• 中国节气:时间编织的二十四道锦笺(青春版)
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中国节气:时间编织的二十四道锦笺(青春版)

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作者肖复兴|林帝浣

出版社广东教育出版社

ISBN9787554820223

出版时间2018-06

装帧平装

开本32开

定价28元

货号1698213045845218404

上书时间2024-12-12

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品相描述:八品
商品描述
导语摘要
 二十四节气,中国古老农业文明的“时间智慧”。
肖复兴的清朗文笔,赋予岁时节序浓郁的文学色彩。
林帝浣的淡彩浓墨,描绘山川花鸟灵动的物我情长。
南腔北调,一笔一画,肖复兴著,林帝浣绘的《中国节气(时间编织的二十四道锦笺青春版)》从天地万物的细节里,记录了光阴的故事。
二十四节气,让每一个朴素的日子,有了独具的中国滋味和诗意。

商品简介

 与当下关于二十四节气的书不同的是,本书不仅有民俗和历史方面的内容,还有作家自己的相关经历,和涉笔成趣的诗文和趣闻,以及北方的节日风俗乡情。 本书以散文笔法书写,文字清朗,韵味悠长,给传统的节气渲染上浓郁的文学色彩。 

 这本书中的二十四节气,写的主要是北京以及北方的情景。但配以南方画家小林的插图,墨渍水晕,尽显南方风情。这也吻合了中国的幅员辽阔,同样的二十四节气,南北两地所呈现的民俗风物不尽相同。 两相映衬,正道出了二十四节气自身的丰富。

作者简介
  肖复兴,北京人,毕业于中央戏剧学院。曾先后任《小说选刊》副总编、《人民文学》杂志社副主编,北京市写作学会会长,中国散文学会副会长。已出版长篇小说、中短篇小说集、报告文学集、散文随笔集和理论集一百余部。曾获全国、北京及上海文学奖、冰心散文奖、老舍散文奖多种。近着有《肖复兴文集》十卷、《肖复兴读写系列》等多种。

  林帝浣,广东湛江人,中山大学教师。人文纪实摄影师,畅销书作家,画家。中国摄影家协会会员,国务院新闻办图片库(CFP)签约摄影师。中国二十四节气世界文化遗产项目申遗资料国画作者,央视“中国诗词大会”背景国画作者及动画设计者。着作《我想给你拍张照》获南方都市报2015年度十佳好书奖。

目录
立春:春是能咬和打的

雨水:天一生水

惊蛰:响起春天的前奏

春分:春之祭

清明:梨花风起正清明

谷雨:布谷声中谷雨天

立夏:节气接上地气

小满:初恋的象征

芒种:芒种之忙

夏至:夏至的天空

小暑:小暑宜茶

大暑:京都夏忆

立秋:风吹夜来香

处暑:处暑抢场

白露:金风玉露一相逢

秋分:秋向此时分

寒露:露似珍珠月似霜

霜降:被忘却的霜兔

立冬:立冬和万圣节

小雪:清寒小雪前

大雪:大雪封河

冬至:萝卜挑儿

小寒:又到小寒时节

大寒:大寒过了就是年

内容摘要
  与当下关于二十四节气的书不同的是,本书不仅有民俗和历史方面的内容,还有作家自己的相关经历,和涉笔成趣的诗文和趣闻,以及北方的节日风俗乡情。

  本书以散文笔法书写,文字清朗,韵味悠长,给传统的节气渲染上浓郁的文学色彩。

  这本书中的二十四节气,写的主要是北京以及北方的情景。但配以南方画家小林的插图,墨渍水晕,尽显南方风情。这也吻合了中国的幅员辽阔,同样的二十四节气,南北两地所呈现的民俗风物不尽相同。

  两相映衬,正道出了二十四节气自身的丰富。

主编推荐
适读人群 :中小学生

   二十四节气,

  中国古老农业文明的“时间智慧”。

  肖复兴的清朗文笔,赋予岁时节序浓郁的文学色彩。

  林帝浣的淡彩浓墨,描绘山川花鸟灵动的物我情长。

  南腔北调,一笔一画,

  从天地万物的细节里,记录了光阴的故事。

  二十四节气,让每一个朴素的日子,

  有了独具的中国滋味和诗意。

精彩内容
明刘若愚著《酌中志》中记载,京城“立春前一
日,顺天府于东直门外迎春,凡勋戚内臣,达官武士,赴春场跑马,比较优劣。至次日立春,无论贵贱,皆嚼萝卜,日‘咬春’”。可见那时的风俗与风情,迎春、踏春、咬春、讨春,是在一起进行的,透着格
外的热闹。
迎春、送春、打春,说的是一回事;踏春、邀春、讨春,说的是一回事;咬春,说的又是另一回事。
先来说咬春。立春这一日,民间是讲究要买个萝卜来吃的,这叫“咬春”。因为萝卜味辣,取古人咬得草根断,则百事可做之意。这个风俗自什么时候开
始,我不清楚;皇宫内,要不要咬春,御膳单里有没有记载,我也不清楚。但是,我知道在民间,这一日却是人人要咬春的。在老北京,这一日从一大清早,就有人挑着担子在胡同里吆喝:“萝卜赛梨——”这是我小时候还能够听到的声音,见到的场面。那时候,再穷的人家,也要买个萝卜给孩子咬咬春。北京卖的是那种心里美萝卜,都是经过了一冬储存的,哪怕便宜得糠了心呢,也是要咬一咬的。
清人专有《咬春诗》:“暖律潜催腊底春,登筵生菜记芳辰。灵根属土含冰脆,细缕堆盘切玉匀。佐酒暗香生匕,加餐清响动牙唇。帝城节物乡园味,取次关心白发新。”可以想象,那时咬春的风俗还是非常浓郁,也是非常时尚的。诗中所描绘的咬春吃萝卜、,有点像是万圣节里美国人吃南瓜的劲头,花样翻新,且分外精细,乡园味十足。一个“咬”字,是心情,更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿,是中国人特有的一种风俗。
踏春、邀春和讨春,是指踏青郊游。皇都佳丽日,春日艳阳年,这是皇宫内外一律都要的必备节目。
明诗专有记述:“东风渐次步青阳,龙过抬头蛰不藏。水出御河凝鸭绿,柳摇金屋变鹅黄。中官走马珠为勒,艳女寻花锦作装。自笑宦闲无一事,经旬携酒为春忙。”这是官宦人家的踏春。“燕市重逢燕九,春游载选春朝。寒城旭日初丽,暖阁微阳欲骄……书传海外青鸟,箭落风前皂雕。翟茀烟尘骤合,马蹄冰雪全消……宝幢星斗斜挂,仙乐云璈碎敲……”这大概
是宫廷郊游的豪华版了。而民间流传的“高粱桥踏青,万柳堂听莺”,则是普通百姓人家了。高粱桥在城北,万柳堂在城南,是那时的一片旷野,清风朗日不花一文钱的,当然是穷人家的最好去处。
在老北京,百姓人家的踏青郊游,在每年的三月三蟠桃宫庙会,达到高潮。清末震钧写的《天咫偶闻》中说蟠桃宫“庙极小,庙市最盛”,形容它“地近河堧(埂即河边空地),了无市语;春波泻绿,软土铺红;百戏竞陈,大堤入曲;衣香人影,摇飚春风,凡三里余”,并盛赞它是“一幅活《清明上河图》也.”。春天在这里,降下了帷幕。这里所说的踏春、邀
春和讨春,无论皇宫,还是贵族,还是百姓,体现的都是人们对土地的亲近之情,以及与土地那种水乳交

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