治国与修身

晏婴是一位政治家，作为相国，他以民为本，以德治国，不信天命鬼神；省刑罚，薄赋税，强公室，抑私门；犯颜直谏，匡正君过，举贤以临国，官能以敕民。

他是一位外交家，为了维护改善齐国的生存环境，他外合诸侯，和睦相处，反对侵略，维护发展的良好环境，几乎凭一己之力维持了一个摇摇欲坠的国家，在他辅政的数十年里齐国重拾了昔日大国的尊严。

他是一位思想家，他出生和成名早于孔子、孟子、曾子、墨子，他的哲学思想和政治实践对儒、墨思想的形成产生巨大影响。

他不仅勤政，更廉政，留下许多动人的廉政故事，成为后世师表和楷模。在性格上他外柔内刚，刚柔兼济，以柔克刚，遇事能审时度势，因势利导，退能明哲保身，进则辅君佐政，赢得历史上无数名人的赞誉，司马迁首先对他景仰不已，说如果晏子在，他愿意为其执鞭，诸葛亮等一批治世能臣则把他视为勤政廉政的榜样。

作者认真研究了《左传》《礼记》《墨子》《史记》等先秦著作中关于晏子的记载，勾画出晏婴的生平轨迹，吸收《晏子春秋》一书对晏婴事迹的描写，以时间为经，以事件为纬，不离大时代，用文学的笔法丰富起晏婴的生平。

在历史背景、历史事件和经典人物的历史定位方面，本书严格遵循正史和前人研究成果，力求权威性；在人物形象塑造、历史矛盾推进、内心世界探究等方面，大胆创造，不吝笔墨，力求人物形象丰满，可信、可读。

1. 勇于进谏，善于沟通，有丰富的管理经验和高超的领导艺术。

2. 他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。

3. 晏子辅佐齐国三公，一直勤恳廉洁从政，清白公正做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”。他管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。

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5. 作者认真研究了《左传》《礼记》《墨子》《史记》等先秦著作中关于晏子的记载，勾画出晏婴的生平轨迹，吸收《晏子春秋》一书对晏婴事迹的描写，以时间为经，以事件为纬，不离大时代，用文学的笔法丰富起晏婴的生平。

6. 司马迁愿意为其执鞭，诸葛亮视其为楷模

他是弱邦里走出的大相国，一个人支撑了一个国家

他是顶尖的外交家，维护了国家的地位和君主的尊严

他是孔子、孟子、曾子、墨子的前辈

他不是天才，七十三岁才当上相国

他不是和事佬更不是马屁精，却活跃政坛五十年不倒

他不迷信，反对苛政，关心人民，思想超前

他拒豪宅，拒封邑，拒美女，拒绝物质享受

他是发现司马穰苴的伯乐，没有他就没有《司马法》

他不是美男子，却让美男子们惭愧

他个子虽矮，本事却很大，靠智慧和忠诚帮助国君夺回实权，正君道，修礼仪，维护了国君的尊严。

他是晏婴，春秋时期齐国的相国。