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放下即是拥有:庄子的智慧

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11.08 2.8折 39.9 九品

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作者庄子 (作者)|范迪 杨俊梅 (合著者) 李凯勇 (编者)

出版社吉林出版集团有限责任公司

ISBN9787553425351

出版时间2013-09

装帧平装

开本其他

定价39.9元

货号1111475370160930828

上书时间2024-12-05

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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
目录
目录
|第一章|
返璞归真,人生需要做减法
“清扫”心灵,让自己轻装上阵
要与你“保持距离”
看淡浮华,唤醒人心之纯真
善于自嘲,酸葡萄其实很好吃
减少欲望,知足常乐心安宁
藏巧纳拙,关键时刻成大事
冲破心理牢笼,神清气爽做自己
减轻压力,肩上包袱放一放
|第二章|
顺应自然之道,快快乐乐
生活
其生若浮,其死若休
放弃逆行,顺水推舟将事半功倍
放下私念,先利人再利己
心境淡然,人生处处皆自由
减少欲念,感激生活的美好
天生丽质,你本来就很美
|第三章|
放下名利欲望,才得生命
真谛
不忮不求,委曲求全免灾祸
人生处处要谦逊
得饶人处且饶人,宽宏大度笼人心
放下自欺欺人的虚荣心
欲望无止境,要学会自我控制
放下应酬,留一点时间给自己
远离名利,发现平淡中的幸福
莫将功劳据为己有
忍贫安困一时,美名流传万世
|第四章|
无欲无念,轻轻松松走
职场
放下抱怨,努力前行定会成功
放下得失,顺其自然心自宽
放下强权,无为而治展才华
放下苛察,身边处处皆人才
放下较真,容人容己人缘好
放下强求,安分随缘事事顺
放下贪欲,本分守己名声扬
放下冲动,审时度势再行动
放下厌恶,工作艰巨也快乐
|第五章|
解除束缚,让心自由翱翔
减岁哲学,让心再年轻几岁
忍字当头,看似无求实有求
见微知著,细节决定成败
让心灵舒展一下
破茧成蝶,超越自我
尚节俭弃奢华,问心无愧品自高
世事无常,摆正心态面对生活
宠辱不惊,愈挫愈勇方能成功
急功近利不可取,成功要禁得起 等待
|第六章|
善于放下是一种智慧
好事多磨,做人做事要“耐烦”
与人为善,就是与己为善
选对时机,勇于放弃
放下固执,居安思危很重要
攻心为上,得人心者得天下
再坏的牌,最后也能赢
放下争执,沉默是金
戒骄戒躁,呆若木鸡可常胜
|第七章|
放下世俗之念,让心平静如水
无欲无求,功成身退为上策
承认错误,不失反得
打破条框,逆向思考
深藏不露,远离嫉妒和猜疑
做人莫比较
不自以为是,不妄自菲薄
诚以待人,人必诚以待己
|第八章|
放下万物得逍遥
得而不喜,荣辱不惊
失而不忧,从容自得
守虚自足,无求反而易富有
忘却世俗,虽在闹市心自安
独守寂寞,是另一种生活状态
只为人做,不以利争
放下即是拥有,人生快乐就好
|第九章|
放下烦恼与怨气,生活处处皆幸福
掌握命运,幸福自己去争取
充满兴趣,疲惫就会少许多
不惧生死,减少生活的痛苦
亲近失败,吸取教训再上路
远离悲伤,保持崇高的信念
心若知足,幸福便随之而来
停下脚步,美就在你身边
珍惜你已经拥有的幸福
笑一笑,没什么大不了
|第十章|
有舍才有得,放下即是拥有
失去是为了更好地拥有
放下,让人更加懂得珍惜
不适合,请放弃
你达到“忘我之境”了吗
把自己放低一点,再低一点
