• 生命沉思录3(人生的四季风景)
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生命沉思录3(人生的四季风景)

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10.77 3.0折 36 九品

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北京朝阳
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作者曲黎敏

出版社长江文艺出版社

ISBN9787535480262

出版时间2015-07

装帧平装

开本32开

定价36元

货号1145311964667953154

上书时间2024-12-11

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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
前言
  超越语言

  地球上的生命有一特性,它们都要在成长中表现自己,哪怕是铁树,也有绽放的那一时刻。所以,只要我们的心灵始终谋求着与生命的这一愿望的一致,我们的五脏六腑就会尽其所能地来保护我们、成就我们,让我们以美好的精神状态和强健的体魄来呈现它的荣光。

  语言,是一种附着于生命的另类绽放。它,先是人意识,或潜意识的乱码,然后,就突然地因着一种秩序——同样的字,由于排序的不同,由于语气停顿的不同,由于标点符号的不同,忽然地,有了自己的生命,由“它”,而为“她”,开始有了温度、颜色,和质感,甚至有了意境……

  甚至,把我们的生命也拓展了,也灵动了。

  于是,写作成了美好的人生体验,在这最美好的时刻既绝顶孤独,又有绝顶的生命狂欢。于是,孤独、无常、绝望、疯狂、绚丽、激情……这些词汇,连缀成云梯,可以让我们直接触摸上帝。

  通过自由而重新掌握命运,通过写作而实现对自我的救赎。通过你,而爱这生活;再通过你,而放弃这生活。通过她,合掌而逝;通过她,再璎珞重来。

  中国文化喜欢强调它空灵淡雅的性灵境界,对任何事物都没有严格定义的概念。因此,当人们交流自己的经验时便会感到语言的局限,而常常运用隐喻、象征、或诗的语言来避开逻辑与常识的约束。如老子的“道可道,非常道”就是在描述我们语境中的这种困境及其“道”的不可描述性;孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜”则在借用中国语言的妙境描述浩瀚的宇宙时空;禅宗的公案更完全拒绝用语言来传授教义;还有日本的禅诗“树叶落了啊,一片盖着一片,雨点打着雨点”,及古老的神话等等,都是在以不同的方法来解决这种语言的困境。

  于是,我们所有的努力都有点勉为其难,但幸亏中国汉字的形象、意象都如此丰富,所以,我们可以像小孩子画画儿那样稚拙地、认真地玩上一玩——把那些方块字像活字泥板那样平铺,然后像宝贝那样轻轻拈出,一个个地排列组合,看它们如何放大或颠覆我们关于词语的想象,享受一下辞藻的绚丽和缤纷……

  这几年,开始一字一句地写书,而不是像过去那样在电视上讲课。先是2012年出版了《生命沉思录》,不仅大家喜欢,我自己都喜欢,出差都放在包包里,随时读一会儿。2014年又出版了《生命沉思录2》,因为写得非常用功和自在,所以也好看。其实,马上出版的这一本是和《生命沉思录2》一起写的,一会儿写写肉身,一会儿写写人性。于是就同时写就了两本书。

  我说过,人生能做自己喜欢的事儿,就是养生。我最喜欢的就是读书教书写字儿了。我还说过,中国有两件瑰宝,就是汉字和中医,要是这两样东西没了,中国文化也就彻底衰败了。老天厚爱我,恰恰让我终日沉溺其中,终日玩味这两件宝贝,心中总是无限恬愉,整日皆诗情画意,不知春之将逝,不知老之将至。

  每个夜晚,都慢慢为自己找回翅膀和沉默,然后慢慢滑翔出这城市,飞向浩瀚的夜空。每天早晨,都慢慢为自己找回人身和语言,以求和这个世界达成某种默契和谅解。

  人生如此,不亦快哉!

  2014年9月写于北京元泰堂

作者简介
 
 曲黎敏,龙年生人,北京师范大学文学学士,北京中医药大学医学硕士,北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易中医药研究院院长。著有百万册畅销书《从头到脚说健康》《黄帝内经·养生智慧》《从字到人》《中医与传统文化》《生命沉思录》《生命沉思录2》等。

目录
前言 超越语言 001

第一章 春生 001

“不要把你的生命献给无知、平庸和低俗,不要设法挽留无望的失败,不要去倾听枯燥乏味的言谈和教化。离开虚假的理想,认清时代的病态,把你的内在生命活出来。什么都别错过。” (王尔德)

纯真是一道光芒,是一种力量。成熟并不让人稀罕,人总会慢慢被常识俘获;而唯有纯真,不建立在知识和逻辑之上。它让世人喜爱和震惊的,恰恰是它的特立独行,它的纯粹与干净。

青春/003 情欲与爱情/024 孤独/054 有情·无情/069

第二章 夏长 095

“如果生活中没有某些无限的、深刻的、真实的东西,我就不会留恋生活。” ( 梵高) ——人之生命,不在长短,而在于是否深刻地、锥心痛肺地,或平静而柔美地感知过——无限。

