藏漂十年
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北京朝阳
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作者张苹
出版社中信出版社
ISBN9787508642291
出版时间2014-03
装帧平装
开本16开
定价38元
货号1136832947958693890
上书时间2024-12-05
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前言
张苹的西藏（陈村）
“清晨，站在娘热乡半山腰的格里空巴的金顶往下望，拉萨正在晨曦中闪光，薄薄的雾霭轻轻笼罩在布达拉宫的金顶上。这个狭长的河谷，在高山间静静地偎依着，山色明暗下，城市被光照得通透，耳边没有这个城市的喧嚣，风声流动，车像一只只小甲虫忙碌爬行，那些像盒子一样的建筑里，也许人还在熟睡。”
张苹宁静地开始她对拉萨的叙述，她所记的也是自己生命中最重要的一段时间。2000年，新世纪开始，她和男友来到陈丹青画过、马原和扎西达娃写过的西藏，一住十年。他们和一群“藏漂”年轻人为伴，隐伏在装载各式人等的城市里，在架上画画，在电脑上写字，在那里养育后代。人在高原，空气明澄稀薄，日月之光嘹亮，寺院依山傍水，思绪也变得轻捷。西藏的生死与内地不再等同。物质的简朴和思想的空旷成为两极，在无霜期很短的人生中，支持生命的开花。
后来我看到她的一些画——在网上和杂志上看的。较新的一组被收在一个标题为“尖叫练习曲”的帖子中，有画成的作品还有之前的练习。画中有现代生活的道具，汽车、自行车等。练习中有像唐卡或敦煌壁画那样超凡脱俗的人像，人物造型有一丝卡通的意味，取其润泽之意，不夸张不媚俗。她画在莲花上拈指微笑的佛，头颅有婴儿的圆拙，其中明示母性的喜悦。
我没去过西藏，那里的故事和风光对我是二手信息。我没见过张苹，她的故事是别人转述的，是她自己写的画的。跟开在青藏高原的格桑花一样，她没传奇人生。或者，旁人觉得传奇，她自己并不在意。了解西藏、了解张苹，应该是要去那里看看的吧。那时才有感觉，才会生出那种文字。在《拉萨日常》的文章里，她是这样写格桑花的，平起实起，一步步走向烂漫：
“到了夏天，八廓街里有专门卖格桑花的嬷拉、阿佳拉和普姆，她们把一捧捧黄灿灿的格桑花用草扎成一束束，多年前是一束一块钱，现在涨到了一束三块。买花的藏族人多是把花插到放了水的塑料可乐瓶子里，就放在转经筒的旁边，或者别在一个石刻的佛像旁边。夏天的时候，你要是到岩摩石刻那（在药王山的南面），石头壁上大大小小的诸佛菩萨被厚厚的颜料涂抹得鲜艳无比，拙朴热情，一排排的格桑花或立着或躺着伴着青灰的石头，石头上方是鲜艳的菩萨结金刚跏趺坐，石头下面的格桑翠绿的叶子顶着鲜黄的花朵，空中飘着的五色绚烂风马旗呼啦啦地扯着风，真不知道这是不是法国印象派失落的调色板呢。”
一个人的心路历程，别人很难揣摩。我们但可看她的经过之地。她真切接触的是藏面、甜茶馆、酥油茶、夏布劲（生牦牛肉酱）、风干肉、青稞酒、格桑花、黄蘑菇。她说：“酥油搁在糌粑里。酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。酥油涂在伤口上。”
张苹就这样从日常之美起，不避讳伤口。她在天高云淡之地去寻觅不寻常的色彩，寻觅佛的启示和佑护。她将这十年的看见变为油画，变为文字。我们在此跟她邂逅。
是为代序。
作者简介
张苹，自由写作者，画家。1977年出生于湖南。1997年北漂。2000年入藏至今，举办过《洞察西藏》《烈日西藏》《拉萨火车》《西藏女性》等展览。藏漂十余年，遇见无数人与事，照见现实与理想，反复咀嚼遂成《藏漂十年》，不为别的，只为一个“本真的西藏”。
目录
序言 张苹的西藏陈村
自序 到山上去，以梦为马
壹 高原 火光
回到我们的山上去，荒凉高原上众神的火光--海子《西藏》
在北京
水和虚无