崇尚自然,安享生命
看似无情实有情
明白自己要什么
告别已失去的,你会得到更多
序言
“夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”是庄子对“逍遥”二字的理解,也是他一生所追求的境界,因此整部《庄子》几乎都体现着“逍遥”的意味。对于现代人来说,疲惫、忧虑、急躁、抑郁等负面情绪的积压正是内心无法达到“逍遥”的体现。那么到底该如何去做,才能达到庄子所说的“逍遥”呢?其实,就是两个字—放下。
“至人无己,神人无功,圣人无名。”对于功名利禄,庄子的看法是“无己”“无功”“无名”,如此便能消除世俗的羁绊,达到超越自我的逍遥境界。功名利禄、荣华富贵说起来不过是天上的浮云而已,是生不带来、死亦不能带走的东西。欲望无止境,庄子的见解是要学会合理控制,既不是“灭人欲”,也不是“纵欲”,其中的“度”需要具备长期的道德修养方可掌握。
庄子“物物而不物于物”的观点,说明了人与物的关系是人主宰物而非被外物主宰,怎样去抵制外物的诱惑,需要一个人有很高的精神境界。认清了外物的实质,理解了外物的本性,也就不会堕入物欲。人生有所为有所不为,我们需要时常用庄子的心态来约束行为,逐渐地改变心态。
人的一生会有太多的追求,每个人都希望拥有得足够多,财富要比别人多,名气要比别人大,地位要比别人高……心中总以为这样的对比会是我们前进的动力,于是乐此不疲,以为这样的生活就是快乐,就是幸福。可是,有一天,我们突然惊觉:或许,这些财富根本不属于自己,很可能明天就会破产;得到的名气也根本不是自己当初想要的,为了保持现在的名气,自己甚至失去了对人来说最重要的—自由;好不容易爬到的位置,又会因为一点过错就摔下来,摔得极痛,摔得粉碎……于是,我们茫然失措,我们抑郁不安,此时方才明白那些所谓的“快乐”“幸福”并不是真的,甚至是如此脆弱,不堪一击。放下吧!放下攀比,放下执着,放下强求,放下奢望……
人只有两只手,能握在手中的东西毕竟是有限的,那么,我们何不抓些更重要的呢?纷繁复杂的生活有时会逼迫我们做出我们不愿做的事:为了应酬,我们可能会失去与家人相聚的时光;为了赚钱,我们可能会失去与爱人共度的浪漫时光;为了一个职位,我们可能去排挤、拼抢,甚至不顾道义、情义,致使往日的朋友渐渐离去;为了生计,我们可能会忘记年少的梦想,失去那份为梦想而拼搏的冲劲儿……这些都重要吗?或许你会说重要。那么,可以暂时放下吗?或许你会选择沉默。因为你已经习惯了把这些扛在肩上的感觉,即使辛苦劳累,你也未曾发觉自己的疲惫。然而,没有觉得疲惫,并不意味着不疲惫,只是它还没有达到那个“阈值”。就像柳宗元《蝂传》的蝂一样,刚背一点东西根本毫无感觉,可是,随着东西的增多,它也被压得喘不过气来。
懂得放下,学会放下,勇于放下,才能在成功的道路上继续行走,也才能走得更远更久。在你“背负”的时候,不妨问下自己,这些真的是自己想要的吗?这些角色是自己心甘情愿担当的吗?自己真的快乐吗?哪怕这些自问只是短短的几秒,对于你的人生也是有所裨益的。人们习惯了奔波,却很少停下来思考,没有了思考,如何有空闲、有智慧放下?
人应该适当地让自己闲下来,放下欲望,独享一方安宁,让心灵与自然进行一次对话,或许,你会对未来、理想、生活有更深的理解。庄子眼中的“大宗师”是“知天之所为,知人之所为”的人,是道德和能力都达到顶点的真人和师者,是真正达到“天人合一”的人,所以,庄子常说要清心寂神,离形去智,忘却生死,顺应自然。能够跳脱外物泥潭的“真人”,是超然的,是“安时而处顺”的,也是参透大道的人,他们放下了世俗的束缚,放下了名利的伪装,放下了徒有其表的虚荣,他们拥有的是与天地同在的精神境界,他们逍遥,他们无忧无虑。
