史记
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北京朝阳
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作者司马迁|殷涵
出版社当代世界出版社
ISBN9787509009512
出版时间2014-02
装帧平装
开本16开
定价39.8元
货号1740573679119093760
上书时间2024-11-23
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商品详情
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前言
英国哲学家培根在《论学问》一文中说：“有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。这就是说，有些书只要读读它的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。……因为，史鉴使人明智；诗歌使人颖慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。”《史记》应该属于后一种，当可全读、勤读，且用心地读。因为《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这是近代文学巨擘鲁迅先生对《史记》的评价。
当你走进《史记》展示的历史画面以后，你会发现：许多成语、典故、脍炙人口的古人轶事原来都出自于《史记》，如黄帝的传说，冯骓弹剑的故事、完璧归赵、将相和的典故等。至于“明礼”的起源，《史记》说：“礼是由人产生的。人生来就有欲望，欲望得不到满足，那么不能没有怨恨，怨恨到没有分寸限度时就争斗，有争斗就混乱了。古代圣贤厌恶这种混乱局面，因此制订礼仪用来调养人的欲望，满足人的要求，使人的欲望不在企图占有物质方面没有穷尽，物质也不因为满足了欲望显得缺少，物质和欲望二者相互协调才能长久共享，这就是礼产生的缘由。”至于谈到“音乐”，《史记》说：“音乐是人的心理活动，声音是音乐的形象，文采节奏是声音的修饰。致力学习音乐用来调治心性，那么平易、正直、慈爱、诚实的情操就会油然而生。”这样的例子是举不胜举，读过《史记》的人无不为之拍案叫绝。自司马迁以后的史学家和文学家，都以《史记》为写作的“偶像”。说它具有史鉴的明智，诗歌的颖慧，数学的精细，博物的深沉，伦理的庄重，逻辑与修辞的善辩，一点也不为过。
然而，《史记》毕竟是长篇巨著，洋洋53万言，全是字斟句酌的文言文。130篇中包括：本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇。“纪”是年代的排序，“传”是人物的动态，“世家”是纪、传合体的国别史，“表”和“书”则是贯穿人物、事件的总线索。叙述了上起黄帝，下迄汉武帝太初年间3000年来的政治、军事、经济、文化多方面历史动态，以及帝王将相、儒林侠士，以及各种雅士名人的事迹。
如此宏大的巨著，让读者真要做到全读、勤读和用心地读，的确勉为其难。
当然，又不可不读、少读，因为读者要在各个领域施展自己的才华，在各种岗位担当重任，在“与时俱进”的竞争中始终保持思想的先进性。怎么办？根据经验和当今时代的特点，我们认为：可以精读、速读。
何谓精读、速读？其一，将文言文演变为白话文，扫除了阅读的障碍，依循了现代的叙述习惯，读起来必然快捷。其二，剔除糟粕和一般性的人物和事迹，精心选取其中的精华和重要的历史人物和事迹，其份量自然得到了大幅度的“减负”。这就是精读。其三，保持原文的基本结构——本纪、书、世家、列传（其中的表未编入），以及语言风格，能使读者在阅读中，既能获得历史知识，又能感受到司马迁这位文学、史学大师的思维脉络和文学风采。
《史记》的语言丰富多彩，具有辞赋的洗炼，散文的晓畅，杂文的警策。为了尽可能地保留原著的语言特色，撰写时，不敢妄自添枝加叶，我们认为：那些添枝加叶，任意铺陈的写法固然能让读者读懂原意，却难读出原汁原味，这既是对原作者的不尊重，也是对读者的包办代替。真正的精华还是让读者自己去体悟为好。