有品质的生活,不在于金钱的多少,而在于稳定、不惑的内心。

一个内心强大的人不是去压倒一切,而是不被一切压倒。

优点越突出,对自己的限制越大;相反,保护自己的恰恰是缺点。

此生,能被灵魂没有褶皱的人爱过,才是爱的极致。

人性/097 男女·婚姻/115 命运像星空/145 有常·无常/166

第三章 秋收 177

毛姆说: “满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。” —— 一个成熟而坚定的追梦人,不光要看他坚守了多少,也要看他抛弃了多少,牺牲了多少。

原来,我的出生,只为与你重逢。原来,我眩目的成长,只为呈现你的恩宠。原来,一切饥饿,都是为了大地丰富的成熟。一切焦渴,都是为了山泉的奔涌。原来,爱是如此简单,你为我而活,我为你坚守。只为唤醒,只为延续,只为回忆,只为再牵你的手。

情趣/179 生活/187 幸福/211 家庭/221

第四章 冬藏 233

穷莫穷过未闻道。闻道、悟道、行道、得道,真真重要。

文化繁盛是一种境界,本真又是更高的境界,繁盛易,纯粹难。

在一首永恒的诗面前,在一个永恒的爱面前,时间,也会腐朽。

唯有慢生活、真感情,才得因果。

人有闲心,无丝竹而体自弦;人有真境,无烟茗而身自仙。

天性澄静者,谈禅便是累赘;欲念深重者,处处总说修行。

修炼/235 精神/280 灵魂/289 有限·无限/304

后记 319前言 超越语言 001

第一章 春生 001

“不要把你的生命献给无知、平庸和低俗,不要设法挽留无望的失败,不要去倾听枯燥乏味的言谈和教化。离开虚假的理想,认清时代的病态,把你的内在生命活出来。什么都别错过。” (王尔德)

纯真是一道光芒,是一种力量。成熟并不让人稀罕,人总会慢慢被常识俘获;而唯有纯真,不建立在知识和逻辑之上。它让世人喜爱和震惊的,恰恰是它的特立独行,它的纯粹与干净。

青春/003 情欲与爱情/024 孤独/054 有情·无情/069

第二章 夏长 095

“如果生活中没有某些无限的、深刻的、真实的东西,我就不会留恋生活。” ( 梵高) ——人之生命,不在长短,而在于是否深刻地、锥心痛肺地,或平静而柔美地感知过——无限。

有品质的生活,不在于金钱的多少,而在于稳定、不惑的内心。

一个内心强大的人不是去压倒一切,而是不被一切压倒。

优点越突出,对自己的限制越大;相反,保护自己的恰恰是缺点。

此生,能被灵魂没有褶皱的人爱过,才是爱的极致。

人性/097 男女·婚姻/115 命运像星空/145 有常·无常/166

第三章 秋收 177

毛姆说: “满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。” —— 一个成熟而坚定的追梦人,不光要看他坚守了多少,也要看他抛弃了多少,牺牲了多少。

原来,我的出生,只为与你重逢。原来,我眩目的成长,只为呈现你的恩宠。原来,一切饥饿,都是为了大地丰富的成熟。一切焦渴,都是为了山泉的奔涌。原来,爱是如此简单,你为我而活,我为你坚守。只为唤醒,只为延续,只为回忆,只为再牵你的手。

情趣/179 生活/187 幸福/211 家庭/221

第四章 冬藏 233

穷莫穷过未闻道。闻道、悟道、行道、得道,真真重要。

文化繁盛是一种境界,本真又是更高的境界,繁盛易,纯粹难。

在一首永恒的诗面前,在一个永恒的爱面前,时间,也会腐朽。

唯有慢生活、真感情,才得因果。

人有闲心,无丝竹而体自弦;人有真境,无烟茗而身自仙。

天性澄静者,谈禅便是累赘;欲念深重者,处处总说修行。

修炼/235 精神/280 灵魂/289 有限·无限/304

后记 319

内容摘要
继《生命沉思录》《生命沉思录2》之后,曲黎敏在本书中详细而生动地解读人性,以春夏秋冬四时流转来展现人生的丰富和甘美,对青春、爱情、孤独、道德、自由、婚姻、命运、生活情趣、家庭幸福、精神修行、灵魂追求等诸多人生重要主题进行深刻的思考和诗意的表达,对现代人的身心健康、生活管理与精神修养提出很多真知灼见。

主编推荐
  “把你的内在生命活出来。什么都别错过。”——王尔德

  为活着而活着,是行尸走肉,为真善美活着,才有优雅和尊严。读诗和写诗,可以让你成为一个真人,一个性情的人,一个对这个世界的美充满感觉的人。

  信仰,决定人生的高度。坚信在我们拥有的世界之外,有一个更高级的、不平凡的世界,在俯瞰众生。

  人的一切局限性,源于有肉身。肉身为牢,不能奋飞。人的一切痛苦,源于有情。情为桎梏,贪嗔一动则下流。

  ——曲黎敏

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