周易恒解校笺
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北京朝阳
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作者(清) 刘沅著
出版社巴蜀书社
ISBN9787553119779
出版时间2023-06
装帧精装
开本其他
定价96元
货号4418727
上书时间2024-12-24
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商品详情
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作者简介
巴蜀书社编审。策划了国家社科基金重大项目《百年道学精华集成》(初编50册)、教育部重点基地重大项目《大家论学》（10册）、国家古籍整理重大项目《经律异相校注》（南京师大董志翘）及《朝鲜汉文史籍丛刊》《羌族石刻文献集成》等一系列大型影印文献典籍。
目录
本书在吸收前贤成果的基础上, 对易的解说, 既主义理, 又该象数; 结构清晰可循, 先解字义、爻位、爻数, 复说卦义、爻义、传义, 为读者学易之佳本。本书原为国家社科出版基金项目《十三经恒解》之一种。校笺者对本书有关易学问题及版本异同参照10余种易学著作, 为之校笺, 扩大了读者的学易眼界, 对理解本书助益甚大。本书作为“槐轩学派”的创新性产品, 具有较好的社会和经济效益。
内容摘要
刘沅以毕生之力创立槐轩学说，构建了对儒家经典的“恒解”体系,从文本和义理两个方面纠正了宋儒对儒家元典的篡改和误解。
《周易恒解》是《槐轩全书》核心著作《十三经恒解》中的一种，定稿于清嘉庆二十五年（1820），刘沅为教授弟子，博采诸家研易精华，逐渐形成了自己由浅入深，由博反约，堂庑正大，独到新颖的解易体系。
刘沅以“恒”代指“天地之常经，圣人之轨则”，“恒解”就是对《周易》所包含的自然规律与伏羲、文王、周公、孔子“四圣”尊天道以修人道之本义坚持不懈、持之以恒的探索与解读。
刘沅在撰写本书时，不持门户之见，博采历代易家之长，而不附会其偏失，又融通象数与义理二者的关系，并取其所得，弃其所失，每多精论卓见，常能发前人所未发。
《周易恒解》分为“串解”“附解”两个部分。串解对经传的字、词、句之义、象、数等分爻、分段进行解说考订，附解就各卦各《传》大意及前人易说正误加以辨析。
刘沅对《周易》的“恒解”，因为“荟萃而采择”前贤研易精华，且追寻“四圣”之“指归”而博大精深，穷极精微，但他以为“注经之法，取其简要”，“欲令下愚皆晓”，因而又使本书具有由浅入深、由博反约、独到新颖、明白晓畅的特点，既可以视作汇通不同易学观点而归本于伏羲、文王、周公、孔子本义的重要研究成果，又可作为初学者学习、汇通《周易》的入门著作，因此，本书在中华易学目前具有的独特价值。
主编推荐
《周易恒解》是《槐轩全书》核心著作《十三经恒解》中的一种，定稿于清嘉庆二十五年（1820）。刘沅在撰写本书时，不持门户之见，博采历代易家之长，而不附会其偏失，又融通象数与义理二者的关系，并取其所得，弃其所失，每多精论卓见，常能发前人所未发。
刘沅对《周易》的“恒解”，因为“荟萃而采择”前贤研易精华，且追寻“四圣”之“指归”而博大精深，穷极精微。但他以为“注经之法，取其简要”，“欲令下愚皆晓”，因而又使本书具有由浅入深、由博反约、独到新颖、明白晓畅的特点，既可以视作汇通不同易学观点而归本于伏羲、文王、周公、孔子本义的重要研究成果，又可作为初学者学习、汇通《周易》的入门著作，因此，本书在中华易学目前具有的独特价值。
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