至此，我想该介绍一下《史记》的作者司马迁其人。
司马迁，于公元前145年生于西汉时期的夏阳（今陕西韩城南）城，因城北有龙门山，故有书记载日：“迁生龙门。”司马迁的父亲司马谈在汉武帝时任太史令（管理历史档案的官员），司马迁自幼深受父亲的影响和熏陶，20岁就开始漫游全国，考察历史遗迹，了解风土人情，后又随汉武帝巡狩封禅，游历各地，这些经历都为司马迁日后撰写《史记》积累了大量的素材。在他47岁时，因上书替投降匈奴的西汉将军李陵辩解（出于公心），获罪被施以宫刑并被投入监狱，三年后才出狱。出狱后继续撰写《史记》。在他55岁（公元前91年）时，《史记》已基本完成。
《史记》传留后世，不仅是一部经典的历史巨著，而且是一部光芒四射的文学作品。如今，西方流行的英文、俄文、法文、德文版《史记》译本亦层现迭出，日本学者还精心编纂了《史记会注考证》一书。
司马迁被称为我国古代的史学家和文学家。今天，我们能读到他的恢宏巨著，并且能做到精读、速读，当是一大幸事。
编撰时谬误之处，当望读者批评指正！
导语摘要
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，是二十四史的第一部，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，五十二万余字，记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史。《史记》是我国传记文学的典范。
《史记(新世纪普及版)》书记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间，共3000多年的历史。
作者简介
原著：司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，被后世称作“太史公”。编译者：殷旵，笔名殷涵，1950年生于安徽省太湖县，职业撰稿人。已出版图书有《易经的智慧》、《世界上下五千年》、《史记》、《安徒生童话》、《谋经》等。尹鸿卿，1970年生，江苏人，大学文化，就职于北京一家文化公司，职业撰稿人。已出版图书有《世界上下五千年》、《史记》、《中学生好词？好句？好段》等。
目录
前言
本纪
五帝本纪第一
黄帝
颛顼
尧
舜
夏本纪第二
禹
大禹巡行九州
九韶乐章
殷本纪第三
伊尹摄政
纣王宠幸败国
比干剖心
周本纪第四
后稷的出生
西伯
文王兴周
孟津之誓
牧野之战
马放南山
周公摄政
周召共和
镐京地震
千金一笑
秦本纪第五
秦国祖先和传承
五羊大夫
蹇叔的担忧
秦始皇本纪第六
秦始皇的故事
深居简出
广纳贤才
焚书坑儒
修筑长城
指鹿为马的赵高
赵高逼宫
项羽本纪第七
项羽取而代之
安阳夺帅
破釜沉舟
鸿门宴
四面楚歌
高祖本纪第八
天子之相
刘氏冠
随妇遁逃
计得成皋
礼贤下士
真假汉王
起舞吟诗
赵王如意
吕太后本纪第九
吕氏阴谋破产
孝文本纪第十
汉文帝孜孜求治
功劳有五等
书
礼书第一
明礼第一
调节人的保养
涵养人的行为
调和人际关系
乐书第二
音乐的起源
调节人的喜怒哀乐
与天地万物相和
与国家安定相和
美德的彰显
德性的光华
子夏对音乐的描述
孔子对音乐的描述
师乙对音乐的描述
师涓、师旷抚琴
太史公对音乐的感慨
律书第三
六律的来历
八风的描述
封禅书第六
五德传承
河渠书第七
古代的河渠
平准书第八
卜式牧羊
卜式为官
世家
吴太伯世家第一
季札出访
齐太公世家第二
襄公乱伦害亲
管仲相齐
三小乱国
崔杼跋扈
鲁周公世家第三
周公姬旦
燕召公世家第四
燕王哙即位
昭王纳贤
将渠哭谏燕王
管蔡世家第五
管蔡世家
陈杞世家第六
征舒雪耻
名臣的后代
卫康叔世家第七
兄弟情深
先发制人
宋微子世家第八
微子的逃亡
箕子的宏论
晋世家第九
骊姬下毒
假道伐虢
重耳返都
灵公残害赵盾
泛舟之役
退避三舍
红包离间大国
先礼后兵
楚世家第十
楚国世家
画蛇添足
楚灵王
一鸣惊人
费无忌的谗言
问鼎轻重
张仪说楚