到来与开始
贰 西藏 漂荡
“藏漂族”的形成是一次集体的无意识行为。基于对自己的理解，我想，我们是父母叛逆的儿女，我们更多以自我的感受为中心，我们主动寻求边缘的生活方式。
荆棘鸟
子宫里的酒吧
豆子的茶花
生活在别处
丹杰林路的烟火世俗生活
白地上的小O
漂泊的贝司手
杀手猎艳传奇
伤痕累累上西藏
董姐的白湖生死
谭永林的幸福生活
班戈有仙女吗？
藏二代李姐和她的父亲
留在西藏的理由
叁 拉萨日常
酥油是粮食，酥油是药。酥油的味道就是藏族人身上的味道，飘散在他们生活的每一个场所。
住在药王山
拉萨日常
老街老情结
过个藏历年
有情苟生
肆 骨中之骨，肉中之肉
酥油搁在糌粑里。酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。酥油涂在伤口上。
乐金刚山里的娘热沟
朗若小姐
拉萨女人节
草根女人生
MEDIA
纳木错的山湖纠结
DANCING BAR的女孩
我是女人，方便之所
伍 杜撰一个藏地爱情
他在八廓街认识了一位来拉萨不久的牧区姑娘，眼睛也是亮晶晶的，今年再看见她，就觉得她变得懂事了，眼睛里的光泽也变了。
S到山南
亮晶晶的眼睛
杜撰一个藏地爱情
蒙古族姑娘雅如的西藏情缘
朋友Anne
德珍、八诺和他们家的狗
陆 幻觉，失去和得到
这些年有时候我路过她家，我就去看看，按下门铃，许长时间，时间凝固，在门口抽支烟，用手剥掉那些蛛网，仿佛一个宗教的仪轨。她去哪里了？她还在拉萨吗？她生活得好吗？
据说那排平房马上就要被拆掉了，我也再不存希望能在拉萨遇见她，我也再不会追逐每一个类似她的背影……
石头
正果
生一个孩子
在拉萨眺望故乡，归家
后记
跋
内容摘要
张苹宁静地开始她对拉萨的叙述，她所记的也是自己生命中最重要的一段时间。2000年，新世纪开始，她和男友来到陈丹青画过、马原和扎西达娃写过的西藏，一住十年。他们和一群“藏漂”年轻人为伴，隐伏在装载各式人等的城市里，在架上画画，在电脑上写字，在那里养育后代。人在高原，空气明 澄稀薄，日月之光嘹亮，寺院依山傍水，思绪也变得轻捷。西藏的生死与内地不再等同。物质的简朴和思想的空旷成为两极，在无霜期很短的人生中，支持生命的开花。
《藏漂十年》这不只是一本自传，而是一个在世间行走的人怀疑的心灵告白，她的挣扎，她的茫然和转化。这本书也不仅关乎心灵，更关乎现世人生，关乎如何看待这个世界，看待这个无常世界里的命运变幻，甚至，菩萨照耀下，对罪的认识，精神上的还乡，这，才是最重要的。——张慈（著名作家）
世界的屋脊——西藏，是人类海拔的高度，也是人类精神的巅峰。因而无数人怀揣各自的目的，向这高地进发，演绎出了无数种版本的故事。张萍将这些躁动的灵魂，入木三分地镌刻在文字上，将飘逝的时间，飘逝的记忆滞留，让其鲜活地存在。叙述里没有西藏高地的神话和玄幻，有的是灵魂和肉体撞击炙热阳光时的疼痛和安详，是迷失和解脱，是沉沦和挣扎。西藏让人宁静，也让人啜泣。这就是本真的西藏。——次仁罗布（鲁迅文学奖获得者）
张苹宁静地开始她对拉萨的叙述，她所记的也是自己生命中最重要的一段时间。2000年，新世纪开始，她和男友来到陈丹青画过、马原和扎西达娃写过的西藏，一住十年。他们和一群“藏漂”年轻人为伴，隐伏在装载各式人等的城市里，在架上画画，在电脑上写字，在那里养育后代。人在高原，空气明澄稀薄，日月之光嘹亮，寺院依山傍水，思绪也变得轻捷。西藏的生死与内地不再等同。物质的简朴和思想的空旷成为两极，在无霜期很短的人生中，支持生命的开花。——陈村（著名作家）
主编推荐
酥油搁在糌粑里。
酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。
酥油涂在伤口上。
在西藏生活，
我们个体的命运就是藏漂的命运，
我们从来处漂来，
这里也许是驿站，
也许是终点。
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