露水的世
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北京朝阳
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作者[日]文泉子|[日]小林一茶
出版社百花文艺出版社（天津）有限公司
ISBN9787530677315
出版时间2019-07
装帧其他
开本16开
定价69.8元
货号1168754954115596305
上书时间2024-11-22
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商品详情
- 品相描述：九品
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作者简介
【日】文泉子 著文泉子，本名坂本四方太，生于明治六年(一八七三)，大学国文科出身，追随正冈子规，为新派有名“俳人”之一，写了许多“写生文”，【日】小林一茶 著小林一茶，日本江户时代的著名俳句诗人，他的俳句总蕴含着一种至深的精致与天真，与芭蕉的寂静形成对照。他对生命与万物的炽热的情感流动在一首首俳句中，观人生如一杯茶，小林一茶。
目录
第一章/译者案
第二章/译者案
第三章/译者案
第四章/译者案
第五章/译者案
第六章/译者案
第七章/译者案
第八章/译者案
第九章/译者案
译本序/一茶的诗
内容摘要
这是一本回忆性质的散文集，作者忠实记录幼时情景及明治时风俗，娓娓道来，文句朴素。是作者对于自己童年生活的天真温暖的回忆。书中所写的的大多是温馨的事，幼时即使有诸多不愉快，也在暖色的滤镜下，多了柔性的调子。随母亲去采裙带菜，随父亲去看戏，随祖父去照相，字里行间都可以体会到老一代的日本人对中国文化的推崇和乡居生活的快乐。这些有趣的散记中，还有对中国绍兴酒、梅、湮菜的介绍，这些东西的历史都写的很清楚，都有考证，可作为知识来看待。
本书虽然描写儿童生活，但它不是儿童文学，是写给大人看的。如同中国的《城南旧事》，它也不是儿童自己来写自己，而是一个成年人回望童年时留下的一点回忆。之所以要强调这一点，是因为文章传达出的趣味是一种经过历练、经过省察的趣味，如果说这里面也有童趣的话，那它也是一位三十六岁的成年人的童趣。
精彩内容
我也来试写一下子小时候的事情吧。那是我极幼小的时代的事了。
自己本来是乡下人，生在日本海海岸的一个渔村里。
可是，并不是渔夫之子，也不是农夫之子。假如在从前，也还是武士的子弟。维新之后，我们一家没有住在城内之必要了，便移住到这渔村里来。
我的社庙神乃是本村的八幡老爷。我在这村里生长，一直到了三四岁，但是明确地记得的事情一件都没有。不过回溯至今日为止这三十几年来很长的岁月的川流，到了源头去，在那里总有什么像梦似的，可是某一点上却又极
明了的，一点记忆留存着。
我现在便想把记忆就照那么样地写下来，但是所留存的只是比梦还不得要领，或可说是只有幻影似的一种感觉，所以这里边事件是什么都没有的。
我们家的后边是小竹林，板廊的前面即是田地。隔着
砂山，后方是海。澎湃的波浪的声音，不断地听到。无论道路，无论田地，全都是沙，穿了木屐走起来也全没有声响。不管经过多少年，木屐的齿不会得磨减。建造房屋的时候，只在沙上泼去五六担的水，沙便坚固地凝结，变得比岩石还要硬。在这上边放下台基石，那就成了。
这自然是长大了以后听来的话，但是我们的家是沙地中间的独家，这事却至今还好好的记忆着。家是用稻草盖的。在田地里有梅树，总有两三株。竹林里有螃蟹。泽蟹很多，像是乱撒着小石子一般。人走过去，他们便出惊，沙沙地躲到枯竹叶底下去的声音几乎比竹林的风雨声还要
厉害。不但是竹林子里，在厨房的地板上到处爬，也在天花板上头行走。
夜里睡静了之后，往往惊醒，在纸隔扇外边，可不是有小偷的脚步声吗，这样的事也不止有过一两次，这是后来从母亲那里听来的话。
有一回，忽然醒来。独自一个人被安睡在暖火笼的旁
边。看时，母亲也不在，父亲也不在，就是平常总在这屋里的祖父也不在。正像空屋一样，很是寂静，忽然觉得悲苦了，因为觉得悲苦了，所以用尽所有的气力哭了起来。
谁都不出来，现在想起来，这房间正是四张半席子大小，睡觉的右边的纸门有点阴暗，已经熏旧，即将成红青色了。头的左近有个黑亮的带着竖门的衣柜，柜上安放着
一个很大的佛坛。吊着的黄铜灯盏的“肚脐”闪闪地发着
光。
我哭着，哭得几乎哭不出声了，在后面房间的廊下有点声响，仿佛是有谁来了的模样。略微停住哭声，侧着耳朵听着。慌慌张张地拉开纸隔扇走进来的，以为是母亲，原来却是祖父。大概是正在田地里吧，一只手里他拿着一
把柴刀。说什么母亲刚才在解手，略等一等吧，等话来哄我，可是因为来的不是母亲，很是不平，我又大声地哭了。
祖父的面貌至今还好好地记得。是高鼻梁，长面庞的脸，左颊上有一处凹进去，仿佛是用手指戳过的样子。据说有一回牙齿大痛，所以留下了这样的凹处。
那时祖父站在我的头的前面，拉开佛坛的抽斗，在寻找什么东西。一面哭着，撑起眼睛来看，祖父的后面拖着
一条狐狸尾巴。祖父每年从冬天到春天，总穿着狐皮的背心。坐在被火笼前面烤火的时候，这条尾巴总是横拖在席上，我轻轻地去从后边拉拔。于是祖父便说：“啊，好痛好痛，祖父的尾巴要拔掉了。”听这样说很是好玩，所以只要看见尾巴就走去拔，但是今天因为母亲不在，大为不平，当然并无起来去拔的意思。只是尽仰卧着，更举起大声来哭。
祖父从抽斗里给取出来的乃是煎饼，这是称作马耳朵的一种大的饼干。把一头捏一下，做成漏斗似的形状，背脊上卷着三个旋涡。这种煎饼是用在有法事的时候，同馒头一起发给人的食物，为什么会在这时候放在佛坛的抽斗里呢，这个缘故至今还不懂得。
总之，我拿到这个，觉得非常高兴。但是煎饼好吃这一件事，也总不能作为看见母亲的面之替代。因此且吃煎饼，且仍大哭。假如母亲因了某种事情，到了晚上，到了早上，经过一年，经过两年，也总是这样的不回家来，那怎么办呢？
于是祖父总是从佛坛取出马耳朵来，慰藉着拼命哭着
的自己，那又怎么样呢？这样的例，世上尽是多有。在身为祖父的人，这种无可奈何的难局是再也没有的吧。幸而现今不是如此，但我自己的悲哀却与如此情状别无所异。
因为是无所异，所以一面吃马耳朵，还是哭着，末了，把马耳朵丢掉，单是哭了。
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