• 认知美学原理
  • 认知美学原理
  • 认知美学原理
  • 认知美学原理
  • 认知美学原理
  • 认知美学原理
  • 认知美学原理
  • 认知美学原理
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

认知美学原理

89 九品

仅1件

北京西城
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者李志宏 著

出版社光明日报出版社

出版时间2011-03

版次1

装帧平装

货号2024-8-4-5

上书时间2024-08-04

  • 店主推荐
  • 最新上架
古今图书集成,全808册,小店现存770册左右,《古今图书集成》是中國古代最爲完整、體量最大的類書。自編定以來,是書便多次印行,在流傳過程中,產生了不同版本,而今存世的《古今圖書集成》版本主要有清雍正四年(一七二六)初次印刷的銅活字本、光緒十四年(一八八八)圖書集成局鉛字本、光緒二十年(一八九四)上海同文書局的石版影印本以及一九三四年中華書局的縮印本等,小店这套应该是1934年,中华书局的缩印本。
古今图书集成,全808册,小店现存770册左右,《古今图书集成》是中國古代最爲完整、體量最大的類書。自編定以來,是書便多次印行,在流傳過程中,產生了不同版本,而今存世的《古今圖書集成》版本主要有清雍正四年(一七二六)初次印刷的銅活字本、光緒十四年(一八八八)圖書集成局鉛字本、光緒二十年(一八九四)上海同文書局的石版影印本以及一九三四年中華書局的縮印本等,小店这套应该是1934年,中华书局的缩印本。 ¥575000.00
清实录 60册全 精装大部头全套(一版一印)中华书局黄皮版
清实录 60册全 精装大部头全套(一版一印)中华书局黄皮版 ¥35880.00
静晤室日记(全10册,平装:加【索引2册,自制,平装.!12册合售
静晤室日记(全10册,平装:加【索引2册,自制,平装.!12册合售 ¥1488.00
东北历史与文化论丛全八卷---肃慎族渊源与演变、东北抗日战争研究、东胡与辽金问题论、东北地域文化考论、东北地域文学研究、近现代东北的变迁
东北历史与文化论丛全八卷---肃慎族渊源与演变、东北抗日战争研究、东胡与辽金问题论、东北地域文化考论、东北地域文学研究、近现代东北的变迁 ¥366.00
东北亚研究丛书(6本合售)中朝关系史译文集/.中朝(韩)关系论著索引/唐丽战争史/唐东征将士事迹考/高丽记研究/东北亚历史问题研究
东北亚研究丛书(6本合售)中朝关系史译文集/.中朝(韩)关系论著索引/唐丽战争史/唐东征将士事迹考/高丽记研究/东北亚历史问题研究 ¥356.00
公木文集(全六卷) 精装! 2001年1版1印 (灰色书衣)
公木文集(全六卷) 精装! 2001年1版1印 (灰色书衣) ¥388.00
东北民族与疆域研究丛书10本合售((1中国正史中的边疆思想资料选辑,2中国正史中的边疆思想资料续辑3高句丽历史研究论文提要4)高句丽历史研究论索引5中朝韩关系史研究论文提要6中朝韩关系史论文索引7中俄关系史研究论文提要8中俄关系史研究论文索引9渤海历史研究论文提要10渤海历史研究论文索引)
东北民族与疆域研究丛书10本合售((1中国正史中的边疆思想资料选辑,2中国正史中的边疆思想资料续辑3高句丽历史研究论文提要4)高句丽历史研究论索引5中朝韩关系史研究论文提要6中朝韩关系史论文索引7中俄关系史研究论文提要8中俄关系史研究论文索引9渤海历史研究论文提要10渤海历史研究论文索引) ¥299.00
唐帝列传(.全十六册合售)唐高祖/.唐高宗./唐中宗唐睿宗/唐肃宗/唐代宗/唐德宗唐顺宗/唐宪宗/唐穆宗唐敬宗/唐文宗/唐武宗唐宣宗/唐懿宗唐僖宗/唐昭宗唐哀帝/唐朝典制/唐太宗,唐玄宗,则天女皇)
唐帝列传(.全十六册合售)唐高祖/.唐高宗./唐中宗唐睿宗/唐肃宗/唐代宗/唐德宗唐顺宗/唐宪宗/唐穆宗唐敬宗/唐文宗/唐武宗唐宣宗/唐懿宗唐僖宗/唐昭宗唐哀帝/唐朝典制/唐太宗,唐玄宗,则天女皇) ¥755.00
中国丛书综录(16开精装本,全三册,一版一印
中国丛书综录(16开精装本,全三册,一版一印 ¥588.00

   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 李志宏 著
  • 出版社 光明日报出版社
  • 出版时间 2011-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787511210302
  • 定价 29.50元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 165页
  • 字数 197千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 高校社科文库
【内容简介】
《认知美学原理》论证了“美是什么”命题的不合理性,依据认知科学成果对审美活动作出不同于以往理论的阐述,提出“审美机器人”设想。书中认为:距今7000~10000年前的早期人类尚不会审美;审美发生的决定性因素不是人的本质而是人的完全抽象思维能力;审美是人类进化的副产品,不是人的终极目标;审美关系要以形式知觉模式的已然形成为前提;当人体没有功利性需求时就处于可审美的待机状态,可构成审美态度和审美注意;经由形式知觉而产生的愉悦感被称为美感;引发美感的一般事物被称为美的事物,进而被错误地当成“美”并形成“美本质”问题。《认知美学原理》论点曾在《北大中文论坛》、《爱智论坛》等网络学术论坛实名发布并引发激烈论辩。
【目录】
前言
第一章关于美本质研究的辨析
一、美本质研究的本义和困境
二、美本质研究的重大转机
三、“美是什么”命题的思维前提及“美”概念的代名词性
四、“美”字本义及衍变
五、“美是什么”命题的诡异性
六、美本质研究的终结
七、美本质研究常见误区分析

第二章审美发生与审美活动的本质
一、审美发生研究的出发点与路径
二、早期人类社会没有审美
三、早期人类没有审美的根本原因在于智能的不发达
四、完全抽象思维能力与形式知觉能力的形成
五、美感的科学机制——人类智能的高度发展直接造成审美发生
六、审美需要的根由
七、中国当代美学审美发生理论误区简析

第三章审美知觉与审美活动的实现
一、审美知觉的建立
二、审美形式知觉模式的构成
三、审美形式知觉模式的横向发展
四、审美的非利害性质及利害性在审美中的地位和作用
结语
附录当代中国美与美感关系研究的回顾与分析
主要参考文献
后记
点击展开 点击收起

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP