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鬼谷子全编

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11.29 2.8折 39.8 九品

仅1件

北京朝阳
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作者道纪居士

出版社海潮出版社

ISBN9787515708218

出版时间2016-02

装帧平装

开本16开

定价39.8元

货号1067719605831188492

上书时间2024-12-12

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品相描述:九品
商品描述
导语摘要
 《鬼谷子》是战国时期纵横家鼻祖王诩毕生所学的结晶,通篇所论皆为权谋策略和口才技巧,不仅是运筹帷幄的智慧宝典,也是决胜千里的实用指南。由道纪居士主编的《鬼谷子全编/读书人典藏书系》一书,对鬼谷子的思想精髓进行了精准的解读。
本书集中了心理揣测、演说技巧、政治谋略的精华,穿越了千年时空。编者对原典细致分析,提炼出一个个具有时代感、实用性的主题。

目录
捭阖篇第一 

1. 分析形势,顺天应人 

2. 认清规律,把握行动的关键 

3. 察言观色,测准风向再使舵 

4. 考虑需周详,心思要缜密 

5. 处事灵活,善于变通 

6. 深思熟虑,谨言慎行 

7. 进退有度,注重协调 

8. 准确洞察他人的心理 

9. 相生相克,阴阳结合 

反应篇第二 

1. 以历史和他人为鉴 

2. 既要耳听心受,又能口吐莲花 

3. 欲擒故纵,善结“钓人之网” 

4. 反弹琵琶,逆道而行 

5. 激发心灵上的共鸣 

6.平心静气,注重细节 

7.知人者智,自知者明 

8.内方外圆,“圆润”处世 

内楗篇第三 

1.既讲原则,又要灵活 

2.进谋献策,建议中肯 

3.处乱不惊,应变自如 

4.调查研究,有的放矢 

5.安定内部,团结一致 

6.良禽择木而栖,贤臣择主而事 

7.心明眼快,急流勇退 

抵巇篇第四 

1.不积跬步,无以至千里 

2.防微杜渐,防患未然 

3.未雨绸缪,周密制定应急方案 

4.适时变革,勇于推旧革新 

5.韬光养晦,厚积薄发 

飞箝篇第五 

1.发现人才,网罗人才 

2.留住人才更要“箝”住其心 

3.恩威并施,控制对方 

4.探明实情,施展才能 

5.既要积极进取,又要小心谨慎 

忤合篇第六 

1.联合还是对抗,取决于事态发展 

2.发展的机遇要抓牢 

3.坚守原则,明确立场 

4.确定方向,施展才能 

5.善于处理向背关系 

6.正确评估自己的力量 

揣篇第七 

1.看清形势,权衡利害 

2.量体裁衣,制定策略 

3.揣情度势,找到事情的最佳切入口 

4.统筹策划,量权揣情 

5.善于揣情,未卜先知 

6.妙语连珠,制胜有方 

摩篇第八 

1.用之有道,其道必隐 

2.善用“诱饵”,事半功倍 

3.低调内敛,深藏不露 

4.面对不同事情,善用不同技巧 

5.计谋贵在周密,游说重在合理 

6.揣其心理,摩其本性 

权篇第九 

1.听出说话人的动机所在 

2.语言的魅力在于恰当措辞 

3.保持清醒头脑不被迷惑 

4.说话要有忌讳,不可口无遮拦 

5.扬己之长,避己之短 

6.做人要沉稳,善于控制情绪 

7.遇什么人说什么话 

8.思维敏捷断是非,出言莫测巧对敌 

谋篇第十 

1.有备应战,出奇制胜 

2.与志趣相投的人联合谋事 

3.根据事态发展而定进退 

4.因人制宜,区别对待 

5.抢占先机,抓住主动权 

6.结盟一定要避免矛盾的出现 

7.见机行事,投人所好 

8.学会隐藏自己的智慧 

9.抓住时机,果断出手 

决篇第十一 

1.深谋远虑,三思而行 

2.合情合理是采取手段的基础 

3.目光如炬,高瞻远瞩 

4.该决断时就决断,切忌优柔寡断 

5.重大关头,以正治乱 

符言篇第十二 

1.摆正位置,谦虚慎行 

2.开诚布公,集思广益 

3.广开言路,虚心纳谏 

4.公正守信,赏罚分明 

5.耐心询问,多方调查 

6.知人善任,人尽其才 

7.通情达理,周密行事 

8.心明眼亮,洞察奸邪 

9.考察实际,名实相符

内容摘要
  《鬼谷子》是战国时期纵横家鼻祖王诩毕生所学的结晶,通篇所论皆为权谋策略和口才技巧,不仅是运筹帷幄的智慧宝典,也是决胜千里的实用指南。《鬼谷子全编》一书,对鬼谷子的思想精髓进行了精准的解读。

精彩内容
 跟进解读顺其自然。万事不难庖丁为梁惠王宰牛,手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也
很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说:“我喜欢探求,因此比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不知道牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,而不再是一头整牛。到了今天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀
应该怎么运作。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年,所宰的牛已经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余!所以十九年过去了,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是小心翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时不过猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀擦拭干净,收藏起来。”由庖丁娴熟的解牛手法可以得知,世间一切事物,都有它自身存在和发展的规律,只有掌握了事物的规律,并“顺之而行”,办事才能得心应手。
正如《易经》所云:“在天成事,在地成形,变化足矣。”自然世界,人类社会,天地间没有不变的事情,万事万物,时刻在变,变是自然的法则,是事物发展的规律。一个人要想有所成就,个人的努力固然非常重要,但顺守天道,顺其自然,以变应变更是关键。顺势而昌,逆势而亡夏朝末年,夏桀统治无道。商汤欲讨伐之,在征
伐夏桀之前,他曾做了一篇“汤誓”,以鼓舞军队的士气。这篇短文后来收录在《尚书》一书中。在文中,商汤对将士们说:“来吧,你们各位!都来听我说。不是我贸然进攻夏朝!实在是因为夏王犯下大罪,上天命令我去讨伐他。现在你们大家会说:‘我们的国君不体贴我们,不让我们种庄稼,却去攻打夏王。
’这样的话我早就听过。夏王剥削他的人民,大家都说:‘这个太阳什么时候才能落下?我们宁可和你一
起灭亡。’夏桀的德行败坏到这种程度,现在我一定要去讨伐他。”果然,商汤最终打败了人民痛恨的夏桀,建立了商朝。
商朝末年,王位落到了纣王的手中,政治黑暗,民不聊生,而西边的周族逐渐兴起,在周文王的领导
下,实力已足以与商相抗衡。然而,深通易理的文王没有贸然兴兵东进,而是对内施以仁政,对外铲除商纣的帮凶,同时扩大自己的势力范围。武王即位后,认为伐商的准备工作尚未完成,仍然韬光养晦,耐心地等待时机。据司马迁在《史记·周本纪》中所说,武王曾率兵东进至孟津,天下诸侯纷纷响应,但武王认为商朝气数未尽,于是果断退兵。在吕尚等一班贤臣良将的辅佐之下,周族的实力得以迅速增长。与此同时,商朝统治集团内部的矛盾却在激化,商纣王饰过拒谏,肆意胡为,残杀王族重臣比干,囚禁箕子,逼走微子。武王、吕尚等人遂把握这一有利战机,决定大举伐纣,经过牧野之战,一役而胜,结束了商朝的统治。
商汤伐桀和武王伐纣都充分展现了知势顺势之道,在中国古代政治、军事史上,具有开创性的意义。
所谓:顺势而昌,逆势而亡。从上述例子可以看出,所谓势就是历史的大势,“顺势而为”的顺就是民心的向背,这里的“势”和“顺”再加上领导的贤德,直接决定着战争以及一切事业的成败。(P003-004)

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