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爱瑜伽,爱自己

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作者梅兰尼|克莱因|安娜|盖斯特|杰利

出版社海南出版社

ISBN9787544379441

出版时间2018-04

装帧平装

开本32开

定价39.8元

货号1769933928795853824

上书时间2024-12-12

宏铭图书店

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   商品详情   

品相描述:八品
商品描述
导语摘要
 梅兰尼·克莱因、安娜·盖斯特·杰利编的《爱瑜伽爱自己》是一本让人收获平静和勇气的瑜伽枕边书,书中汇集全美25位资深瑜伽师的智慧箴言,通过25个真实故事,揭示瑜伽是如何帮助他们收获勇气与自信。
这是一部关于内在溯源之路上寻找勇气和爱的疗愈故事集,是送给瑜伽爱好者的心灵读本。
既可以帮助读者学习如何与自己的身体连接,并爱上自己美丽的身体,还将鼓励读者使用瑜伽的技巧改善身体形象并提高自信。
作者是各行各业的精英,如音乐家阿兰妮斯·莫利赛特、名人瑜伽教练赛尔因·科恩和纽约时报畅销书作家莎拉·戈特弗里德博士……有一定知名度。
2015年荣获独立出版商励志类图书铜奖,2014年荣获独立出版身心灵类图书铜奖。

作者简介

梅兰妮·克莱因(Melanie Klein) 作家、演讲家、社会学和妇女研究的教授。她是圣莫尼卡学院女性领导联盟的顾问和“WAM! Los Angeles”的创始人和总协调。她还创立了Feminist Fatale.com,并经常在《妇女杂志》及各种网站、博客上撰文。

 

 

 

安娜·盖斯特·杰利(Anna Guest-Jelley) Curvy Yoga.com创始人,曾被《华盛顿邮报》《瑜伽日志》《美国新闻与世界报道》 和 《国际瑜伽》等媒体报导。

 




目录

序言 为何写下《爱瑜伽,爱自己》 梅兰妮·克莱因
第一部分 做出选择,做出改变
了解身体 琳达·斯帕罗
瑜伽不仅是一项锻炼 莎拉·戈特弗里德博士
瑜伽垫上的羞耻 玛丽安·艾略特
再多也不够 麦露迪·莫尔博士
或许问题不在于我的身体 安娜·盖斯特·杰利

第二部分 处于边缘
正在进行的工作 维塔斯·巴斯卡斯卡斯
一位胖胖的黑人瑜伽老师的自白 戴安妮·邦迪
我是个战士,听我怒吼吧 嘉莉·巴瑞普斯基
边缘人群的瑜伽 泰奥·德雷克
从身体自信到不确信,又从不确信到自信 乔尼·杨

第三部分 文化和媒体
滚蛋吧!美的标准! 梅兰尼·克莱因
一直以来的样子 罗尔夫·盖茨
美丽、价值和瑜伽的女性根源 妮塔·卢比欧
力量、特权和美丽神话 赛尔因·柯恩
太过与不够 切尔西·杰克逊
找到并热爱最本真的自我 阿兰妮斯·莫利塞特

第四部分 育儿和孩子
母亲对战媒体 凯特·麦金太尔·克莱尔
不理会“婴儿凸”的媒体疯狂 克莱尔·米斯科
治疗方案 :瑜伽 道恩 . M·达莉莉医生
“我好丑!我真的是太丑了!” 莎娜·迈尔逊

第五部分 性别与性
遇见我自己的身体 罗茜·莫利森
运动瑜伽修行者 :
通过身体的性取向和身份 克丽·考尔博士
有其父,必有其子 布莱恩·凯斯特
少做为赢 瑞恩·麦格劳
学院里的战士式 :敞开心扉 奥黛丽·比尔格博士
让我们从这里开始 安娜·盖斯特·杰利



内容摘要
这是一部关于内在溯源之路上寻找勇气和爱的疗愈故事集。书中的25个真实故事,揭示了瑜伽是如何与身体形象互相影响的。故事的主人公是各行各业的精英,如音乐家阿兰妮斯·莫利赛特、名人瑜伽教练赛尔因·科恩和纽约时报畅销书作家莎拉·戈特弗里德博士……他们从独特视角描述了瑜伽是如何塑造他们的生活的,并且提供了一些关于如何利用瑜伽找到自我认同与改善个人形象的小贴士。通过这些鼓舞人心的故事,你会发现瑜伽不仅会影响你的身体健康,还会影响你对自己身体的感受。
  本书从五个方面:大众的误解,社会的歧视,文化与媒体的侵害,对孩子的影响及性别与性的冲突等,探讨人类的经验。既可以帮助读者学习如何与自己的身体连接,并爱上自己美丽的身体,还将鼓励读者使用瑜伽的技巧改善身体形象并提高自信。