齐楚联合
楚立新主
擅长弩弓细箭的人
昭子的比喻
越王勾践世家第十一
卧薪尝胆
文种之死
范蠡
因小失大
郑世家第十二
郑桓公任司徒时
两下不误
黄泉见母
赵世家第十三
赵氏托孤
武灵王胡服骑射
赵武灵王
触龙说赵太后
魏世家第十四
魏文侯选相
中旗倚琴论天下
韩世家第十五
金蝉脱壳
田敬仲完世家第十六
有所为，有所不为
威王弹琴
苏代的说服术
孔子世家第十七
孔子志于学
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳顺
七十而从心所欲
陈涉世家第十八
燕雀安知鸿鹄之志
王侯将相宁有种乎
陈胜王
外戚世家第十九
兴也外戚，败也外戚
窦姬阴错阳差
尹夫人与钩弋夫人
萧相国世家第二十三
刘邦的后勤部长
功不震主
曹相国世家第二十四
刘邦的马前卒
留侯世家第二十五
博浪一椎
道遇沛公
苦谏刘邦
火烧栈道
助汉灭楚
张良受封
商山四皓
陈丞相世家第二十六
陈平家世
陈平归汉
反问范增
计擒韩信
陈平让相位
绛侯周勃世家第二十七
绛侯周勃
周亚夫用兵
梁孝王世家第二十八
梁孝王受宠
君无戏言
三王世家第三十
五色土
民风教化
兰根和白芷
列传
伯夷列传第一
伯夷、叔齐
管晏列传第二
管鲍之交
春秋首霸
晏子的故事
老子韩非列传第三
老子
庄子
申不害
韩非子
说难
巧妙的比喻
司马穰苴列传第四
司马穰苴
孙子吴起列传第五
孙子教战宫姬
刑余之人
围魏救赵
增兵减灶
求仕与游学
施展才华
将星殒落
伍子胥列传第六
伍子胥父兄被害
伯豁进谗
仲尼弟子列传第七
孔子的弟子
商君列传第八
公叔痤的“胡话”
宣讲王道和霸道
商鞅新法
立木为信
苏秦列传第九
苏秦衣锦回乡
苏秦北说燕王
说赵王合纵
游说韩王
游说魏王
游说齐王
游说楚王
张仪列传第十
张仪初出茅庐
张仪入秦
恐吓魏王
离间齐楚
脱身有术
说韩封君
出使齐国
游说赵王
北说燕王
陈轸智斗张仪
卞庄刺虎
樗里子甘茂列传第十一
智谋高的数樗里
博学百家的甘茂
十二岁的丞相
白起王翦列传第十三
白起
王翦之意不在田
孟子荀卿列传第十四
孟子
荀子
三邹子
孟尝君列传第十五
相门有相
鸡鸣狗盗
狡兔三窟
平原君虞卿列传第十六
平原君杀姬留士
毛遂自荐
解邯郸之围
虞卿游说
魏公子列传第十七
博弈论警
侯赢朱亥
窃符救赵
春申君列传第十八
出使秦国
智归太子
当断不断，反受其乱
范雎蔡泽列传第十九
范雎出使遭祸
入秦
远交近攻
范雎请客
秦昭王为范雎报仇
弘辩智士蔡泽
乐毅列传第二十
乐毅牛刀小试
君臣笔谈
廉颇蔺相如列传第二十一
完璧归赵
鼓瑟击缶
将相和
赵奢斗勇
廉颇不老
李代桃僵
田单列传第二十二
田单的离间计
鲁仲连邹阳列传第二十三
鲁仲连一言退万兵
书取聊城
邹阳狱中上书
屈原贾生列传第二十四
屈原被罢免
屈原投江
贾生吊祭
赋诗自慰
吕不韦列传第二十五
奇货可居
号称“仲父”
刺客列传第二十六
专诸刺王僚
豫让报智伯
聂政为知己者死
荆轲刺秦王
李斯列传第二十七
初为客卿
李斯上书
李斯篡改遗诏
人人自危
李斯死于赵高之手
蒙恬列传第二十八
蒙氏兄弟
二蒙受害
张耳、陈馀列传第二十九
张耳、陈馀
贯高守信
魏豹彭越列传第三十
魏豹
彭越
黥布列传第三十一
黥布与随何
黥布造反
淮阴侯列传第三十二
胯下之辱
萧何月下追韩信
登坛拜将定三军
背水一战
不忍背汉
韩信卢绾列传第三十三
狡兔死，走狗烹
卢绾
陈稀心怀不轨
田儋列传第三十四
田儋·田荣·田横
樊郦滕灌列传第三十五
宰狗出身的樊哙
郦商其人
夏侯婴
商人灌婴
张丞相列传第三十六
丞相张苍
周昌其人
强弩射手申屠嘉
郦生陆贾列传第三十七
高阳酒徒
郦生说齐
陆贾出使南越
密谋诛吕
刘敬叔孙通列传第三十九
肝脑涂地
何足挂齿
叔孙通制礼
袁盎晁错列传第四十一
袁盎智谏
袁盎的恩恩怨怨
晁错的聪明
张释之冯唐列传第四十二
张释之主持公正
冯唐的逆耳之言
田叔列传第四十四
田叔的贤能
扁鹊仓公列传第四十五
起死回生的扁鹊
不治之症
太仓公答疑难病症
太仓公答诊治辩证
吴王濞列传第四十六
吴王刘濞的得势
暗地勾结
七国反叛文书
袁盎献计
反叛的下场
各怀异心