庄子在提出逍遥、顺其自然的观点之外,还提出事物的两面性和变化性的辩证论。鼓励人们要积极进取,在“无为”的基础上“有为”,不论出身如何、相貌如何,都应该坚信自己有扭转乾坤的力量。事无绝对,物有两面,每个人都一样,有优势就会有劣势,正确地看待自己与他人的优缺点,做到扬长避短,才会有所成就。同时,失败和成功不是绝对的,得与失也是可以相互转化的,不要因为一时的失败而苦恼,也不要因为一时的成功而得意。正确地看待得与失,才能在人生这条大路上走得顺利,也会走出属于你的精彩。
本书从日常生活、工作职场、人生境界等方面介绍了庄子思想在现今社会的应用,看似深奥的《庄子》却在一个个有趣、浅显的小故事中变得通俗易懂。这里没有过多形而上的概念道理,更多的是直白的生活感悟。当你觉得压抑、烦闷、辛苦时,不妨拿起这本书看上一看,或许某个生动的故事就会令你豁然开朗,迈向光明。
文摘
对生活在现代都市中的人来说,他们生活忙碌、工作紧张,每天睁开眼,就有做不完的事、解决不完的难题。时间对于他们似乎永远不够用,而当晚上终于可以躺在床上时,他们身心早已疲惫不堪。
人活在这个世上,总要有事做才能安身立命,尤其是在竞争如此激烈的现代社会,不努力随时会被淘汰,“弱肉强食,适者生存”是自然界几千年不变的生存法则,这一点无人可以改变。很多人只会埋怨生活压力大,却从未去想一想该怎样做才能将自己从繁重的生活中解放出来,他们只是日复一日地埋怨,然后继续这样的生活。虽然人们不得不为了生活四处奔波,但我们至少可以从精神上为自己减轻压力,让自己轻装上阵。
早在两千多年前,庄子就为我们解决这一难题提供了方法。庄子在《刻意》一篇中强调人要时刻保持纯素之道,这样人的心就会是一块纯净之地,朴素无华,不会为外物所扰。当我们的内心进入一种恬静安宁的境界时,就不会被生活中的琐事和压力击垮,反而会以轻松的心态来面对。而我们要达到这种恬静安宁的境界,就需要时常给自己的心灵做做“大扫除”,及时清除那些没有价值的东西。
相信很多人都有搬家或大扫除的经历,当你整理自己一箱又一箱的物品时,是不是很惊讶自己短短几年内竟然会积累了如此多的东西?当你将自己的物品搬到新家时,是不是发现很多原来的物品与新家的装修风格格格不入?你是不是很懊悔之前自己为何不花些时间整理物品,及时清理那些不需要的东西?现在你光是整理这些物品就已经累得喘不过气了。
人生又何尝不是如此!在成长的过程中,我们不断地积累知识和经验,不断地开阔自己的视野,不断地丰富自己的阅历,不断地给自己的生活填充东西……我们总认为生活越充实越好,舍不得丢弃任何一点东西,却忘了如果背负的东西太多,人是无法快速行走的。
有个青年每日疲于应付各种事情,觉得自己过得疲惫不堪,他整日满脸愁容,丝毫没有年轻人该有的蓬勃朝气。有一天,这个青年终于无法忍受这样的生活了,于是他到一所寺院去向大师请教该如何让自己过得轻松快乐。大师看着愁眉不展的青年,对他说:“你随我去登山吧,等到了山顶,你就能找到答案了。”大师递给青年一个空的背包,带青年来到寺院的后山。在去往山顶的路边,有各式各样、晶莹剔透的小石头,非常美丽。青年被这些漂亮的小石头所吸引,大师对他说:“你若喜欢,可将喜欢的石头捡起来放进背包中,它便是你的了。”青年很开心,一路走一路捡,快到半山腰的时候,青年的背包里面已经装了很多石头。这时青年已经累得喘粗气,他对大师说:“大师,我背着这些石头快要累死了,怎么可能有力气爬到山顶呢?”大师微微一笑道:“既然这样,你为何不放下呢?”青年恍然大悟,拜别大师匆匆下山了。
我们又何尝不是故事中的那个青年呢?现实生活中的诱惑太多,就像那些漂亮的小石头,我们想要这个,也想要那个,让自己的负荷越来越重。在人生这条漫漫长路上,我们被这些负荷压得越来越累,却从未曾想给自己减轻负荷。那么从这一刻开始改变吧,给自己几分钟的时间,静静地想一想,问一问自己是否每天都忙忙碌碌地过日子?是否把自己弄得疲累不堪?是否想过要清扫一下心灵的尘埃?
每个人都喜欢清扫房屋之后焕然一新的感觉。当你擦拭掉门窗上的尘埃,清理掉地板上的污垢,将一切整理就绪之后,你肯定会觉得自己得到了一种释放,心情也畅快起来。清扫房屋就可让我们的心情畅快,如果将我们心里的尘埃也清扫一下,那我们是不是会活得更加愉快?
张迪在一家出口公司做翻译,她的同事都对繁忙的工作抱怨连连,而张迪却总是一副笑意盈盈的模样出现在单位。同事小丁是新来的实习生,她看到张迪从不像别人那样抱怨,便问:“迪姐,你不觉得工作量很大,每天都很累吗?”张迪看着小丁青涩的面庞,说:“是啊,我们的工作量确实很大,每天的生活确实很累。”“那为什么从来没听到过你抱怨呢?”小丁疑惑地看着张迪。
听到这里,张迪回想起自己刚进单位时的情景。那时她还是新人,业务不熟,工作量又大,又要应付各种复杂的人际关系,她每天回到家都觉得特别累,怀疑第二天早上自己能不能爬起来,当时她差一点就坚持不下去了。可要强的张迪不允许自己就这么放弃,她想:难道就没有什么办法让自己不再这么累吗?张迪想到了大学毕业时搬家的情景,四年的大学生活里她积累了不少东西,书籍、饰品、摆饰、衣服、鞋子……看着昔日自己珍爱的东西现在毫无用处,反倒变成了碍眼的累赘,她才意识到原来人都是会变的。不论是收藏的物品,还是自己的品位、爱好,随着时间的流逝,都会改变,以前认为不能丢的东西,现在已经变成了废物。
从此,张迪养成了一个习惯,她每天下班都会将自己的办公桌整理得干干净净,下班回到家会花上几分钟的时间思考一下今天发生的事情,再计划好明天要做的事。这样当新的一天到来时,张迪便能迅速投入到工作中,有条不紊地工作,不再让那些无关紧要的事浪费自己的时间和精力。每到周五下班时,张迪会晚走一会儿,将自己的办公桌彻底清理干净,连一张废纸都不留。每天晚上和周末,张迪会安排好自己的活动,推掉一些没必要的聚会和应酬,留出足够的时间让自己休息。因为她觉得如果一个人疲累了而没有得到充分的缓解,第二天是无法精神抖擞地去工作的。
由于工作能力突出,张迪不断得到升职,但她从未得意忘形,她总是告诫自己:人要往前看,要想清楚未来的路怎么走;也要回头看,及时清理掉心里那些没用的东西。让心灵放松,这样才能走得更长久。
“因为我每天都在做一项工作,那就是‘内在清扫’。这项工作能让我把没必要做的事以及不开心的事清理掉,所以我就没有什么值得烦恼的事情啦!”听张迪说完,小丁似懂非懂地走了。
看着小丁的背影,张迪轻轻地叹了口气,心灵的“清扫”哪是那么容易的事情。生活中太多的因素阻碍着我们去清扫心灵,除了太忙、太累外,财富、名利、地位、人际、亲情、友情、爱情等不是我们说放下就能放下、说清理就能清理掉的;清理完毕之后,我们要面对的是一个全新的、未知的开始,我们又无法确定那些是不是我们想要的,如果现在丢掉的,将来后悔了,捡不回来了怎么办?
“清扫”心灵本就是一个充满挣扎的过程,在面对升学、毕业、出国、工作、结婚、生子、跳槽、退休等一系列人生转折点的时候,我们不得不迫使自己丢掉过去,接纳全新的自己。除了身份的改变外,更重要的是要将自己的心灵“清扫一遍”。但不是每一次的清扫都要全部扫干净,也不是每次的清扫都是最后一次。我们可以每次扫一点,起码把那些拖累我们的、毫无价值的东西清扫出去,把更多的位置空出来,让自己能够在新的征程上轻装上阵,活得更轻松、更自在!

内容摘要
编辑推荐
独特的视角,今人的标准,重新解读《庄子》。让国学经典走进现代人的生活,庄子教你如何玩转职场,享受生活,达到“逍遥”的人生境界。
名人推荐
最超脱的国学经典,最逍遥的人生境界。放下烦恼,解惑人生,玩转职场,享受生活的圣经。

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