南北朝风云·第一卷（认认真真讲历史）
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￥ 15.36 2.5折 ￥ 62 九品
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作者孙峰|孙艺真
出版社中国文史出版社
ISBN9787503495311
出版时间2018-01
装帧平装
开本16开
定价62元
货号1058176358112935943
上书时间2024-12-07
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商品详情
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导语摘要
孙峰、孙艺真著的《南北朝风云(全陆卷1)/认认真真讲历史》是系列丛书《认认真真讲历史》之《南北朝风云》中的第一卷，是历史读物，全面、客观的反映了那段精彩纷呈而又不为国人熟知的历史。从草根英雄刘裕去世到太武帝拓跋焘统一北方，细述南北朝伊始的血雨腥风。
本书是天涯社区年度十大佳作。
作者简介
孙峰，河南南阳人，长期致力于细说历史，天涯人气作家。从2008年开始，在天涯论坛煮酒论史发表细说两晋南北朝，三国风云、细说隋唐五代史，几达八百万字。其文史料详实，叙事严谨，文风端庄，深受欲详细了解历史的读者的追捧。
目录
一 引子
二 南北朝概述
三 南北朝大事（一）
四 南北朝大事（二）
五 刘裕纠结
六 应对之法
七 西凉灭亡
八 武帝驾崩
九 武帝驾崩
一○ 宋魏交兵（一）
一一 宋魏交兵（二）
一二 宋魏交兵（三）
一三 迷雾重重
一四 废黜少帝（一）
一五 废黜少帝（二）
二六 文帝登基（一）
一七 文帝登基（二）
一八 文帝登基（三）
一九 谦之北上
二○ 北伐柔然（一）
二一 北伐柔然（二）
二二 乱世小国
二三 清除旧臣（一）
二四 清除旧臣（二）
二五 清除旧臣（三）
二六 清除旧臣（四）
二七 任用新人
二八 一伐夏国
二九 统万之战
三○ 支离破碎（一）
三一 支离破碎（二）
三二 三伐柔然（一）
三三 三伐柔然（二）
三四 三伐柔然（三）
三五 败亡前夜
三六 元嘉七年（一）
三七 元嘉七年（二）
三八 元嘉七年（三）
三九 元嘉七年（四）
四○ 元嘉七年（五）
四一 量沙惑敌
四二 重归和平
四三 灭亡北燕
四四 益州叛乱（一）
四五 益州叛乱（二）
四六 收复汉中
四七 谢客之死
四八 殷刘交恶
四九 自毁长城
五○ 元嘉之治
五一 灭亡北凉（一）
五二 灭亡北凉（二）
五三 灭亡北凉（三）
五四 灭亡北凉（四）
五五 灭亡北凉（五）
五六 废黜义康（一）
五七 废黜义康（二）
五八 废黜义康（三）
五九 废黜义康（四）
六○ 废黜义康（五）
六一 两部奇书
六二 灭亡仇池
六三 得而复失（一）
六四 得而复失（二）
六五 太平真君（一）
六六 太平真君（二）
六七 大败而还
六八 血雨腥风
六九 监国四辅
七○ 闪击吐谷浑
七一 范晔之死（一）
七二 范晔之死（二）
七三 范晔之死（三）
七四 范晔之死（四）
七五 盖吴起事
七六 太武灭佛
七七 讨伐林邑
七八 经营西域（一）
七九 经营西域（二）
八○ 经营西域（三）
八一 再伐柔然
八二 大战前夕（一）
八三 大战前夕（二）
八四 悬瓠血战（一）
八五 悬瓠血战
八六 崔浩之死（一）
八七 崔浩之死（二）
内容摘要
《南北朝风云（全陆卷1）/认认真真讲历史》一改草根说史的错漏，具有严谨的史学精神，但却保留了草根说史的文风，文字幽默简约，风格独特，既有对宏观上历史的探索，也有细节性的挖掘，可读性非常强烈，引人入胜。内容尽量细致，注重考据。全面反映南北朝那段精彩纷呈而又不为国人熟知的历史。本册为第一卷，讲述从草根英雄刘裕去世，到太武帝拓跋焘统一北方，南北朝伊始的血雨腥风。
精彩内容
二南北朝概述南北朝一词的由来，大约是隋唐以后的事情了。
这一名词产生本身其实隐含着一个对王朝正朔问题的妥协：如果从狭隘的帝系传承来解释正统的中华文化延续的话，那么，从秦汉到曹魏，再到西晋、东晋，然后到宋齐梁陈组成的南朝，再到陈被北方的隋朝灭亡，正统的中华文化即被消灭了；然而，统一中国以后的隋唐统治者也以正统中华文化的承继者自居，但又无法无视南方帝系的一贯性，于是，北方与南方并称为王朝。
一般来说，南北朝作为一个名词，其起止时间应该是统一的，然而，传统的说法又将该名字所包含的北朝和南朝分别划分了各自的起止时间：北朝起自公元439年北魏太武帝拓跋焘统一北方，到公元589年隋朝灭亡陈为止；南朝则从公元420年刘裕取代东晋王朝建立刘宋政权开始，到公元589年隋朝灭亡陈为止。对比南朝与北朝的起止时间，北朝的开始时间要比南朝整整晚20年，这是因为，刘裕取代晋以后，南方次第产生的四个王朝被称为南朝，是没有疑问的，然而，在南朝产生之初，北方依然处于分崩离析的状态
：西北尚有西凉、北凉、西秦、大夏、北魏、北燕六个国家，北方仍然处于五胡乱华的后期，难以冠以北朝一词。
这又让我们想起了与西晋后期、东晋、南朝前期
并行的两个名词——五胡乱华和五胡十六国。
五胡乱华中的“五胡”是指最先扰乱了中原的五个少数民族，它们分别是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，但根据前秦苻坚对姚苌所云：“五胡次序，无汝羌名。”兴许，在两晋时期，人们所说的五胡包括乌桓，而没有羌族。这一时期起自公元304年匈奴刘渊建立刘汉帝国，一直到公元439年北魏拓跋焘统一北方。
五胡乱华与五胡十六国这两个概念，又有细微的不同之处，五胡是指这五个扰乱中原的种族，而十六国是在该时期内建立的所有僭伪国家的总称，并且，这十
六国（总数实际为二十一国）并非全是这五胡建立的，在此期间，汉人建立的五个国家，也纳入了十六国的概念之内，它们分别是：前凉（张茂）、西凉（李暠）、冉魏（冉闵）、北燕（冯跋）、后蜀（谯纵），因此，五胡十六国这一概念应该是五胡乱华和十六国的简称，“五胡十六国”中的“五胡”并非“十六国”的修饰词，二者是合并词组，才能完整地描述这个时代。
因此，从西晋到隋朝之间，北中国的政权形式依次为：西晋、五胡乱华、僭伪十六国、北魏、东西魏并存、北齐北周并存、北周、隋朝，而南中国的政权形式则比较清楚：东晋、宋、齐、梁、陈。从北中国各政权的称谓演变，我们可以看出政权的递进形式：先出现地方叛乱，接着建立地方政权，其后．中央政权瓦解，出现了群雄割据，最终由一个异族即北魏统
一北方，与南方对峙。由于隋唐王室来源于北周，出
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