主编推荐

 

 

★这是一本让人收获平静和勇气的瑜伽枕边书,书中汇集全美25位资深瑜伽师的智慧箴言,通过25个真实故事,揭示瑜伽是如何帮助他们收获勇气与自信。

 

★这是一部关于内在溯源之路上寻找勇气和爱的疗愈故事集,是送给瑜伽爱好者的心灵读本。

 

★既可以帮助读者学习如何与自己的身体连接,并爱上自己美丽的身体,还将鼓励读者使用瑜伽的技巧改善身体形象并提高自信。

 

★作者是各行各业的精英,如音乐家阿兰妮斯·莫利赛特、名人瑜伽教练赛尔因·科恩和纽约时报畅销书作家莎拉·戈特弗里德博士……有一定知名度。

 

★2015年荣获独立出版商励志类图书铜奖,2014年荣获独立出版身心灵类图书铜奖。

 

 



精彩内容
 瑜伽的退化这些女士说得有道理,到底为什么呢?尽管这段对话发生在很多年前,并且从那以后我再也没有穿过Capezio。的紧身衣,我还是会时不时地想起她们,想知道她们是否踏进了瑜伽课堂。我更倾向于相信她们参加了瑜伽课程并且乐在其中。我当然想相信,较之以往,瑜伽能带来更加清醒和包容的体验,但我并不确定。~直以来,瑜伽都在发展进步,以满足它所
服务的文化的需要,但不幸的是,它目前所服务的文化认为瘦即健康,年轻即完美。于是,许多瑜伽课程过于强调形体,招收了一些已经拥有柔软和健康身体的学员。所以,自然而然地,那些不符合这一狭隘标准的人就会感觉被排除在外。正如当时另外一位女性所说的,与一些苗条、灵活又年轻的女性在一起做上60~90分钟的伸展、弯曲和流汗的瑜伽动作,怎么可能会让她对她口中自己肥胖、僵硬又老化的身体感觉良好呢?
到底为什么会这样呢?我现在已经步入花甲之年,当然也了解了原因。一个羞怯的、对自己身体不自信的人,仅仅是走进瑜伽课堂都会不知所措(最近的一次统计中,接受问卷调查的女性中有90%都这么认为)。我并不认为这应该归罪于瑜伽,但也不是说现在的瑜伽教师都相当于有氧运动教练。不可否认的是,有些瑜伽课程缺乏真正的练习,让瑜伽仅仅变为一
种快速变瘦的运动。老一代的圣人从来没有想过要让asana(体式)来代表整个精神之路,但他们却常这样做。当我们练习asana,却没有进行任何冥想时,我们的注意力就会停留在身体上——通常是在我们讨厌的部位上——这时我们就无法关注自己的呼吸、直觉和更深层次的自我,这便是“瑜伽的退化”,这一术语最先由麦露迪·莫尔博士提出。她是达拉斯的一名临床心理学家,专门治疗患饮食失调症的女性,这种“瑜伽的退化”让我们处于一种“不够”的状态,并使我们受限于各种自己无法接受的限制。
当然,这些限制可以是任何事情。多数女性认为自己太胖,一些女性不喜欢看起来太老、太僵硬、虚弱、丑陋……一千种不同的“太这样或不够那样”。
莫尔提醒我,老师们拥有这种绝佳的机会,为他们的学生创造一个安全的空间,让他们摆脱这些观念。事实上,正如新西兰作家、瑜伽老师唐娜-法希所说:“正是通过教师们对自身真实性的探寻和坚持,学生
们才能找到真正的自我,并且闪闪发光”。
告别整体感
不幸的是,那些认为真正的教学能帮助别人“发光”的瑜伽老师有时会被西方文化对完美身体(以及其定义)的执念所困扰。不久前,一个朋友写信给我说,她觉得很不安,因为她报名参加了一个所谓“著名”老师的班,那位老师上传了一张至少有几十年历史的照片,谎报了她现在真实的样子。“如果我们真
的是瑜伽师,”她说:“我们不应该害怕有人不会来

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