水浒传补本
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北京朝阳
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作者(明) 施耐庵著
出版社上海书店出版社
ISBN9787545818178
出版时间2019-06
装帧平装
开本其他
定价190元
货号3299875
上书时间2024-12-23
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导语摘要
《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，中国古典“四大名著”之一。《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化、市井风情和社会景观，从某种意义上来说，它是那个时代的全记录。
作者简介
施耐庵，元末明初（约1296～1370）人。曾在钱塘（今杭州）做官，因与当权者不和，任期不满便辞官回苏州，著书于家。后来与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。《江湖豪客传》成书后，定名为《水浒传》。
目录
《水浒传》是中世纪的文化结晶, 也是农耕社会中华智慧的百科全书。它萃集时代精神和道德行为于一体, 梁山群体和社会其他诸家百行所呈现的态势, 其内涵意蕴社会各阶层, 特别是广大中下阶层固有的思维定势和价值法则、文化选择, 于兹叙述人们的喜怒哀乐、正义与邪恶、纯朴与虚假、高大与卑劣, 是非曲直, 非常迎合农耕社会人们的取向和潮流, 分别由社会人格打造为道德人格。诸如林冲委曲求全、鲁智深仗义与路见不平、皇帝昏聩、高俅父子无耻, 都为此后舞台塑造了成功的正负面脸谱。盛巽昌先生的《水浒传补证本》是对《水浒传》的一种解说、证明, 和补充。盛先生将大众文化研究的学术性与通俗性、趣味性融为一体。全书近千则补证, 为读者深入阅读, 沟通文史提供了一种具有新意的水浒版本。
内容摘要
（明）施耐庵《水浒传》是中世纪的文化结晶，也是农耕社会中华智慧的百科全书。它萃集时代精神和道德行为于一体，梁山群体和社会其他诸家百行所
呈现的态势，其内涵意蕴社会各阶层，特别是广大中下阶层固有的思维定势和价值法则、文化选择，于兹叙述人们的喜怒哀乐、正义与邪恶、纯朴与虚假、高大与卑劣，是非曲直，非常迎合农耕社会人们的取向和潮流，分别由社会人格打造为道德人格。诸如林冲委曲求全、鲁智深仗义与路见不平、皇帝昏聩、高俅父子无耻，都为此后舞台塑造了成功的正负面脸谱。
盛巽昌先生的《水浒传补证本》是对《水浒传》的一
种解说、证明，和补充。盛先生将大众文化研究的学术性与通俗性、趣味性融为一体。全书近千则补证，为读者深入阅读，沟通文史提供了一种具有新意的水浒版本。
精彩内容
引首词曰：试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁
冰及剪雪，谈笑看吴钩。 评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。
见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。诗日：纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。
寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。
话说这八句诗，乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作①(①邵雍诗作引诗此诗为邵雍《伊川击壤集》卷十五《观盛世吟》。原诗为：“纷纷五代乱离间，一日云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧山川。寻常巷陌犹簪绂，取次园亭亦管弦。人老太平春未老，莺花无限日高眠。”又邵伯温《邵氏闻见录》卷十八，同。此处所引有删改。按，邵雍，宇尧夫，自号康节先生(1011—1077)。祖籍范阳(北京密云)，后定居共城(河南辉县)，读书、著述。并创立先天象数之说，且多次拒绝做官，在百泉湖畔(辉县西北五里苏门山南麓)建太极书院讲学，且命名此居处为安乐窝。晚年迁居洛阳，在洛阳河南岸官道侧修宅(现为洛阳南安乐窝村邵雍祠)，继续讲学、著述。)。为叹五代残唐天下干戈不息，那时朝属梁，暮属晋。正谓是：朱李石刘郭，梁唐晋汉周，都来十五帝，播乱五十秋。
后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子。一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵②(②赵匡胤杆棒赵匡胤手执杆棒打天下，不见于《宋史》。但在此后朝野广泛流传。北宋蔡像《铁围山丛谈》：“铁棒者，乃艺祖仄微时以至受命后。所持铁杆棒也。棒纯铁尔，生平持握既久，而爪痕宛然。恭惟神武，得之艰难，一至斯乎？”昆山李南禾太守《沙手谱叙》：自宋艺祖皇帝，留棍法三十六路于少室山少林寺，遂为棒法开山。知棒法始赵太祖也。罗贯中杂剧《赵太祖龙虎风云会>也有借赵匡胤自称“论弓箭不曾差。使剑戟颇熟滑，提一条杆棒行天下”。)。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。
九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上邵尧夫先生赞道：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面。不则这个先生吟赞，那时西岳华山有个陈抟处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。一日骑驴下山，向那华阴道中正行之间，听得路上客人传说：“如今东京柴世宗让位与赵检点登基。”那陈抟先生听得，心中欢喜，以手加额，在驴背上大笑，撷下驴来。人问其故，那先生道：“天下从此定矣③(③陈抟所说依据陈抟，唐宋之际易学家、道教华
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