魏其武安侯列传第四十七
魏其侯窦婴
武安侯田蚧
灌夫将军
三角人事债
醉酒风波
韩长孺列传第四十八
韩安国的稳重
韩安国的韬略
李将军列传第四十九
飞将军李广
李广射“虎”
匈奴列传第五十
一泻千里
卫将军骠骑列传第五十一
从奴隶到将军
数度出击
平津侯主父列传第五十二
公孙弘为官之道
主父偃上书
徐乐、严安上书
主父偃的威信
南越列传第五十三
南越王尉佗
三朝元老吕嘉
东越列传第五十四
闽越王、东越王
西南夷列传第五十六
夜郎国
司马相如列传第五十七
文君当垆卖酒
子虚赋
淮南衡山列传第五十八
淮南王刘安
伍被答淮南王
后院起火
谋叛未遂
循吏列传第五十九
贤能之士孙叔敖
汲郑列传第六十
汲黯为官
汲黯为人
儒林列传第六十一
申培公
儒者伏生
大儒董仲舒
酷吏列传第六十二
“苍鹰”郅都
张汤审鼠
大宛列传第六十三
张骞出使西域
张骞描述西域
张骞的再次建议
张骞二次出使西域
丝绸之路
游侠列传第六十四
侠士郭解
滑稽列传第六十六
诙谐善辩的淳于髡
马的葬礼
优孟衣冠
优旃的幽默
东方朔传奇
东郭先生
西门豹治邺
日者列传第六十七
司马季主所说
货殖列传第六十九
陶朱公
太史公自序第七十
司马迁自传
附：《史记》序论
内容摘要
《你应该读的中国历史名著：史记（新世纪普及版）》书记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间，共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。它是我国传记文学的典范。
主编推荐
《史记》是由司马迁撰写的第一部纪传体通史，是二十四史的第一部，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，五十二万余字，记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史。《史记》是我国传记文学的典范。《你应该读的中国历史名著：史记（新世纪普及版）》书记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间，共3000多年的历史。
精彩内容
五帝本纪第一
黄帝有文字记载的历史，从华胥氏开始，她是中华民族的始祖母。华胥氏生太昊，太昊生伏羲、女娲，伏羲、女娲生少典，少典生炎帝、黄帝。因黄帝以前文字记载不详，司马迁著《史记》时，对历史考证非常严谨，所
以，从黄帝开篇。
黄帝，是少典族的儿子，姓公孙，名轩辕。生下来就神异，几个月大就能说话，幼年心智周遍、聪明伶俐，长大后敦厚勤勉，成年时就见识广博．通晓天下大事。
轩辕时代，炎帝神农氏已经没落，各部落之间互相侵伐，残害百姓，可是神农氏却没有能力征讨他们。于是轩辕就操练军队、动用武力，去征讨那些不来朝贡的部落，使四方族长都来归顺。而蚩尤最为残暴，还没有谁能去征讨他。
炎帝试图侵犯各部落，各部落纷纷归附轩辕。轩辕推行德政，强化军队，顺应四时五方的自然气象，播种五谷，安抚百姓，丈量和规划四方土地，训练勇猛威武的军旅，与炎帝在阪泉之野展开激战，经过几番战斗，终于取得胜利。
蚩尤发动叛乱，不服从黄帝的命令。于是黄帝就征调军队，与蚩尤在涿鹿之野展开决战，擒获并杀死了蚩尤。各方部落都公推轩辕为天子，取代了神农氏炎帝，他就是黄帝。天下有不归顺的，黄帝随即就去讨伐。
平定以后，就离开这个地方。
披荆斩棘，开山凿路，未曾过过一天安逸的日子。
向东来到大海之滨，先后登上了丸山和泰山；往
西到达崆峒，登上了鸡头山；往
南到达长江，登上了熊山和湘山；向北驱逐了荤粥部落，在釜山与西方族长验合符瑞，在涿鹿山下的旷野建起了都城。迁移往来，没有固定的住处，只是在营地四周布置军队作为护卫的屏障。所设官职都用云瑞来命名，军队也叫做“云师”。设置左右大监，负责监察各地族长。四方族长和睦相处，因此对鬼神山川的祭祀封禅，比以往任何年代都多。黄帝又得到了宝鼎，用通灵蓍草来推算历数，预测节气时辰。推选风后、力牧、常先、大鸿四人来治理民众。
