汝钊本人,还有两个女工。“松菊犹存留我隐,桑麻遍植示家风;林居未必全无事,汲水灌园夕照中。”除去每日两小时必做的工作,张汝钊大部分时间看经参禅:“春来夜夜为禅忙”,“四时景物知生灭,十亩烟波作水观;放去遍能弥六合,收来藏在一毫端。”
同友人通信往来,谈经论道,亦是一大乐事:“为惜落花当扫地,爱看积雪故栽松;有人问我穷通理,流水行云一笑逢。”
7正式出家编辑张汝钊这种惬意的农禅生活,并不是让人人都满意,许多人觉得她应该出来为社会服务才对。张汝钊在答复“一位很负时望的女朋友”时写道:“最是林居学道易,亲朋百计苦怜予。多生积习真难了,一日三缄辞职书。”最终,张汝钊在1950年农历二月初八,依根慧老和尚剃度出家,法号“本空”。根慧老和尚在观宗寺为其举行了传戒仪式。戒期圆满后,根慧老和尚又传法给本空法师,授天台正宗,赐号“弘量”。本空法师圆寂后,上海佛教界在1953年①出版了本空法师的诗文集《烟水集》,以示缅怀。
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