顺应天地四时的规则，预测阴阳五行的变化，制定出养生送死的仪制礼则，研究国家存亡的道理。遵循时令节气，种植百谷草木，驯化鸟兽昆虫，其所关注的旁及日月星辰的运行、水波土石金玉的性能等各项事务，烦扰辛苦自己的心力耳目，有节制地利用山林川泽的物产资源。
因为有“土德”的瑞兆出现，所以人们称他为“黄帝”。
黄帝以战争的手段，制止了各部落联盟之间长期
的混战，建立了国家制度的雏形，使中国原始社会的发展产生了历史性的飞跃变化，从野蛮时代，步人了初步文明的时代，揭开了华夏文明历史的第一页，成为了中华民族的文明始祖。
颛顼
颛顼帝高阳，是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁
静深沉而有智谋，疏旷通达而明晓事理，养材育物以便充分开发利用土地，依照四时季节办事以顺应自然规律，凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度，治理四时五行逆顺来教化百姓，洁心诚意进行祭祀。他为帝时，疆域北到幽陵，南到交阯，西到流沙，东到蟠木。动物植物，大神小神，凡是日月光芒能够照射的地方，没有不归属于他的。
颛顼出生在若水之滨，他是在他的叔父少昊的岛国里长大的，他很喜爱音乐。
那里一年四季花木烂漫，溪水潺潺，百鸟鸣啭，大自然中到处都有美妙的音乐，使他的性情受到了良好的陶冶。他还跟叔父学会了弹琴鼓瑟。在他离开叔父的岛国之后，他更加孜孜不倦地学习音乐，成为了一个很有才华的音乐家。
颛顼登上帝位后，热爱人民，广施仁政，他高尚的道德正与天意相符。国家到处呈现出一派清明祥和的景象，微风缓缓吹来，或大或小，或多或少，或紧或慢，发出悦耳的声音，时而如丝管嘤嘤，时而如钟鼓锵锵。
他被这美妙的声音陶醉了，高兴得手舞足蹈，于是命令臣子飞龙效仿风的声音，创作了一首题目叫《承云》的乐曲，献给曾祖黄帝，受到了黄帝的称赞。他还叫飞龙铸了一口声音洪亮的大钟，那悠扬的钟声可以传到千里之外。
尧尧是继炎帝、黄帝之后又一个最有威望的部落首领。尧勤于政事，认认真真
地治理着国家。尧住的是茅草屋，刮大风的时候，屋里嗖嗖地漏风；下雨的时候，屋里就淅淅沥沥地漏雨。尧吃的也很简单，糙米饭、
野菜汤是他的主要食物。尧穿的也很俭朴，衣服不到破烂不堪绝不肯换，冬天的时候，只披一张鹿皮来抵御严寒。
尧日理万机，勤勤恳恳地为人们办事。人们看见
他如此辛劳、俭朴，都纷纷劝他，“尧啊，您是我们的首领，穿的、住的、吃的都应该是最好的。您这个样子，让我们心疼啊！”尧却回答道，“天下那么大，我不知道还有没有人在挨饿挨冻。我之所以这样，是想让天下人都能够吃得饱穿得暧。天下只要有一个人忍饥挨饿，就是我的尢能！”从此，人们更加拥戴他、敬仰他，相信他。尧虽然是至高无上的首领，但尧办事并不独断，他经常召开部落会议，大小事宜都要征求
大家的意见，同大家商量，最后综合大家的看法行动。尧非常善于发现和使用人才，他建立了很有效率的行政机构，是中国政治制度的萌芽。他手下的名臣很多，管民政的舜，管军政的契，管农业的弃，管教育的夔，管司法的皋陶以及很多有能力又负责任的人。
在尧老了的时候，尧按惯例召开了部落会议，商议确立自己的继承人，人们都舍不得让尧退位，但又不忍让尧一辈子操劳。大家通过商量一致推举尧的儿子丹朱继承首领的位置。
尧并不放心丹朱继位，但又不好违背大家的意见
。于是，尧开始教育丹朱怎样来治理国家。可是，丹朱和尧大不一样，成天游手好闲，东游西逛，尽管尧想尽办法试图使儿子走上正道，但最终无法改变丹朱的本性。
等到尧退位的时候，他没有把首领之位传给儿子丹朱，而是让位给了德才兼备的舜，这就是所谓“尧舜禅让”。
舜相传舜的父亲名叫瞽叟，是个瞎子。舜的母亲很早就去世了，后来瞽叟又娶了个妻子，又生了一个儿子名叫象，象狂傲骄纵。
舜的父亲是个老糊涂虫，只宠爱后妻和后妻为他生的子女。后母把舜看成眼
中钉，容不下舜。弟弟象是个粗野傲慢、自私自利的家伙。只有小妹妹多少还有点善良之心，舜在这样的家庭中生活，不但得不到温暖，还常常遭到父亲的打骂。心肠狠毒的后母，总想找机会杀死舜。舜在家中实在
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